夫妻八字算婚姻看感情运势
夫妻八字算婚姻看感情运势,我们可以通过八字看命主一生运势,包括性格,财运,爱情,婚姻的忠诚度。八字看女命婚姻状况,日柱女命婚姻中的日干代表自己,日支则代表夫妻宫。
女命八字看婚姻能够透视你的个性、爱情观及另一半的类型等,下面具体分析八字看女命婚姻观的相关内容。
八字看女命婚姻观
1、八字中有正印的女命
是一个很有爱心的人,她们心地善良,待人真诚,面对婚姻也是如此,正印女在婚后会全心全意的对待丈夫。正印女希望自己的丈夫与自己的精神高度是一致的,她们喜欢浪漫的爱情,追求从一而终的感情。所以与这种女子相处在前期要以尊重为前提。
2、八字带枭印的女命
八字带枭印的女子与八字带正印的女子相似,她们对精神的追求高于物质,但是枭印女与正印女不同的是,她们更加开放,思想会更加新潮,对于男方的要求她们会给予回应。
3、八字带比肩的女命
对待异性比较冷淡,她们对待感情的态度是随遇而安。与这样的女子谈恋爱要有耐心,因为比肩女为慢热型,所以在追求比肩女时不可过于急切,否则会让比肩女感到厌烦。
4、八字带劫财的女命
女子八字带劫财表示她对待异性比较排斥,这样的女子独立意识很强,工作能力也强,不需要依赖男性,所以一般的男性很难打动劫财女的芳心。同时在婚后此女子的占有欲比较强,对待性却比较冷淡。
5、八字带食神的女命
大都很有个性,招异性喜欢。她们对于爱情的要求是很高的,喜欢与精致的人一起生活,平时非常注意各方面的细节,她们热爱生活,喜欢自由自在的日子,不喜欢被束缚,无论何时她们都能活出艺术感,就连性生活也是如此。
6、八字带伤官的女命
头脑聪慧,温文尔雅,美丽动人。是很多男人的梦中情人。但是她们性格不是很好,脾气暴躁,刁蛮任性,经常对别人发脾气,一点小事也会生气。此女子热爱生活,对生活品质要求也很高,平时注意细节,在恋爱中是一个很开放的女子。
7、八字带正财的女命
在她们看来爱情是建立在物质的基础上的,比起爱情她们更渴望金钱。所以与这样的女子结婚,丈夫要在婚后努力赚钱来满足妻子,长此以往会使丈夫感到厌烦,所以八字带正财的女子婚姻很难长久维持。
8、八字带偏财的女命
在她们看来物质比爱情重要,但是与正财女不同的是偏财女更加没有底线,只要有钱就能驱使她们,同时在恋爱中偏财女对金钱的要求比正财女更高。
9、八字带正官的女命
在婚前,正官女比较任性,喜欢让男方迁就自己,但是婚后她们会履行一个妻子的义务,照顾好家庭,全心全意的爱丈夫,无论在生活中还是事业上她们都会给丈夫带来很大的帮助,但是婚姻讲究的是互相尊重,一味的付出会导致二人关系的不平等,所以正官女要学会认可自己,而不是盲目的付出去成就丈夫。
10、八字带七杀的女命
活泼开朗,是一个很奔放的人,在日常生活中她们总是给人展现出阳光的一面,这样的性格对男生的吸引力是很大的,她们对待感情也比较放的开。敢爱敢恨的七杀女,异性缘非常好,容易有早恋的现象。她们在选择恋爱对象时对男生的要求比较高,在不爱的时候会毫不犹豫地离开,不在乎他人的看法。
配偶条件好的女命八字
1、八字官印相生的组合
女孩的生辰八字,如果是官印相生的组合,那么自己的老公在相貌上也会相当不错。官印相生,在古时候还有些词汇来代表就是,门当户对或郎才女貌。
2、夫星旺
夫星就是八字中的官星,这个是算姻缘的一条重要参考依据。因为日支是婚姻宫,是代表配偶(正官)的位置,从财格以所从的五行为用神,婚姻宫是用神又是代表钱财的财星,自然说明配偶很有钱,家里富裕。从财格的八字里有比肩劫财,有正官星克制住比肩劫财的,老公会挣钱。
3、八字夫宫临财
