常隨佛學

這天，波斯匿王乘著莊嚴寶車來到舍衛城外的林園遊觀。看著園中杳無人煙，一片寂靜，就連花果樹木也靜默無聲，不禁令國王想起了佛陀甚深微妙的教法，於是立即驅車前往鹿野苑求見佛陀。

波斯匿王至誠地頂禮佛陀，佛陀藉此因緣向波斯匿王開示：「如果有人能以正法治化國家，命終之後，必能生天善處，名垂不朽，萬世流芳。過去，有國王以正法治理百姓，此王命終後，只要其國土境內有人民憶念，讚揚他的功德，此王在天上即增了六種功德：天色、天壽、天樂、天神足、威德及天光，因此國王應當以正法教化人民。而我亦因有此功德，方能受人恭敬禮拜。」

波斯匿王點頭附和道：「如來功德，實應受人恭敬禮拜。」「如來教法純正和雅，令人如沐春風，是第一功德；如來座下賢聖僧眾，個個平和溫順，法法成就，是世間的莫大福田，此為第二功德；如來弟子依教修行，無有毀犯，是第三功德；且有各方高才想論議法理，聞佛所說，無不折服，此是第四功德；更有種種外道，不解正法，誤導世人，如來能令邪見破除，得正知見，是第五功德；尚有眾生，雖造種種惡業，但於命終之時，憶念如來功德，便得離三惡趣，生於天上，此是如來第六功德。眾生得見如來，皆起恭敬之心，禮拜供養。」

佛陀讚歎波斯匿王善說如來功德，並為其演說微妙法音，要他時時憶念如來功德，常隨佛學，波斯匿王歡喜禮拜而去。不久，佛陀向比丘們轉述波斯匿王所說之如來功德，令比丘們廣演其義。比丘們聽了佛陀的教誨，歡喜信受，依教奉行。
典故摘自《增一阿含經‧卷三十二》

省思
如來三祇修福慧、百劫修相好，圓滿大覺。因此常思佛陀三十二相、八十種好，心中便滿是善法光明，則意業清淨；復能讚頌佛德，口吐蓮花，則口業清淨；若能常隨佛學，依教奉行，便是身業清淨，由是三業清淨，則能蠲除煩惱，同證如來清涼地。《妙法蓮華經》亦云：「或以歡喜心，歌唄頌佛德，乃至一小音，皆已成佛道。」因此，讚佛功德、常隨佛學，清淨菩提自性，方能成就無上佛果。

因为无常，所以我们更要珍惜时光，好好修行；因为无常，所以对好的就不要贪恋，对坏的就不要畏惧，不挂碍不执著。如理修无常，无常带来的就不是烦恼，而是善法。能常思无常就知道一切好的东西都会过去，一切不好的东西也会过去，不管是喜是悲，都不会久住。无常不是坏事，而是一个客观规律。 https://t.cn/RghlcLS

生死本是自然事。若是想健康，安然。当依世尊的教导。常思唯善法。也当于，地，风，火，水。于空性中。常作清净法。明白了，这个道理。就因当于超度法事中作清净法。因为一清净法。能究境利益一切众生。于是。尔所行，所念。所思。所念。一切的一切。恒常清净。念念之间，尘尘刹刹，空空之间，明明一相。而究境利益己身。度脱众生。我们因当明白，当如是修德福。当如是度脱众生。诸佛如来云一乘之法。这亦是真修行。这亦是利益众生。当知何为真度脱。本无度脱。乃至无道。无灭。无集。无苦。及通种种妙法。明种种不颠倒。于一切境中究境安乐。乃至离苦得乐。 https://t.cn/RyhC5hB