有一些书值得精读、细读并标注笔记。比如这本写于1922年的《舆论》里提到的很多观点在百年后的今天仍然是辩证的提到每个人对于其所处世界的认识都是差异显著的,人的一切行为也都是对环境做出的反应等等。这还只是这本书不足为道的一个小观点。在信息方便且内容同质化的现在,百年之前就能提出这些观点的作者才是真正的思考者。[赞][赞][赞]
恩师上人教言;一个人若心胸狭窄,眼里容不得半点沙子,即使给他全世界的一切,他仍然觉得得到太少,有诸多不满;一个人若心胸宽广,对任何事物都不执著,即使他生活简陋,屋里只有一张床,他依然觉得天地很宽,心怀感恩。
要想明德,必须性圆。要想性圆,必须死心。能做个活死人,性就化了。
幸福,只有你认为它是幸福的时候,它才是幸福。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
【解释】黄河尚且有澄清的时候,难道人就没有时来运转的那一天。
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
[原文]
读书即未成名,究竟人高品雅;
修德不期获报,自然梦稳心安。
[译文]
刻苦读书,即使功名未就,但使人品高雅,气度不凡;道德高尚,但不希图报答,时时恬然自安,饱食酣眠。
[原文]
古今来许多世家,无非积德;
天地间第一人品,还是读书。
[译文]
古今来世代显贵家族,无不因积德造就;天地之间第一等好人品,还是由读书培养。
贫贱非辱,贫贱而谄求於人者为辱;
富贵非荣,富贵而利济於世者为荣。
有位法师去寺庙讲解佛经,待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口,歉意地说道:“很抱歉,杯子有个缺口。”法师道:“缺口的地方不去看它,整个杯子就是完好的。每个人都有缺点,若不去计较,则每个人都是完美的人。”真正修行的人,是不会去看别人的过失与缺点。
道家崇尚顺其自然,佛家崇尚大慈大悲心。寻常是百姓家,崇尚的是七情六欲的业障。多了一点仁、爱,和想法。总结而论,人生在世,贵在品德。
要想明德,必须性圆。要想性圆,必须死心。能做个活死人,性就化了。
幸福,只有你认为它是幸福的时候,它才是幸福。
黄河尚有澄清日,岂可人无得运时。
【解释】黄河尚且有澄清的时候,难道人就没有时来运转的那一天。
我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。
[原文]
读书即未成名,究竟人高品雅;
修德不期获报,自然梦稳心安。
[译文]
刻苦读书,即使功名未就,但使人品高雅,气度不凡;道德高尚,但不希图报答,时时恬然自安,饱食酣眠。
[原文]
古今来许多世家,无非积德;
天地间第一人品,还是读书。
[译文]
古今来世代显贵家族,无不因积德造就;天地之间第一等好人品,还是由读书培养。
贫贱非辱,贫贱而谄求於人者为辱;
富贵非荣,富贵而利济於世者为荣。
有位法师去寺庙讲解佛经,待客僧捧上一杯茶招待法师。待客僧发现茶杯上有个小小的缺口,歉意地说道:“很抱歉,杯子有个缺口。”法师道:“缺口的地方不去看它,整个杯子就是完好的。每个人都有缺点,若不去计较,则每个人都是完美的人。”真正修行的人,是不会去看别人的过失与缺点。
道家崇尚顺其自然,佛家崇尚大慈大悲心。寻常是百姓家,崇尚的是七情六欲的业障。多了一点仁、爱,和想法。总结而论,人生在世,贵在品德。
突然意识到我的确有点成长的痕迹
我记得初三那会看权游s6e10的时候,还特地发了动态,感慨于次子团这个痴情种对龙妈的告白’i don’t want crown,i want you ‘…除此之外这集没有什么打动我的了
而今年又看到这集,却觉得,瑟曦对修女的复仇好爽,这种为了达到目标不择一切手段,但仍然有底线有软肋(她的孩子)的狠角色,我甚至把自己带入到瑟曦,狠狠yy了一波复仇的爽感。
再看到次子团表白龙妈的时候,我心里想的不是哇哦罗曼蒂克,而是龙妈也是个狠角色哇,开拓疆土的时候还知道稳定大后方,以及嘎嘎坚定的放弃了这么帅的情人(都不带犹豫的)
女人不狠 人心不稳
我记得初三那会看权游s6e10的时候,还特地发了动态,感慨于次子团这个痴情种对龙妈的告白’i don’t want crown,i want you ‘…除此之外这集没有什么打动我的了
而今年又看到这集,却觉得,瑟曦对修女的复仇好爽,这种为了达到目标不择一切手段,但仍然有底线有软肋(她的孩子)的狠角色,我甚至把自己带入到瑟曦,狠狠yy了一波复仇的爽感。
再看到次子团表白龙妈的时候,我心里想的不是哇哦罗曼蒂克,而是龙妈也是个狠角色哇,开拓疆土的时候还知道稳定大后方,以及嘎嘎坚定的放弃了这么帅的情人(都不带犹豫的)
女人不狠 人心不稳
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