一捧光阴，半笺素语
流年，辗转而过，我在时光的眼眸中，以素心为笔，将婉约写进生命的诗行，于尘世的烟火中，守着最初的自己，轻拥一米阳光的暖，细细聆听岁月的呢喃。盈一份懂得，于指间的光阴中，浅喜，深爱。
时光流逝，风卷着落叶在不经意间滑落，摇曳着深秋的寂寥。一场秋雨过后，北方的秋天以有了些许的寒意，万物都删繁就简起来，装点着着这一季的冷清。季节的转换间，总会演绎着繁华与落寂，而我们，就在这流年的急景中，看着过往匆匆，细数流年的悲喜，以一颗安然的心，沉淀着红尘的浮华。
窗外，落英缤纷，秋的容颜已逐渐蒙上了清霜，而菊花开正在盛开，凋零与盛放，便是这一季最真实的写意。时光，在指缝间流逝。一转身，又将与一个季节告别，我们无法挽留住流水与落花，总是在错过，就如生命中的有些遇见，来去匆匆，让人无从把握。尘缘若水，或许人生，就是一场相遇与别离的过程，有些人，注定是为了分离才相遇；有些爱，是为了刻骨才分离的。
年少的时候，读苏东坡的那句：“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”正是少年不识愁滋味的年龄，没有过多的体会。时光如水，经历了开满栀子花的青春，走过了聚散依依的旅程，当岁月的风尘装点了容颜，暮然回首，那些陪伴着一起走过雨季，走过年华的人，早已各安天涯。多年以后再相见，岁月的风霜早已掩盖了旧时的尘缘，也只能是“此情可待成追忆，只是当时已惘然，”相视一笑，已是无语。时间，可以让深的东西越来越深，也会让浅的东西越来越浅，自古人生多聚散，纵然一切以不是当初的样子，但最初的念，仍在懂得中生暖，装点着生命的诗行。
穿过流年的风尘，驻足人生的渡口，回忆里依旧残留着昨日的余香。人生初识的懵懂，少女的婉约情怀，岁月的长河里曾暖了多少相聚，又惆怅了多少别离。从初见的相看两不厌，到后来的天涯两相望，藏在心底的记忆，或悲或喜。假如时光可以倒流，我想重新回到认识你的那一天；假如故事可以重新演绎，能否能用入骨的想念，换得你对我一生的期许？当时间把想念变成了想起，把誓言变成曾经，徒留一地的惆怅。那些错过的遇见，如斜阳里的那一抹余辉，在生命中瞬间灿烂，也许，总是在繁华喧嚣过后，才会懂得独坐在角落的一隅，怀念当时的心情，一如初见。
缘分真的是很奇妙，它能让原本不相识的两个人瞬间交集，亦能让两个一路同行的人，转身分离。在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失。如果有一天，你遇到一个很想去爱的人，那么趁着还有那份热情付出真心的去爱吧！当时光沧桑了容颜，当爱情走过沧海桑田,你或许已然没有了当初的那份纯真与激情了。有多少人在这红尘越走越深，最先丢失的恰是这一颗纯净的真心，又有多少人忘记了珍惜，轻易的放开了和相爱的人紧握着的那双手，爱情的结局无非是相濡以沬，或相忘于江湖，转身，难说再见，怕再见，再也不相见。
风月流转，时光荏苒。是谁将生死契阔写于纸上？是谁用素手轻把流年改写?曾经的结局在时光深处将月缺月圆演绎，而你早已不在我的故事里。誓言再美也是过往，结局再伤也是真实的，有些往事以不忍回眸，有些片段以不敢回望，漆黑的夜，再也承受不起落寂与忧伤，你来，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我也在这里等你；你走，即便心碎神伤，千般不舍，我也赠你一枚暖阳，用带着露珠的花瓣将记忆尘封，捧一轴烟湄浅笑与你，不挽留，亦不回头。
每个人心中都有一段情，或浓或淡；每个人心中都有一个人，或远或近。爱情没有走到最后，或许真的是爱的不够，可是，有多少人可以不顾空间和时间的距离，义无反顾的牵着一个人的手，走过沧海桑田；有多少人可以不顾现实的阻挠与诱惑，而得一人心白首不相离。其实，很多事情我们都做不了自己的主，生活早已教会了我们现实与自持。我是那样害怕一个人的孤独，多么希望，光阴的故事可以很长很长，长到能够抵达所谓的地老天荒。于是，我珍惜，我眷恋，但我却没有能留住一个人，陪我把尘世风景看遍。
流年的风，吹皱了光阴。人生有太多过往不能被复制，唯有真心和爱情，需要用心去对待，才能拥有。爱情不是独角戏，自持清高会错过爱情，而匍匐在地上的一定不是爱情。美好的爱情是心灵的共鸣，爱与被爱都不如相爱，灵魂深处的欣赏，便是一朵花对另一朵花的微笑。懂得了宽容，便懂得了爱；懂得爱，便懂得了慈悲，相逢的时候，请努力记住彼此的模样，握着相惜的暖意，将无悔写进生命的诗行，留一径浅笑于你，即使走散，还值得回味，就是曾经的最美，阳光微醺，时光无恙，灯火阑珊处，你永远是我记忆中初识的模样。
白落梅说：“人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。”经历让我们懂得了珍惜和付出，也让我们学会了给生命留白，花，半开最美；情，留白最浓。学会给生命留白，不争不抢，拥有的，珍惜；离开的，道彼此安然，既便是一粒尘，也要洒脱于尘中。其实，这一生唯一可毫无悬念地陪你走到终点的，只有自己。生命的意义不是如何把自己改变成别人喜欢的样子，而是尽力做一个自己喜欢的人，如此，善待自己，亦是对生命的一种慈悲与感恩。
喜欢岁月静好，这几个字的平淡安静。我知道，不是所有的人都会把日子过得风轻云淡；不是所有故事的结局都是想象中的模样，岁月有太多的不确定，但至少可以让心安然。淡淡的时光里，安静的写些字，不为做记录，只为内心的丰盈与安宁。让思绪伴着墨香尽情挥洒，让阳光在心里蔓延。这一刻，时光已然慢下来，慢到可以聆听心灵的声音，曾经的疏离，得到与失去，镜花水月的沧桑，都已是拈花一笑的释然。在这繁杂的世界里，能够将一颗心安放在文字里，能够让一些人住进我的文字里，默然欢喜，于我，已然是一种幸福。