八字中看你未来的丈夫钱财,一般从夫宫位置看,如果夫宫临财星,又是命中的用神,说明你命中的丈夫肯定有能力、有事业,有钱。
女命八字看事业
1、八字透七杀
女命八字七杀偏官格局的命造,特别是七杀透出天干者,在生存过程当中面对的压力最大,一般出身都不是很好,当然杀印相生的除外。七杀格局本身就是一种危机状态,命主性情凝重,不苟言笑,危机意识强烈,需要突破现有的封锁和制约,彻底克服困难完成自我价值的体现,因此事业心很强。
2、食伤生财
食伤生财的人有事业心,计划谋略都擅长,能够制定远景规划和事业谋略,在事业上循序渐进,有目标有策略,能力也强。如果妻子没有,那么必然有事业上的情人。如果食伤引动的是正财星,那么妻子本身就是非常优秀的一位贤内助。
3、财星当令
偏财正财当令,属于君弱臣强。我为君,必然会行使主动管辖权,也就是说财星虽然当令,但是仍然属于被我克制的一个基本面,所以生在财星月令的对事业有一定追求,特别是偏财星当令的,命主控制欲望比正财星强势得多,事业心很强。
4、身旺用神是食伤
八字是身旺用食伤格局,这种格局一般有月令真食伤格局,和身旺用食伤的假食伤格局。像马云那样的八字就属于真食伤格局,属于月令带食伤。不管真食伤格局还是假食伤格局一定要身旺食伤生财气,也就是俗话讲的财气通门户。
丁火女命婚姻
丁火之人感情非常的丰富,但是她们又不善于去表达,丁火之女她们比较重视精神思想层面上的满足,因此她们对其所交往对象的能力及内涵是特别重视的,她们有着一颗敏感的心,因为对爱情的期望较高,总希望自己的另一半能永远把自己摆在第一位,她们深得小年龄异性的尊重,喜欢以及爱慕。
结婚就有钱的女命八字
1、八字正官星比较旺者
正官星比较旺的女孩易嫁有钱人,女命八字中正官星是代表配偶的,而偏官是代表其他异性朋友。女性如果正官星比较旺的话,能够让老公全身心的工作。能够为家庭努力打拼事业,财运上比较成功。即使婚前的财产不多,婚后也会有好的财运。
2、八字从财官类型者
从财官类型的女孩易嫁有钱人,比如说八字日主戊土出生在酉月,虽然食神当令,克制官星,日主从财官。官星是为用神,财官相生,夫妻旺相,反映出丈夫有钱有势,甚至是权贵之人。
3、八字财星比较旺者
财星比较旺的女孩易嫁有钱人,这种类型的女生本身自己就有比较好的财运,也比较有个性,在理财方面有自己的见解和方法。财星是生官星,官星代表自己的男人,她们的配偶多是富贵之人,易与有钱人结缘。
以上几种类型是八字看女命婚姻观,但是婚后都会财运很旺的人,男性如果遇到了这样的女性也要好好珍惜,这样就会一家人都不缺钱财了。
夫妻八字算婚姻看感情运势,我们可以通过八字看命主一生运势,包括性格,财运,爱情,婚姻的忠诚度。八字看女命婚姻状况,日柱女命婚姻中的日干代表自己,日支则代表夫妻宫。
女命八字看婚姻能够透视你的个性、爱情观及另一半的类型等,下面具体分析八字看女命婚姻观的相关内容。
八字看女命婚姻观
1、八字中有正印的女命
是一个很有爱心的人,她们心地善良,待人真诚,面对婚姻也是如此,正印女在婚后会全心全意的对待丈夫。正印女希望自己的丈夫与自己的精神高度是一致的,她们喜欢浪漫的爱情,追求从一而终的感情。所以与这种女子相处在前期要以尊重为前提。
2、八字带枭印的女命
八字带枭印的女子与八字带正印的女子相似,她们对精神的追求高于物质,但是枭印女与正印女不同的是,她们更加开放,思想会更加新潮,对于男方的要求她们会给予回应。
3、八字带比肩的女命
对待异性比较冷淡,她们对待感情的态度是随遇而安。与这样的女子谈恋爱要有耐心,因为比肩女为慢热型,所以在追求比肩女时不可过于急切,否则会让比肩女感到厌烦。
