难熬的上班第四天,下班已经很乏了喔,需要充电需要更多美好。我的情商耐心一直用来应付这些外界声音,长辈,和还要考虑怎么经营感情,每次都觉得感情变好时候特别不想有各种套路和各种声音出来跑出来。再加上现在这段时间我自己一个人,听太多声音和外界我怕我太累真的很难顶坚,也很怕他太累压力太大。有什么不开心的,听到的,长辈干预和他姐无意说的话,我都尽量化解。怎么在一起那么难吼。我知道他姐想表达他弟也不错,但这样说话方式实在不太舒服,为了顾大局和不让他难做。但我敢肯定也没有人像我这样出了社会那么久还能一边保持初心,一边揉面团关系和全能型会的都会,不会的都能耐心去学和经营,包括提高自己质量生活。途径地铁口给自己买束花奖励今天又度过一天,默默消化了。
#独行月球#
晚上全家一起去看了沈马的《独行月球》
之前看评就是褒贬参半 看了以后只想说 沈马不愧是爆款 想看的不要观望 笑点哭点都有 沈马yyds!
电影前半部分一度觉得有点无聊 笑点有 不密集 从什么时候开始渐入佳境的呢?可能是从独孤月发觉信号是金刚鼠无意碰到才产生的 他幻灭了 心中坚存的念想坍塌了 他甚至失去了再坚持的勇气和意念 他寻死被在地球的那些光束感召重新燃起对重回地球的勇气 我大为震撼!
如果一个人心里有光 没有任何困难可以打倒你 即便是星与月的距离 也是难以分开的永恒! 笑点高光也在那一时刻 你不是一个人 咋还骂人呢!哈哈 太逗了 在场的所有人都笑了 真好!
独孤月和金刚鼠的友情也好磕!保护金刚鼠 推开它的时候我的眼泪已经不值钱了 原来一只袋鼠的演技也可以这么好
最后结局立意也是高 小我到大爱 独孤月平时看起来不靠谱 可是大是大非面前是真的无愧英雄 太支棱了!家里九岁的孩子看完也哭了 我问他月球和地球距离是多远 孤独月身上有哪些品质值得被地球的人称为英雄 电影交给他的思考良多!
我想我应该还会带着孩子再刷的!
晚上全家一起去看了沈马的《独行月球》
之前看评就是褒贬参半 看了以后只想说 沈马不愧是爆款 想看的不要观望 笑点哭点都有 沈马yyds!
电影前半部分一度觉得有点无聊 笑点有 不密集 从什么时候开始渐入佳境的呢?可能是从独孤月发觉信号是金刚鼠无意碰到才产生的 他幻灭了 心中坚存的念想坍塌了 他甚至失去了再坚持的勇气和意念 他寻死被在地球的那些光束感召重新燃起对重回地球的勇气 我大为震撼!
如果一个人心里有光 没有任何困难可以打倒你 即便是星与月的距离 也是难以分开的永恒! 笑点高光也在那一时刻 你不是一个人 咋还骂人呢!哈哈 太逗了 在场的所有人都笑了 真好!
独孤月和金刚鼠的友情也好磕!保护金刚鼠 推开它的时候我的眼泪已经不值钱了 原来一只袋鼠的演技也可以这么好
最后结局立意也是高 小我到大爱 独孤月平时看起来不靠谱 可是大是大非面前是真的无愧英雄 太支棱了!家里九岁的孩子看完也哭了 我问他月球和地球距离是多远 孤独月身上有哪些品质值得被地球的人称为英雄 电影交给他的思考良多!
我想我应该还会带着孩子再刷的!
根让仁波切
1,无常到来时,纵有再多计划,一声告别都来不及说; 纵有再多抱负,只能带着业力离开。再不抓紧时间闻思修,要等到什么时候?