午后的阳光斑驳了树影，菊花却是越发开得美好起来，这里一朵那里一簇，或许，人生应该心淡如菊。感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，抵得过世间万千的暖，能够遇见，便是一场盛大的相聚，都应该珍惜。洗尽铅华，我依然是那个为爱而生的女子，在滚滚红尘中，等待一场姹紫嫣红的花事，努力的，把每一次相遇都如初见，把每一朵花都当做最绚丽的那朵，等待一个人来牵我的手，许我一世纵容。
流年，辗转而过，转眼以到了暮秋，我在时光的眼眸中，以素心为笔，将婉约写进生命的诗行，于尘世的烟火中，守着最初的自己，虽清浅如水，却也恬静安然。生活，终将是美好，总有一些情愫，凝结成眉眼间的欣喜，温婉了一怀安恬。 盈一分洒脱，和时光道安然，那些渐行渐远的念，终成逝水沉香，温润了经年的时光，千帆过后，终将是风轻云淡，人生最曼妙的风景，便是内心的淡定与从容。季节流转中，总会得到或失去，学会随遇而安，接受以改变的，适应所不能改变的，那些岁月带不走的，才是心之所求。回眸，抖落一地风尘，然后微笑着转身，与这个季节告别，因为我知道，最美的风景在前方。
流年，辗转而过，我在时光的眼眸中，以素心为笔，将婉约写进生命的诗行，于尘世的烟火中，守着最初的自己，轻拥一米阳光的暖，细细聆听岁月的呢喃。盈一份懂得，于指间的光阴中，浅喜，深爱。
时光流逝，风卷着落叶在不经意间滑落，摇曳着深秋的寂寥。一场秋雨过后，北方的秋天以有了些许的寒意，万物都删繁就简起来，装点着着这一季的冷清。季节的转换间，总会演绎着繁华与落寂，而我们，就在这流年的急景中，看着过往匆匆，细数流年的悲喜，以一颗安然的心，沉淀着红尘的浮华。
窗外，落英缤纷，秋的容颜已逐渐蒙上了清霜，而菊花开正在盛开，凋零与盛放，便是这一季最真实的写意。时光，在指缝间流逝。一转身，又将与一个季节告别，我们无法挽留住流水与落花，总是在错过，就如生命中的有些遇见，来去匆匆，让人无从把握。尘缘若水，或许人生，就是一场相遇与别离的过程，有些人，注定是为了分离才相遇；有些爱，是为了刻骨才分离的。
年少的时候，读苏东坡的那句：“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”正是少年不识愁滋味的年龄，没有过多的体会。时光如水，经历了开满栀子花的青春，走过了聚散依依的旅程，当岁月的风尘装点了容颜，暮然回首，那些陪伴着一起走过雨季，走过年华的人，早已各安天涯。多年以后再相见，岁月的风霜早已掩盖了旧时的尘缘，也只能是“此情可待成追忆，只是当时已惘然，”相视一笑，已是无语。时间，可以让深的东西越来越深，也会让浅的东西越来越浅，自古人生多聚散，纵然一切以不是当初的样子，但最初的念，仍在懂得中生暖，装点着生命的诗行。
穿过流年的风尘，驻足人生的渡口，回忆里依旧残留着昨日的余香。人生初识的懵懂，少女的婉约情怀，岁月的长河里曾暖了多少相聚，又惆怅了多少别离。从初见的相看两不厌，到后来的天涯两相望，藏在心底的记忆，或悲或喜。假如时光可以倒流，我想重新回到认识你的那一天；假如故事可以重新演绎，能否能用入骨的想念，换得你对我一生的期许？当时间把想念变成了想起，把誓言变成曾经，徒留一地的惆怅。那些错过的遇见，如斜阳里的那一抹余辉，在生命中瞬间灿烂，也许，总是在繁华喧嚣过后，才会懂得独坐在角落的一隅，怀念当时的心情，一如初见。
缘分真的是很奇妙，它能让原本不相识的两个人瞬间交集，亦能让两个一路同行的人，转身分离。在爱情没开始以前，你永远想象不出会那样地爱一个人；在爱情没结束以前，你永远想象不出那样的爱也会消失。如果有一天，你遇到一个很想去爱的人，那么趁着还有那份热情付出真心的去爱吧！当时光沧桑了容颜，当爱情走过沧海桑田,你或许已然没有了当初的那份纯真与激情了。有多少人在这红尘越走越深，最先丢失的恰是这一颗纯净的真心，又有多少人忘记了珍惜，轻易的放开了和相爱的人紧握着的那双手，爱情的结局无非是相濡以沬，或相忘于江湖，转身，难说再见，怕再见，再也不相见。
风月流转，时光荏苒。是谁将生死契阔写于纸上？是谁用素手轻把流年改写?曾经的结局在时光深处将月缺月圆演绎，而你早已不在我的故事里。誓言再美也是过往，结局再伤也是真实的，有些往事以不忍回眸，有些片段以不敢回望，漆黑的夜，再也承受不起落寂与忧伤，你来，纵然雨雾漫天，叶落倾城，我也在这里等你；你走，即便心碎神伤，千般不舍，我也赠你一枚暖阳，用带着露珠的花瓣将记忆尘封，捧一轴烟湄浅笑与你，不挽留，亦不回头。
每个人心中都有一段情，或浓或淡；每个人心中都有一个人，或远或近。爱情没有走到最后，或许真的是爱的不够，可是，有多少人可以不顾空间和时间的距离，义无反顾的牵着一个人的手，走过沧海桑田；有多少人可以不顾现实的阻挠与诱惑，而得一人心白首不相离。其实，很多事情我们都做不了自己的主，生活早已教会了我们现实与自持。我是那样害怕一个人的孤独，多么希望，光阴的故事可以很长很长，长到能够抵达所谓的地老天荒。于是，我珍惜，我眷恋，但我却没有能留住一个人，陪我把尘世风景看遍。
流年的风，吹皱了光阴。人生有太多过往不能被复制，唯有真心和爱情，需要用心去对待，才能拥有。爱情不是独角戏，自持清高会错过爱情，而匍匐在地上的一定不是爱情。美好的爱情是心灵的共鸣，爱与被爱都不如相爱，灵魂深处的欣赏，便是一朵花对另一朵花的微笑。懂得了宽容，便懂得了爱；懂得爱，便懂得了慈悲，相逢的时候，请努力记住彼此的模样，握着相惜的暖意，将无悔写进生命的诗行，留一径浅笑于你，即使走散，还值得回味，就是曾经的最美，阳光微醺，时光无恙，灯火阑珊处，你永远是我记忆中初识的模样。