4、八字带劫财的女命
女子八字带劫财表示她对待异性比较排斥,这样的女子独立意识很强,工作能力也强,不需要依赖男性,所以一般的男性很难打动劫财女的芳心。同时在婚后此女子的占有欲比较强,对待性却比较冷淡。
5、八字带食神的女命
大都很有个性,招异性喜欢。她们对于爱情的要求是很高的,喜欢与精致的人一起生活,平时非常注意各方面的细节,她们热爱生活,喜欢自由自在的日子,不喜欢被束缚,无论何时她们都能活出艺术感,就连性生活也是如此。
6、八字带伤官的女命
头脑聪慧,温文尔雅,美丽动人。是很多男人的梦中情人。但是她们性格不是很好,脾气暴躁,刁蛮任性,经常对别人发脾气,一点小事也会生气。此女子热爱生活,对生活品质要求也很高,平时注意细节,在恋爱中是一个很开放的女子。
7、八字带正财的女命
在她们看来爱情是建立在物质的基础上的,比起爱情她们更渴望金钱。所以与这样的女子结婚,丈夫要在婚后努力赚钱来满足妻子,长此以往会使丈夫感到厌烦,所以八字带正财的女子婚姻很难长久维持。
8、八字带偏财的女命
在她们看来物质比爱情重要,但是与正财女不同的是偏财女更加没有底线,只要有钱就能驱使她们,同时在恋爱中偏财女对金钱的要求比正财女更高。
9、八字带正官的女命
在婚前,正官女比较任性,喜欢让男方迁就自己,但是婚后她们会履行一个妻子的义务,照顾好家庭,全心全意的爱丈夫,无论在生活中还是事业上她们都会给丈夫带来很大的帮助,但是婚姻讲究的是互相尊重,一味的付出会导致二人关系的不平等,所以正官女要学会认可自己,而不是盲目的付出去成就丈夫。
10、八字带七杀的女命
活泼开朗,是一个很奔放的人,在日常生活中她们总是给人展现出阳光的一面,这样的性格对男生的吸引力是很大的,她们对待感情也比较放的开。敢爱敢恨的七杀女,异性缘非常好,容易有早恋的现象。她们在选择恋爱对象时对男生的要求比较高,在不爱的时候会毫不犹豫地离开,不在乎他人的看法。
配偶条件好的女命八字
1、八字官印相生的组合
女孩的生辰八字,如果是官印相生的组合,那么自己的老公在相貌上也会相当不错。官印相生,在古时候还有些词汇来代表就是,门当户对或郎才女貌。
2、夫星旺
夫星就是八字中的官星,这个是算姻缘的一条重要参考依据。因为日支是婚姻宫,是代表配偶(正官)的位置,从财格以所从的五行为用神,婚姻宫是用神又是代表钱财的财星,自然说明配偶很有钱,家里富裕。从财格的八字里有比肩劫财,有正官星克制住比肩劫财的,老公会挣钱。
3、八字夫宫临财
八字中看你未来的丈夫钱财,一般从夫宫位置看,如果夫宫临财星,又是命中的用神,说明你命中的丈夫肯定有能力、有事业,有钱。
女命八字看事业
1、八字透七杀
女命八字七杀偏官格局的命造,特别是七杀透出天干者,在生存过程当中面对的压力最大,一般出身都不是很好,当然杀印相生的除外。七杀格局本身就是一种危机状态,命主性情凝重,不苟言笑,危机意识强烈,需要突破现有的封锁和制约,彻底克服困难完成自我价值的体现,因此事业心很强。
2、食伤生财
食伤生财的人有事业心,计划谋略都擅长,能够制定远景规划和事业谋略,在事业上循序渐进,有目标有策略,能力也强。如果妻子没有,那么必然有事业上的情人。如果食伤引动的是正财星,那么妻子本身就是非常优秀的一位贤内助。
3、财星当令
偏财正财当令,属于君弱臣强。我为君,必然会行使主动管辖权,也就是说财星虽然当令,但是仍然属于被我克制的一个基本面,所以生在财星月令的对事业有一定追求,特别是偏财星当令的,命主控制欲望比正财星强势得多,事业心很强。
4、身旺用神是食伤
