爱因斯坦说,一切都是安排好的,怎样理解奋斗与命运的关系呢?
爱因斯坦对这句话的感悟不是出自于微观宿命论,而是出于对宏观宇宙万物的终极本质的推演,得出了一个归纳法结论,或者是真理。只是这句话依旧可以套用在宿命论。
宇宙无时无刻都在运作,在变化。
就如我们作为人,对于个体而言也是在变化,比如今天的你和昨天你,看似相同其实又不同了。
那么,我们会继续深挖推演,我还是我吗?我当然是我,那昨天的我和今天的我,背后是什么在联系着呢?最终发现我思故我在。
包括爱因斯坦对宇宙万物的变化也是如此认为,所有看似无序的变化,其实就是一种规律,一切都是安排好的。
其实,我们传统文化里说的,无为境界,其实也就是这个道理。包括佛,道,都是如此,不可说,不可设立边界。
经济学原理的本质也是如此,从不受人们意志而转移。变化的经济体,其背后也是有迹可循。这都是需要有大数据大局观做推演,才能找到规律,得出归纳。
在我自己对人性的深度洞察以后,透悟到原来没有原则就是最大的原则,没有态度就是最明显的态度。你要相信我,你才需要我,你若不相信我,你就不需要我,只要你一想起我,我就消失不见。
宿命论,你说有就有,你说没有也就没有,都是相对而论之下的产物和规律。
因为人的一辈子在宇宙中很不起眼,但对于个人来讲可不短了,这是几十年呐。有几人能花一辈子的时间,专注做自己呢?我们来到世界,被世界改变,发现不了自己。但只有不被世界改变,你才可以发现自己,并专注做自己,从而我命由我不由天。一切都是安排好的。
拙见了。
2020.3.13
爱因斯坦对这句话的感悟不是出自于微观宿命论,而是出于对宏观宇宙万物的终极本质的推演,得出了一个归纳法结论,或者是真理。只是这句话依旧可以套用在宿命论。
宇宙无时无刻都在运作,在变化。
就如我们作为人,对于个体而言也是在变化,比如今天的你和昨天你,看似相同其实又不同了。
那么,我们会继续深挖推演,我还是我吗?我当然是我,那昨天的我和今天的我,背后是什么在联系着呢?最终发现我思故我在。
包括爱因斯坦对宇宙万物的变化也是如此认为,所有看似无序的变化,其实就是一种规律,一切都是安排好的。
其实,我们传统文化里说的,无为境界,其实也就是这个道理。包括佛,道,都是如此,不可说,不可设立边界。
经济学原理的本质也是如此,从不受人们意志而转移。变化的经济体,其背后也是有迹可循。这都是需要有大数据大局观做推演,才能找到规律,得出归纳。
在我自己对人性的深度洞察以后,透悟到原来没有原则就是最大的原则,没有态度就是最明显的态度。你要相信我,你才需要我,你若不相信我,你就不需要我,只要你一想起我,我就消失不见。
宿命论,你说有就有,你说没有也就没有,都是相对而论之下的产物和规律。
因为人的一辈子在宇宙中很不起眼,但对于个人来讲可不短了,这是几十年呐。有几人能花一辈子的时间,专注做自己呢?我们来到世界,被世界改变,发现不了自己。但只有不被世界改变,你才可以发现自己,并专注做自己,从而我命由我不由天。一切都是安排好的。
拙见了。
2020.3.13
心情莫名的好,安宁。什么日子也不是,什么也没有改变。歪在书房的沙发里,窗户两边的鸟儿短促的一唱一和,温柔地聊着点什么。感觉好像从沉沉的沼泽里浮了出来,四周围有一种新鲜的熟悉感。
换了茶具,喝了今春的第一口龙井,漫不经心地翻了几页茶经,这书是某人2月14日送的,说是投我所好的礼物。
最近对神灵附身什么的感兴趣,买了好久的书,一直提不起阅读的兴趣,突然这会来了兴致。居然在这里看到了笛卡尔的"我思故我在"。其实这会儿并没有任何的思考,只不过随意地遇见而已。
新到了沙发椅,三两下搞定,深感咱也有匠人的潜质。
茶经说,煮过头的水老而香气已散,绝不能用来沏茶。蟹眼之后,水有微涛,是为当时。
此时的三月,春已盛,夏将至。蟹眼之后,正当时。
换了茶具,喝了今春的第一口龙井,漫不经心地翻了几页茶经,这书是某人2月14日送的,说是投我所好的礼物。
最近对神灵附身什么的感兴趣,买了好久的书,一直提不起阅读的兴趣,突然这会来了兴致。居然在这里看到了笛卡尔的"我思故我在"。其实这会儿并没有任何的思考,只不过随意地遇见而已。
新到了沙发椅,三两下搞定,深感咱也有匠人的潜质。
茶经说,煮过头的水老而香气已散,绝不能用来沏茶。蟹眼之后,水有微涛,是为当时。
此时的三月,春已盛,夏将至。蟹眼之后,正当时。
把王阳明的一句话分享给大家。[爱你]
花开花落,本是属于自然的;可是是否能够动摇我们,却是由我们内心所决定的。
当你看到这朵花时,这朵花便走进了我们的意识,所以对我们而言,此花存在;当我们没有看见此花时,此花便存在于我们的意识之外,是我们不知道的,即不存在。
夫万事万物之理不外于吾心,王阳明认为这个世界之所以存在,之所以发展,变化,完全是我内心想象的功劳,即"我思故我在"。
万物皆源于内心,我们的心境是什么,我们的世界就是什么样子
花开花落,本是属于自然的;可是是否能够动摇我们,却是由我们内心所决定的。
当你看到这朵花时,这朵花便走进了我们的意识,所以对我们而言,此花存在;当我们没有看见此花时,此花便存在于我们的意识之外,是我们不知道的,即不存在。
夫万事万物之理不外于吾心,王阳明认为这个世界之所以存在,之所以发展,变化,完全是我内心想象的功劳,即"我思故我在"。
万物皆源于内心,我们的心境是什么,我们的世界就是什么样子
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