白落梅说：“人生的终点，不是在山水踏尽时，亦不是在生命结束后，而是于放下包袱的那一刻。当你真的放下，纵算一生云水漂泊，亦可淡若清风，自在安宁。”经历让我们懂得了珍惜和付出，也让我们学会了给生命留白，花，半开最美；情，留白最浓。学会给生命留白，不争不抢，拥有的，珍惜；离开的，道彼此安然，既便是一粒尘，也要洒脱于尘中。其实，这一生唯一可毫无悬念地陪你走到终点的，只有自己。生命的意义不是如何把自己改变成别人喜欢的样子，而是尽力做一个自己喜欢的人，如此，善待自己，亦是对生命的一种慈悲与感恩。
喜欢岁月静好，这几个字的平淡安静。我知道，不是所有的人都会把日子过得风轻云淡；不是所有故事的结局都是想象中的模样，岁月有太多的不确定，但至少可以让心安然。淡淡的时光里，安静的写些字，不为做记录，只为内心的丰盈与安宁。让思绪伴着墨香尽情挥洒，让阳光在心里蔓延。这一刻，时光已然慢下来，慢到可以聆听心灵的声音，曾经的疏离，得到与失去，镜花水月的沧桑，都已是拈花一笑的释然。在这繁杂的世界里，能够将一颗心安放在文字里，能够让一些人住进我的文字里，默然欢喜，于我，已然是一种幸福。
午后的阳光斑驳了树影，菊花却是越发开得美好起来，这里一朵那里一簇，或许，人生应该心淡如菊。感恩世间所有的缘，眼光交汇的那一刻，抵得过世间万千的暖，能够遇见，便是一场盛大的相聚，都应该珍惜。洗尽铅华，我依然是那个为爱而生的女子，在滚滚红尘中，等待一场姹紫嫣红的花事，努力的，把每一次相遇都如初见，把每一朵花都当做最绚丽的那朵，等待一个人来牵我的手，许我一世纵容。
流年，辗转而过，转眼以到了暮秋，我在时光的眼眸中，以素心为笔，将婉约写进生命的诗行，于尘世的烟火中，守着最初的自己，虽清浅如水，却也恬静安然。生活，终将是美好，总有一些情愫，凝结成眉眼间的欣喜，温婉了一怀安恬。 盈一分洒脱，和时光道安然，那些渐行渐远的念，终成逝水沉香，温润了经年的时光，千帆过后，终将是风轻云淡，人生最曼妙的风景，便是内心的淡定与从容。季节流转中，总会得到或失去，学会随遇而安，接受以改变的，适应所不能改变的，那些岁月带不走的，才是心之所求。回眸，抖落一地风尘，然后微笑着转身，与这个季节告别，因为我知道，最美的风景在前方。
阴债不还，婚姻难成！运气难顺！
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才 知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
一、 一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
二、 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
三、如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
一、是这个阶段，自己欠配偶比较多。
二、配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。
此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼神，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
四、由此得出，必须从两方面还债
一、还阳债：通过念经，行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
二、还阴债：通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事+放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他们/她们周围许多比其差很多的 朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才 知道其中的苦衷。
最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取今天给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘，帮助大家明白因果，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案不附在后。
一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福业相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如 果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们的阿赖耶识都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的。
这两大科目项下又分为阴债跟阳债，我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间 也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们 的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还 了谁多少债还欠多少债，谁又要债过了头变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。