八字是身旺用食伤格局,这种格局一般有月令真食伤格局,和身旺用食伤的假食伤格局。像马云那样的八字就属于真食伤格局,属于月令带食伤。不管真食伤格局还是假食伤格局一定要身旺食伤生财气,也就是俗话讲的财气通门户。
丁火女命婚姻
丁火之人感情非常的丰富,但是她们又不善于去表达,丁火之女她们比较重视精神思想层面上的满足,因此她们对其所交往对象的能力及内涵是特别重视的,她们有着一颗敏感的心,因为对爱情的期望较高,总希望自己的另一半能永远把自己摆在第一位,她们深得小年龄异性的尊重,喜欢以及爱慕。
结婚就有钱的女命八字
1、八字正官星比较旺者
正官星比较旺的女孩易嫁有钱人,女命八字中正官星是代表配偶的,而偏官是代表其他异性朋友。女性如果正官星比较旺的话,能够让老公全身心的工作。能够为家庭努力打拼事业,财运上比较成功。即使婚前的财产不多,婚后也会有好的财运。
2、八字从财官类型者
从财官类型的女孩易嫁有钱人,比如说八字日主戊土出生在酉月,虽然食神当令,克制官星,日主从财官。官星是为用神,财官相生,夫妻旺相,反映出丈夫有钱有势,甚至是权贵之人。
3、八字财星比较旺者
财星比较旺的女孩易嫁有钱人,这种类型的女生本身自己就有比较好的财运,也比较有个性,在理财方面有自己的见解和方法。财星是生官星,官星代表自己的男人,她们的配偶多是富贵之人,易与有钱人结缘。
以上几种类型是八字看女命婚姻观,但是婚后都会财运很旺的人,男性如果遇到了这样的女性也要好好珍惜,这样就会一家人都不缺钱财了。
佛门礼仪(7)--过堂
佛教寺庙传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。
僧众早晨、中午到“五观堂”或“斋堂”用斋饭,晚餐亦可称“药石”。寺庙的“五观堂”内,一般供奉着弥勒菩萨像,两边依次排开用斋的桌椅。用斋时,依次第而坐。用斋之前,先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和云彩型铁板(云板)。梆是吃饭号令,又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼,隐喻佛教徒修行也应精勤不息,废寝忘食。
用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》,表示普同供养佛法僧三宝及法界有情。
用斋时应当提起正念,食存五观:
1、计功多少,量彼来处。计算思量我们所吃的食物,从种植、耕耘、收获、加工,其中饱含了农夫的血汗,粒粒皆辛苦。
2、忖己德行,全缺应供。检讨自己的德行有无亏缺,是否堪受供养。当自策自励,不懈怠一日,不妄食一餐。
3、防心离过,贪等为宗。对美食不起贪心,对劣食不生嗔心,以平等心待之。众生的过患,以贪为根本,如果没有贪心,则诸患不生,修行之人,常念心中过患,使其远离过恶。
4、正事良药,为疗形枯。饮食就如良药一般,能治疗身体饥渴的疾病。吃饭只是为了维持体力,用功办道,不应在食物上起分别好恶之心。
5、为成道业,应受此食。要借假修真,少食容易饥饿,体衰力弱,难成道业;但是如果贪多,也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化;反之,就是滴水也难以消化。因此,佛门中过堂有一语:“五观若明千金易化,三心未了滴水难消。”
常存惭愧心,莫失正念,不说人我是非,散心杂话。思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛,产生感恩心、慈悲心、出离心和菩提心。
