任性的收藏家，项元汴：
东晋顾恺之《女史箴图》、唐代韩滉《五牛图》、唐代韩幹《照夜白图》这三幅举世名作有什么共性？那就是盖在画上的明代私人鉴藏家项元汴的收藏印章。他所收藏的2000余幅宋元书画上，都盖上了他的印章，而且有很多是反复盖。清顺治二年（1645），清兵攻破嘉兴府城，其藏品被千夫长汪六水所劫掠，散失殆尽。后有些藏品归于皇宫，现仍藏于北京故宫博物院和其他博物馆。

#展览# 近百套展品带你走近叶恭绰
近代书画鉴藏家叶恭绰被誉为20世纪中国文化史上一位“百科全书式”的人物。为了纪念其诞辰140周年，北京画院美术馆于日前举办了“衣被天下谁识恩：叶恭绰的书画·交游·鉴藏”专题展。此展汇集了中央文史研究馆、故宫博物院、中国国家博物馆等13家文博单位的珍藏，包含叶恭绰书画、信札以及曾经鉴藏的文物近百套。
叶恭绰绘画多以文人偏爱的竹石松兰为题，秀劲隽上，直写胸臆，追求传统典雅清丽的意趣，代表了清末民初时期文人画的一种典型风貌。其与祖父叶衍兰合作的《清代学者象传》《历代名人像传》，不但是美术史界极为重要的研究资料，更被学界誉为研究清代文化学史的必读之作。据悉，此展将持续展出至2022年1月16日。
图说：
1、叶衍兰 叶恭绰编绘《清代学者像传》
29.9厘米×30厘米 纸本设色
中国国家博物馆藏
2、叶恭绰《兰花图》
25厘米×25厘米 纸本设色
北京画院藏
#带你看展览##叶恭绰# #北京·北京画院美术馆[地点]#

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【唐寅 明 《金昌送別图》】

唐寅《金昌送别图》，21×132cm。此卷为书画合璧，卷首即为吴湖帆题“唐六如金阊送别图卷真迹。黄甫子浚题诗合璧，吴氏梅景书屋珍藏。”

图绘柳溪水岸边四人拱手作别，即将远去的朋友回头顾盼他的三个朋友，深含依依不舍之情，旁边一樵夫等待离别的人上船，即将扬帆起航。远处群山连绵，云雾霭霭，空旷高远。整幅图以水墨与淡设色相融合，使画面呈现出清雅的格调。

此作亦曾为吴湖帆的藏品，并录入《吴氏书画记》中。画面绘江南景色，远山归帆，柳溪水岸，江边立于数人正相互揖手作离别之状。平远取景、以墨的浓淡与对景物刻画的虚实很好地构建了空间关系。同时，水墨与淡设色相得益彰，使画面呈现出清雅的格调。卷末有唐寅题画诗一首：“金昌亭下送人行，天际残阳对酒倾。重祝珍调无别语，依依杨柳不胜情。”落款为：“唐寅画并题”，钤“唐居士”、“吴趨”及“南京谢元”三枚朱文印 。其后为皇甫子浚行书自书诗，诗前题写：“春日送忍斋母舅先生招游虎丘，漫赋。”综合文献可考皇甫子浚生于明弘治三年（1490），卒于嘉靖三十七年（1558），名冲，号少玄，明代诗人，长洲（今江苏苏州）人。嘉靖进士。官礼部主事、春坊司直兼翰林检讨，谪广平通判。旋移南京刑部主事、进员外郎，迁浙江按察佥事。好学工诗，负才名，与兄沖、弟汸、濂并称“皇甫四杰”。著《皇甫少玄集》。

卷中吴湖帆题有四处跋语和包首、前绫隔水两次题签，可以看出吴湖帆不但确定这件作品为唐寅的真迹而且非常珍爱。关于作品的创作年代，吴湖帆通过款题的书法风格研究认为应属于唐寅晚期之作。他在题跋中写道：“右六如送别图卷虽无年月可稽，审其款书，当作于正德晚季唐氏五十左右时也。”又“唐六如金阊送别图卷，据题款书审定之为正德晚季所作。”吴湖帆对唐寅的这件作品在绘画技法上的高超表现倍加赞赏，同时结合他所鉴赏过的其他唐寅作品作为佐证，以说明此画为真迹乃确着无疑。题跋云：“用笔谨严，与绢本纵笔挥洒者不同。而人物衣褶则仍一本家法作风。余藏有《兰亭小卷〉、《驴骑归思图〉与此悉同，而城楼旗杆尤为六如画个性流露处也。”

关于此卷的流传，吴湖帆也加以考证，认为原藏于清代鉴藏家狄学耕处，后又传与其子狄平子，藏于其“平等阁”中。狄学耕，字曼农，江苏溧阳人。曾任江西知县。善画山水，家富收藏，王蒙《青弁隐居图》即为所藏。狄平子为其子，原名葆贤，字楚青，号平子，斋名平等阁，擅长书画及古画鉴定，后在上海创办《时报》、《民报》和有正书局。为民国时期的书画家和鉴藏家。此卷曾有狄学耕的题跋，吴湖帆重装时将其截去。

吴湖帆在此卷中不但题有多处跋语，而且还钤有不少的鉴藏印，如，“吴氏梅景书屋图书印”朱文印、“吴湖帆潘静淑所藏书画精品”白文印、“梅景书屋秘笈”朱文、“梅景书屋”朱文、“双修阁图书记”朱文、“潘静淑珍藏印”白文、“吴湖帆潘静淑珍藏印”朱文、“吴湖帆珍藏印”朱文等，可知此卷为吴氏极珍爱之物。吴湖帆还曾精心临摹过这件作品。

此卷后来流于海外，是散佚海外的重要唐寅作品之一。