但不 一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共业/福业相当才能做夫妻（共善业或共恶业）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的呢？
比如，你过去生中在感情上累计伤害过老公10次，他伤害过你8次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害10次，而你则会伤害他8次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有6年，他对你不好的时间加起来有4年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是4年，剩下2年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有16年，他对你好的时间有20年，今世就反过来，前16年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16年的善 缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。
等这4年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的6年恶缘期就开始了。这6年可能前4年是你们相互折磨，后2年是他折磨你，又或者前2年他折磨你，后4年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你 也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共26年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插 其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这26年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福业有差距了，双方就会分开，但是因 为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要26年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，了善了恶,如果今世因为什么原因没办法了缘清债了,那么就留到来世,继续 纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向。
一、 一定要控制好双方的福业差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过念经做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造业太深。
二、 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
三、如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神靈赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
一、是这个阶段，自己欠配偶比较多。
二、配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神靈把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化 解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为为对方念经而让他欠你，不是因为他伤 害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间 有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方 在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。
此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多念礼神，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经 者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
四、由此得出，必须从两方面还债
一、还阳债：通过念经，行善祈求神灵化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
二、还阴债：通过礼敬神、道等宗教化解导致婚姻不顺利的业障，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事+放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
阴债不还，婚姻难成！不知道你们有没有发现，我们身边（或者就是自己）有不少自身条件不错，但就是怎么也找不到合适的另一半的男人或者女人。在他（他）们周围许多比其差很多的朋友都已过上幸福生活，但他们从剩斗士升级成了黄金剩斗士，最后奋斗成了齐天大剩，也都还没能有个家。不了解的人觉得是这些人眼光太高，而只有他们自己才知道其中的苦衷。