过堂时,大众听到打叫香
当云板响起,
列队进入五观堂,依序就坐。
在斋堂里,不可在中堂走动,
保持安静,关闭手机,
端身正坐,翻开碗。
起初,桌上的碗靠近桌子的外沿摆放,筷子横放在碗前。开始念《供养偈》之后,也就开始行堂了。过堂(用斋) 期间,大家止语,以特定的手势对行堂人员表达自己的意思。
表示不要
如果不想要某种食物,或者觉得碗里的饭菜已足够,可将右手竖起,掌心向外,或用右手在碗上方做一个遮挡的动作,以示不需要。
端碗当胸:龙含珠
开始用斋时,先把筷子和装着饭菜的碗先后移近自己,然后安详地拿起筷子,左手将饭碗平端在胸前。
端饭碗时,拇指扣在碗口,其余四指平托碗底,称之为“龙含珠”。
右手持筷子夹起食物送入口中,动作要安详而寂静,称之为“凤点头”。
过堂时端身正坐,脊背挺直,不要趴在桌上,不要低下头用嘴凑近桌上的碗,不得嚼食作声,双脚不要交叉或翘起。
表示多少
如果需要添加食物,就把碗轻放到桌子边沿,注意不要超过桌子边沿外,以免行堂人员碰倒。
可用筷子在碗里比划一下,表示需要添加多少。应量受食,吃多少添加多少,不得浪费食物。不小心掉在桌上的饭菜,要捡起来吃掉,感恩惜福。
对于某种食物还想再添加一些,碗即不须收回(也可用筷子或手指在碗边轻点一下)。
表示少量
对于某种食物只想要一点点,可用右手拇指和小指比一下,表示“少量”。
表示需稠的
对于粥等食物,需要比较稠的,就用筷子在碗里做一个竖插的动作。
表示要稀的
需要比较稀的,就用筷子或手指在碗上面平划一下。
用斋完毕
行堂最后,巡开水,荡洗干净碗里剩余的食物一并喝下,不浪费每一粒粮食。
用完斋后,轻轻将碗叠起,整齐放在桌子外沿,将筷子放在碗右侧距离约一寸的桌面上,与桌沿垂直。
收拾好后,维那起腔,用斋者唱“结斋偈”,然后出斋堂,过堂仪式结束。
佛教寺庙传统的丛林过堂(用斋)仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是止语端坐、正念受食、威仪寂静。
僧众早晨、中午到“五观堂”或“斋堂”用斋饭,晚餐亦可称“药石”。寺庙的“五观堂”内,一般供奉着弥勒菩萨像,两边依次排开用斋的桌椅。用斋时,依次第而坐。用斋之前,先要敲挂在寺庙走廊上的大木鱼(梆)和云彩型铁板(云板)。梆是吃饭号令,又叫长鱼。鱼昼夜均不合眼,隐喻佛教徒修行也应精勤不息,废寝忘食。
用斋前后念诵《供养偈》与《结斋偈》,表示普同供养佛法僧三宝及法界有情。
用斋时应当提起正念,食存五观:
1、计功多少,量彼来处。计算思量我们所吃的食物,从种植、耕耘、收获、加工,其中饱含了农夫的血汗,粒粒皆辛苦。
2、忖己德行,全缺应供。检讨自己的德行有无亏缺,是否堪受供养。当自策自励,不懈怠一日,不妄食一餐。
3、防心离过,贪等为宗。对美食不起贪心,对劣食不生嗔心,以平等心待之。众生的过患,以贪为根本,如果没有贪心,则诸患不生,修行之人,常念心中过患,使其远离过恶。
4、正事良药,为疗形枯。饮食就如良药一般,能治疗身体饥渴的疾病。吃饭只是为了维持体力,用功办道,不应在食物上起分别好恶之心。
5、为成道业,应受此食。要借假修真,少食容易饥饿,体衰力弱,难成道业;但是如果贪多,也容易产生各种疾病。所以必须饮食适量才能资身修道。吃一顿饭要把它与佛法结合在一起,能如此,即使硬如钢铁的食物也能消化;反之,就是滴水也难以消化。因此,佛门中过堂有一语:“五观若明千金易化,三心未了滴水难消。”
常存惭愧心,莫失正念,不说人我是非,散心杂话。思量食物的来之不易与众生的苦痛艰辛,产生感恩心、慈悲心、出离心和菩提心。