2,好的修行人与凡夫相比,最重要的一点,他们的心是比较稳固的,不会因这世间八风的干扰而起或大或小的波澜。《法句经》讲过,“譬如坚山石,不为风所动,毁誉不能动,智者亦如是。”
3,无论一个人多么优秀,如果内心经常生起傲慢,前途就不会太宽广。而那些心里装着众生的人,那些总是记挂他人幸福和痛苦的人,他们所成就的才是一份真正伟大的事业。
4,当你尝试把做任何事情的出发点都是为了让自己快乐,改变为要让所有人幸福的时候;当你勇于把为了一己之利不惜伤害他人,改变为不再损人利己而尽量利己又利他,甚至不惜把利益留给他人、把损害留给自己的时候。
5,内在财富有七种——信心、戒律、知惭、有愧、多闻、布施、智慧,在佛经中称为七圣财,是我们应该精进追求的真正财富。无论是佛弟子还是普通人,除了必须的外在物质财富,还要懂得善于累积这七种内在的精神财富。因为这七种为菩萨所喜欢的圣财是取之不尽、用之不竭的。
6,世界无时无刻不在发生变化,缘起缘灭是世间的正常规律,我们如果能籍此认识到万事万物都是虚幻无实的显现,犹如夏季天空中出现的彩虹,虽然显现异常美丽,却毫无实质,断除对悦意事物的贪恋执着,进而彻底勘破世界的真谛,才能获得真正的自在和快乐。
7,布施的本质是放弃自己执着的事物,但将自己本来就不想要的、无处堆放的废弃物拿去布施,这并不是佛子修持的布施。
8,心在散乱的状态下,总是与烦恼特别相应;而在清明的状态下,则自然与慈悲和智慧更加相契。
9,持戒的智慧就是规范自己的行为,使自己言行举止更具修养。另外,我们最初给予对方的承诺,也应该尽量做到。或者,可以把这些承诺作为一个目标,当你能够坚持这样做的时候,实际上就像是在持守一种戒律,如此一来就不会轻易偏离彼此期望的生活方向。
10,正如佛陀所说:只要生起一切众生都能幸福快乐的菩提心,执着自我的心就会随之削弱进而彻底消融,取而代之的反而是永恒的自在和安乐。
1,无常到来时,纵有再多计划,一声告别都来不及说; 纵有再多抱负,只能带着业力离开。再不抓紧时间闻思修,要等到什么时候?
2,好的修行人与凡夫相比,最重要的一点,他们的心是比较稳固的,不会因这世间八风的干扰而起或大或小的波澜。《法句经》讲过,“譬如坚山石,不为风所动,毁誉不能动,智者亦如是。”
3,无论一个人多么优秀,如果内心经常生起傲慢,前途就不会太宽广。而那些心里装着众生的人,那些总是记挂他人幸福和痛苦的人,他们所成就的才是一份真正伟大的事业。
4,当你尝试把做任何事情的出发点都是为了让自己快乐,改变为要让所有人幸福的时候;当你勇于把为了一己之利不惜伤害他人,改变为不再损人利己而尽量利己又利他,甚至不惜把利益留给他人、把损害留给自己的时候。
5,内在财富有七种——信心、戒律、知惭、有愧、多闻、布施、智慧,在佛经中称为七圣财,是我们应该精进追求的真正财富。无论是佛弟子还是普通人,除了必须的外在物质财富,还要懂得善于累积这七种内在的精神财富。因为这七种为菩萨所喜欢的圣财是取之不尽、用之不竭的。
6,世界无时无刻不在发生变化,缘起缘灭是世间的正常规律,我们如果能籍此认识到万事万物都是虚幻无实的显现,犹如夏季天空中出现的彩虹,虽然显现异常美丽,却毫无实质,断除对悦意事物的贪恋执着,进而彻底勘破世界的真谛,才能获得真正的自在和快乐。
7,布施的本质是放弃自己执着的事物,但将自己本来就不想要的、无处堆放的废弃物拿去布施,这并不是佛子修持的布施。
8,心在散乱的状态下,总是与烦恼特别相应;而在清明的状态下,则自然与慈悲和智慧更加相契。
9,持戒的智慧就是规范自己的行为,使自己言行举止更具修养。另外,我们最初给予对方的承诺,也应该尽量做到。或者,可以把这些承诺作为一个目标,当你能够坚持这样做的时候,实际上就像是在持守一种戒律,如此一来就不会轻易偏离彼此期望的生活方向。
10,正如佛陀所说:只要生起一切众生都能幸福快乐的菩提心,执着自我的心就会随之削弱进而彻底消融,取而代之的反而是永恒的自在和安乐。
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