阿蛋视觉——阿尔勒小镇位于法国普罗旺斯地区。这个罗曼时期的古城拥有丰富又独特的世界艺术遗产，同时也是让艺术家和诗人找到灵感之都。
在1888年2月，印象派大师梵高在朋友的推荐下来到阿尔勒小镇，在这里他作画150多幅，其中包括著名油画《星空》和《夜晚露天咖啡座》。如今，小镇那高大的白杨树悠然地浮现在我们面前；山谷里的小村庄，在尖顶教堂的保护之下安然栖息；露天的咖啡馆还是按当年的模样经营；但梵高已经逝去，我们只能靠小镇的美景来寻找这位艺术大师曾经的身影和踪迹……。

我们中国的老祖宗讲求『中庸』，也就是事事要以『平衡』为主，少了不行，多了不妙，因此八字如果不平衡，就好像人生并一样，要想办法找到『药方』来治疗。
　　而这个药方就叫做『用神』，也就是能平衡八字的某个五行，因为是对命主平衡八字有用的，所以叫做『用神』。
　　很多朋友对于『用神』均感到很困扰，到底要怎么找用神?找到了之后又怎么用?没有用神怎么办等等，先用一句最简单的话来解释，用神就是你个性上的缺陷。
　　好比朋友间在聊天，我觉得他这个人最“龟毛”了，跟妳这种凡事“冲动”的人在一起，还真是绝配!
　　这里讲的龟毛，还有冲动，指的都是一个人个性上明显的特征，但这是“缺点”，不是“缺陷”，人之所以会龟毛就是因为『想的多，做的少』 ，这才叫做缺陷!
　　所以为了改掉这个『想的多，做的少』的毛病，提高自己的『执行力』就是个性上龟毛人的“用神”。
　　最后我们再整理一下这个逻辑，「想的多『和』做的少」的原因就是五行不平衡所造成的主因，而『执行力』就是这个人五行之中所缺乏的元素，所以当大运或是流年出现这个五行的时候，命主的龟毛问题就会获得大幅改善。
　　因此在寻找用神之初，先把两个东西找出来，那就是“日干”和“月支”，比方说我是癸水日干，戌土月支，所以这是癸水命生在九月，克水太过，癸水失令无根。
　　所以说癸水本就是个想法很多之人，但是土性固执，且喜欢圈地自缚，多少水进到土里通通先装到肚子里，一切等农夫决定要种什么再说!所以这是一个很不喜欢『改变』的保守个性。
　　从根源上来看，要解放癸水最好的办法就是让那戌土别总是只能在被窝里放屁，自己娱乐自己，因此针对戌土，以“金”，“木”来消耗戌土的力量就为首要的任务。
　　“金”为癸水之“印”，为“土”所生，能生水(金生水)帮我又消耗土(土生金)的力量，所以是个很好的选择，如果命主癸水身弱，则“金”就是最佳用神的选择。

　　接下来的问题就是要看另外六个字加进来后要怎么选择了，这个问题比较复杂，因为这六个字的力量会让“日干”变的更弱，甚或是转弱为强，所以要决定最后哪一个是用神还是得综观全局。
　　既然要综观全局，那么在寻找用神的时候，就要注意以下几个很容易被忽略的部分，这几点也是许多初学八字的人很容易感到困惑的地方，尤其是对身强者而言，因为要想办法耗弱命主的元素本就比较多(财星，官星，食伤)，在挑选上很容易不知所措。
　　1，可有可无的用神，“食伤”生“财”，“财”生“官”，首先食伤和官星不可能同时可以为命主所用，因为他们是相克的，所以食伤和财星，或是财星和官星有可能，剩下的一个即使对命主也有耗弱的功能，但是不能为命主所用，就不能做为用神。
　　2，在四柱中明显看的见者，要比看不见的有用，什么叫做看不见的用神?干支不现但见于藏干者为其一，合化后即使是真合也为化神，此皆称之为“虚神”。
　　3，用，喜，闲，忌，仇五神，闲神不要太多，所以挑选用神时这类命例多代表个性复杂，意志不坚，即使忌神过旺，也有反从专旺的可能性，在这里称之为用神的清或浊。
　　如图4所示，用神有没有力道要看在干还是支?有没有透不透出?有没有刑克用神之物?用神有利当然就大好于命主了。
　　其余特别格局在此先不做讨论，有好的用神可用，其实不需要借助岁运也能成就一生，用神无力也尚能借助岁运来成就自己，完全没有用神的命其实不多，重点是要先确定自己的用神为何?
　　所以未来即使岁运双重携手来克用神，起码你自己也知道会倒霉的原因是什么?该怎么预防?该如何避免了~~

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