过堂时,大众听到打叫香
当云板响起,
列队进入五观堂,依序就坐。
在斋堂里,不可在中堂走动,
保持安静,关闭手机,
端身正坐,翻开碗。
起初,桌上的碗靠近桌子的外沿摆放,筷子横放在碗前。开始念《供养偈》之后,也就开始行堂了。过堂(用斋) 期间,大家止语,以特定的手势对行堂人员表达自己的意思。
表示不要
如果不想要某种食物,或者觉得碗里的饭菜已足够,可将右手竖起,掌心向外,或用右手在碗上方做一个遮挡的动作,以示不需要。
端碗当胸:龙含珠
开始用斋时,先把筷子和装着饭菜的碗先后移近自己,然后安详地拿起筷子,左手将饭碗平端在胸前。
端饭碗时,拇指扣在碗口,其余四指平托碗底,称之为“龙含珠”。
右手持筷子夹起食物送入口中,动作要安详而寂静,称之为“凤点头”。
过堂时端身正坐,脊背挺直,不要趴在桌上,不要低下头用嘴凑近桌上的碗,不得嚼食作声,双脚不要交叉或翘起。
表示多少
如果需要添加食物,就把碗轻放到桌子边沿,注意不要超过桌子边沿外,以免行堂人员碰倒。
可用筷子在碗里比划一下,表示需要添加多少。应量受食,吃多少添加多少,不得浪费食物。不小心掉在桌上的饭菜,要捡起来吃掉,感恩惜福。
对于某种食物还想再添加一些,碗即不须收回(也可用筷子或手指在碗边轻点一下)。
表示少量
对于某种食物只想要一点点,可用右手拇指和小指比一下,表示“少量”。
表示需稠的
对于粥等食物,需要比较稠的,就用筷子在碗里做一个竖插的动作。
表示要稀的
需要比较稀的,就用筷子或手指在碗上面平划一下。
用斋完毕
行堂最后,巡开水,荡洗干净碗里剩余的食物一并喝下,不浪费每一粒粮食。
用完斋后,轻轻将碗叠起,整齐放在桌子外沿,将筷子放在碗右侧距离约一寸的桌面上,与桌沿垂直。
收拾好后,维那起腔,用斋者唱“结斋偈”,然后出斋堂,过堂仪式结束。
确保家宅安宁的布局原则
风水在古代即为相地之术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。风水的核心思想是人与大自然的和谐。风水的原意是:选择合适的地方的一门学问。即风水术其实是作为中国早期的地理学而存在的。在古代,风水学对于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等,都是有非常重要的指导意义的。
1,大门不能正对电梯、楼梯,也不能直对走廊。
风水学解释:大门正对电梯或楼梯,这是犯冲。本来住宅聚气、养气之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之气则被其尽数吸去,可谓大忌。大门口直对走廊,有如一支利剑,走廊越长,对居家越为不利,这叫穿心剑格局。
建筑学解释:大门直接对着电梯、楼梯、走廊等人流较多区域,会影响住宅的私密性,影响住户的秘密感,让住户的心理产生不适。
2 ,入户门不能正对厕所和厨房门。
风水学解释:风水学叫“开门见厕”和“开门见灶”,均属于大凶现象,容易导致疾病。
建筑学解释:一进门就对着厕所和厨房门,住户的心理体验不佳。
3,卧室门不能正对卫生间与厨房门,不能正对入户门,甚至与卧室门也不能正对。
风水学解释:如卧室门正对厕所门、厨房,为门气犯冲。
建筑学解释:防止卫生间和厨房的气味对卧室的干扰,防止两个卧室之间相互干扰。
4,厕所门与厨房门不能正对。
风水学解释:风水上叫做水火不相容。
建筑学解释:防止厕所潮湿和气味对厨房的干扰。
总之基本上室内的各种门都不要相对。
5,客厅、餐厅、卧室、书房等空间上方不可有横梁。
风水学解释:横梁压顶会影响到主人的事业、财运。