缘起：最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘人，帮助大家明白因果承负，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案附在后面。
▌一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福恶相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的，这两大科目项下又分为阴债跟阳债。我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还了谁多少债，还欠多少债，谁又要债过了头，变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共恶或福报相当才能做夫妻（共善因或共恶因）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
▌二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的
比如，你前生在感情上累计伤害过老公 10 次，他伤害过你 8 次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害 10 次，而你则会伤害他 8 次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有 6 年，他对你不好的时间加起来有 4 年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是 4 年，剩下 2 年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有 16 年，他对你好的时间有 20 年，今世就反过来，前 16 年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16 年的善缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这 4 年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的 6 年恶缘期就开始了。这 6 年可能前 4 年是你们相互折磨，后 2 年是他折磨你，又或者前 2 年他折磨你，后 4 年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共 26 年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这 26 年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福恶有差距了，双方就会分开，但是因为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要 26 年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，减善消恶，如果今世因为什么原因没办法偿缘清债，那么就会留到来世，继续纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向：
1. 一定要控制好双方的福恶差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过修道、念经、做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造恶太深。
2. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神灵赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
▌三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
1. 在这个阶段，自己欠配偶比较多；
2. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神灵把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为替对方念经而让他欠你，不是因为他伤害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣，对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多诵经礼忏，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
▌四、由此得出，必须从两方面还债
1. 还阳债：通过诵经礼忏、行善积德化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
2. 还阴债：通过礼敬神明、道教法术化解导致婚姻不顺利的恶孽，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事 + 放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