建筑学解释:人经常活动的区域,上方若能看到梁,会造成压抑感,让人心理产生不适。同理床的正上方不应该放置吊灯。
图片
6,路不能直对着大门或窗或阳台。
风水学解释:房子的背后或前面有直线的道路时,朝房子直冲而来,就是路冲。由于气流直冲而来,无遮无挡,极其凶险。
建筑学解释:一开门或开窗就看到有道路直线延伸而来,会影响住户心理体验。
7,客厅不能看到所有的房间门,也不能看到厨房的炉台。
风水学解释:客厅看到房间门,会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
建筑学解释:客厅直接看到房间门,隐私性较差。炉台一般卫生状况不佳,在客厅看到会影响住户心理感受。
8 ,餐桌不可正对厕所门。
风水学解释:餐厅对着厕所门的风水不仅给健康风水带来了影响,还影响餐厅积聚财气。因为厕所是秽气聚集之所,也是煞气进出的地方,本来餐厅中是有一些财气的,因为餐厅对着厕所门,财气会被秽气冲散。
建筑学解释:吃饭的位置要干净卫生,而与厕所的格格不入,餐桌对着厕所影响使用的私密性。
9 ,卧室床(尤其是床中心和床头)尽量不要对着卧室门和卫生间门。
风水学解释:床对着卫生间门,阴气会比较重的。不利于主人身体健康。
建筑学解释:床对着卧室门可以使外面的人对床上的情景一览无余,不利于保护个人隐私且不雅观。床对着卫生间门容易受卫生间的潮湿和气味的影响。
10,屋内妆台镜不能照着枕头位。
风水学解释:否则睡眠容易受扰,精神不振。
建筑学解释:睡觉时能看到镜子会影响到住户的心理。
11,卧房窗外不能对着天线、高压线杆、尖角或电杆、斜角屋顶。
风水学解释:有煞气。
建筑学解释:会影响到住户的心理。
12,书桌不能面朝窗户,书桌不能正对大门。
风水学解释:书桌正对窗户会产生“望空”。
建筑学解释:书桌摆放最好背后有墙,心理学上人在工作的时候需要背后有依靠才能安心工作。正对大门的话工作时容易受到干扰。
13,门前千万不能有枯树。
风水学解释:那样对老年人有很不利的影响,如果有了枯树,也要连根拔起。
建筑学解释: 住宅的西北方如果有大树,属于大吉大利,如有此树,不要轻易砍掉,除非大树挡住去路,否则应予保留。
14 ,住宅独高属于孤阳宅。
风水学解释: 住宅南方见空地,属于吉祥的风水,对居住的人好产生很好的影响。
建筑学解释:住宅的高度应该与四周协调,如果高出很多,容易发生很多祸端。
15,屋子缺四角,居之大凶。
风水学解释:如果一个屋子的四个角都缺,是大凶之宅,绝对不能居住。
建筑学解释: 房子的屋顶要求整齐,不可奇形怪状,如果中间隆起,容易导致火灾或者其它灾害,一定要避免。
陆毅然易学文化
风水在古代即为相地之术,是一种研究环境与宇宙规律的哲学。风水的核心思想是人与大自然的和谐。风水的原意是:选择合适的地方的一门学问。即风水术其实是作为中国早期的地理学而存在的。在古代,风水学对于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等,都是有非常重要的指导意义的。
1,大门不能正对电梯、楼梯,也不能直对走廊。
风水学解释:大门正对电梯或楼梯,这是犯冲。本来住宅聚气、养气之所,如今与电梯、楼梯直对,宅内之气则被其尽数吸去,可谓大忌。大门口直对走廊,有如一支利剑,走廊越长,对居家越为不利,这叫穿心剑格局。
建筑学解释:大门直接对着电梯、楼梯、走廊等人流较多区域,会影响住宅的私密性,影响住户的秘密感,让住户的心理产生不适。
2 ,入户门不能正对厕所和厨房门。
风水学解释:风水学叫“开门见厕”和“开门见灶”,均属于大凶现象,容易导致疾病。
建筑学解释:一进门就对着厕所和厨房门,住户的心理体验不佳。
3,卧室门不能正对卫生间与厨房门,不能正对入户门,甚至与卧室门也不能正对。
风水学解释:如卧室门正对厕所门、厨房,为门气犯冲。
建筑学解释:防止卫生间和厨房的气味对卧室的干扰,防止两个卧室之间相互干扰。
4,厕所门与厨房门不能正对。
风水学解释:风水上叫做水火不相容。
建筑学解释:防止厕所潮湿和气味对厨房的干扰。
总之基本上室内的各种门都不要相对。
5,客厅、餐厅、卧室、书房等空间上方不可有横梁。
风水学解释:横梁压顶会影响到主人的事业、财运。
建筑学解释:人经常活动的区域,上方若能看到梁,会造成压抑感,让人心理产生不适。同理床的正上方不应该放置吊灯。
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6,路不能直对着大门或窗或阳台。
风水学解释:房子的背后或前面有直线的道路时,朝房子直冲而来,就是路冲。由于气流直冲而来,无遮无挡,极其凶险。
建筑学解释:一开门或开窗就看到有道路直线延伸而来,会影响住户心理体验。
7,客厅不能看到所有的房间门,也不能看到厨房的炉台。
风水学解释:客厅看到房间门,会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
建筑学解释:客厅直接看到房间门,隐私性较差。炉台一般卫生状况不佳,在客厅看到会影响住户心理感受。
8 ,餐桌不可正对厕所门。
风水学解释:餐厅对着厕所门的风水不仅给健康风水带来了影响,还影响餐厅积聚财气。因为厕所是秽气聚集之所,也是煞气进出的地方,本来餐厅中是有一些财气的,因为餐厅对着厕所门,财气会被秽气冲散。
建筑学解释:吃饭的位置要干净卫生,而与厕所的格格不入,餐桌对着厕所影响使用的私密性。
9 ,卧室床(尤其是床中心和床头)尽量不要对着卧室门和卫生间门。
风水学解释:床对着卫生间门,阴气会比较重的。不利于主人身体健康。
建筑学解释:床对着卧室门可以使外面的人对床上的情景一览无余,不利于保护个人隐私且不雅观。床对着卫生间门容易受卫生间的潮湿和气味的影响。
10,屋内妆台镜不能照着枕头位。
风水学解释:否则睡眠容易受扰,精神不振。
建筑学解释:睡觉时能看到镜子会影响到住户的心理。
11,卧房窗外不能对着天线、高压线杆、尖角或电杆、斜角屋顶。
风水学解释:有煞气。
建筑学解释:会影响到住户的心理。
12,书桌不能面朝窗户,书桌不能正对大门。
风水学解释:书桌正对窗户会产生“望空”。
建筑学解释:书桌摆放最好背后有墙,心理学上人在工作的时候需要背后有依靠才能安心工作。正对大门的话工作时容易受到干扰。
13,门前千万不能有枯树。
风水学解释:那样对老年人有很不利的影响,如果有了枯树,也要连根拔起。
建筑学解释: 住宅的西北方如果有大树,属于大吉大利,如有此树,不要轻易砍掉,除非大树挡住去路,否则应予保留。
14 ,住宅独高属于孤阳宅。
风水学解释: 住宅南方见空地,属于吉祥的风水,对居住的人好产生很好的影响。
建筑学解释:住宅的高度应该与四周协调,如果高出很多,容易发生很多祸端。
15,屋子缺四角,居之大凶。
风水学解释:如果一个屋子的四个角都缺,是大凶之宅,绝对不能居住。
建筑学解释: 房子的屋顶要求整齐,不可奇形怪状,如果中间隆起,容易导致火灾或者其它灾害,一定要避免。
陆毅然易学文化
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