缘起：最近在与同修的交流中发现，有些同修有婚姻困扰，大多是另一方有外遇，自己不知所措。以下截取给某位同修的回信，解析夫妻关系。如能因此开解有缘人，帮助大家明白因果承负，便是此文的功德。因每个人具体情况不同，以下只节选夫妻关系解析部分，解决方案附在后面。
▌一、解析夫妻关系
首先你要明白夫妻缘是怎么来的。能做夫妻的人，一定是有冤欠关系的人，同时又是福恶相当的人。不可能只有善缘没有恶缘，也不可能只有恶缘没有善缘。
如果你有财务知识就比较容易理解，我们每个人的灵魂，也就是我们都有一本总帐，这本总帐有两大科目，一个是我们欠别人的，一个是别人欠我们的，这两大科目项下又分为阴债跟阳债。我们的债主，没有投胎的就是我们的要经者，到了时间就会来找我们讨报；投了胎的债主就是我们今世的恶缘，到了该还债的时间也同样会找我们讨报，那就是恶缘现前的时候。而别人欠我们的，同样的道理，如果这个债务人是阴间的人，他们就是善灵，会帮助我们；如果他投了人，就是我们的善缘，对我们很好，很有帮助。
再深入了看，夫妻之间都有一本帐，帐上记录了你跟你老公生生世世的关系，哪一世债务关系如何，谁还了谁多少债，还欠多少债，谁又要债过了头，变成了倒欠，一直累加下去，只要一方对另一方还有冤欠，大家又都能够在同一世投胎做人，就会生生世世纠缠了债。但不一定是做夫妻还债，有可能是父女，有可能是兄妹，有可能是伙伴，只有共恶或福报相当才能做夫妻（共善因或共恶因）。阴间的帐，收和支是分开的，不能用收来抵支。也就是说，一个科目是你欠他的，另一个科目是他欠你的。欠也有善欠与恶欠之分，还善债时就是善缘，还恶债时就是恶缘。
▌二、一对夫妻的缘份帐是怎么算的
比如，你前生在感情上累计伤害过老公 10 次，他伤害过你 8 次，那么反过来，你今世或者加上来世就一共会被他伤害 10 次，而你则会伤害他 8 次。按照时间来累算，就是对他不好的时间加起来有 6 年，他对你不好的时间加起来有 4 年，那么今世，你们两个人互相折磨的时间就是 4 年，剩下 2 年是他单方面折磨你。
以上是恶欠。同理可证，你对他好的时间有 16 年，他对你好的时间有 20 年，今世就反过来，前 16 年是双方互还对方的善债，就是善缘，所以会非常恩爱。16 年的善缘期到头了，你老公欠你的还完了，他对你的感情就淡了，可你欠他的还没有还完，所以你还是很放不下他，爱得死去活来。等这 4 年你单方面痛苦的时期结束，接下来，你们的 6 年恶缘期就开始了。这 6 年可能前 4 年是你们相互折磨，后 2 年是他折磨你，又或者前 2 年他折磨你，后 4 年互相折磨，总之你们开始互还恶债，你也开始恨他，相互报复，双方都痛苦，直到缘份彻底结束。前后加起来一共 26 年，这就是你们今生的夫妻缘份。
当然，一般善缘与恶缘不是绝对的，一般都会穿插其中，只不过，某段时间以善为主，某段时间以恶为主。如果在这 26 年中，有一方突然有了很大的福报或有一方造了大恶，福恶有差距了，双方就会分开，但是因为本来注定的缘份（善缘与恶缘总和）要 26 年才能了结，所以离婚后还是会有牵连，减善消恶，如果今世因为什么原因没办法偿缘清债，那么就会留到来世，继续纠缠。
由以上分析得出，夫妻双方如果不想分开，得出三个努力方向：
1. 一定要控制好双方的福恶差距，即使双方仍在善缘阶段，仍要未雨绸缪，通过修道、念经、做功德，不能让一方比另一方福报过大，或者造恶太深。
2. 把夫妻间的恶债给了结，了结了恶债就只剩下善债，那么也就是留下来了善缘。
3. 如果夫妻间善恶缘份都没了，反过来另一方与外遇有冤结，那么帮另一方化解与外遇的冤结，然后就用大量功德求神灵赐给你们善缘，让你们延续婚姻。
▌三、配偶有外遇，自己伤心难过
说明：
1. 在这个阶段，自己欠配偶比较多；
2. 配偶与其他异性有冤结，必须化解。
如果配偶在外面不欠债了，就不会流连忘返了。如果自己不欠配偶的债了，配偶就不会令自己伤心难过了。所以这类案例修行策略是：努力还清自己欠配偶的债务，求神灵把自己还给配偶的经文功德，用于为配偶化解与外面的冤结。当外债还清，配偶自然就回家了，当配偶倒欠自己的了，当然这种倒欠不是欠恶债，而是欠善债（你是因为替对方念经而让他欠你，不是因为他伤害你多于你伤害他而让他要债过了头倒欠了恶债），这时配偶就反过来对别人没兴趣，对自己痴情一片了。
阳间关系的债务关系通常是由阴间有债务关系的要经者来执行，恶缘现前往往就是要经者上来讨报的时候。如配偶已有外遇，婚姻出状况，说明此时夫妻双方都有要债者，一般是过去生中双方或一方在感情上伤害过的众生，或者打胎的孩子，一定要快速准备法事超度走。此外，命中注定坎坷的婚姻（恶缘比较多的婚姻），说明一生中不同时段都会有要债者上来，可能是自己的，可能是配偶的。如果想自己婚姻一生顺利，那么就要多诵经礼忏，双方都要念，把各自在感情上伤害过、今生有可能导致婚姻家庭破裂的要经者激活，然后度走。那么等到命中注定婚姻该出问题的时间到来，就不会出状况了。
▌四、由此得出，必须从两方面还债
1. 还阳债：通过诵经礼忏、行善积德化解配偶与自己的冤结，及配偶与外遇的冤结。
2. 还阴债：通过礼敬神明、道教法术化解导致婚姻不顺利的恶孽，让未来的恶缘提前化解。
如果双方善缘本已尽，等到所有债务还清，恶缘化解，双方就会变得客客气气，没什么缘份了。这时再用大量功德求善缘（用做善事 + 放生），那么大家等于没有了历史债务，翻开了全新的一页，有的只是新结的善缘，婚姻能不美满吗？
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