八字正官星不同五行的特点
正官是贵气之星，代表管理约束力量，命局带正官星者，品行端正，举止磊落，心地善良，客观理性，知礼守法，重视纪律法规以及道德规范，做事认真负责，与人相处，更是讲究原则，秉公尚义，信用卓著，有严以律己，宽以待人的一面；正官又是领导管理之才，能协调矛盾，解决争端。因此，命带正官星的易让人信服，多得他人尊敬。
以金为正官星的人，即日主是甲木而见辛金，日主是乙木而见庚金者，因为金主义气，故其人客观理性，刚强正直，原则性很强，重视义气，处事果断迅速，干净利落，不喜欢拖泥带水；讲究精确，重视事物的细节变化，经济头脑很好，适应于行政管理、会计理财、安防保卫等具有原则性很强以及需要精确筹划的工作。
以木为正官星的人，即日主是戊土而见乙木，日主是己土而见甲木者，因为木主仁慈，其人大多聪明仁慈，为人严正，执行力很强，凡事讲究迅速和质量；果断认真，坦率耿直，不畏强权，有意见或看法时会直接表达，更有积极向上的毅力，以及独立自主的精神，大都可在政治、文化、艺术等方面获得发展，取得成就。
以水为正官星的人，即日主是丙火而见癸水，日主是丁火而见壬水者，因为水主机智，所以其人性情随和，反应迅速，机智敏锐，头脑思维活跃，适应性和耐性都很好，很能迎合环境或时代潮流的变化，善于协调事物，懂得周全，服务意识高，面面俱到，适应于带有变化性质或智慧性的工作，如销售公关或企划设计等均吉。
以火为正官星的人，即日主是庚金而见丁火，日主是辛金而见丙火者，因为火主礼仪，所以其人大都乐观热诚，重视礼仪规范，品德高尚，礼节周到，富有幽默感，善于交际，能抑制自身之喜好，屏弃个人之成见，能与不同的人相处；善于自省，有错便能道歉，并能原谅他人。而且对事物有着浓厚的兴趣，适应于外交、演说、评论，或带有传播性质的行业发展。
以土为正官星的人，即日主是壬水而见己土，日主是癸水而见戊土者，因为土主诚信，所以其人稳重沉默，谨慎细心，讲究和谐，温厚而有包容的雅量，信用十足，说到做到，有始有终，认真执着，有锲而不舍的精神；环境适应能力强，忍耐力很好，不拘小束，有大局精神以及广阔的胸怀；较适应于守成、静态的行业，如农作畜牧、顾问、中间人等均吉。
正官是贵气之星，代表管理约束力量，命局带正官星者，品行端正，举止磊落，心地善良，客观理性，知礼守法，重视纪律法规以及道德规范，做事认真负责，与人相处，更是讲究原则，秉公尚义，信用卓著，有严以律己，宽以待人的一面；正官又是领导管理之才，能协调矛盾，解决争端。因此，命带正官星的易让人信服，多得他人尊敬。
以金为正官星的人，即日主是甲木而见辛金，日主是乙木而见庚金者，因为金主义气，故其人客观理性，刚强正直，原则性很强，重视义气，处事果断迅速，干净利落，不喜欢拖泥带水；讲究精确，重视事物的细节变化，经济头脑很好，适应于行政管理、会计理财、安防保卫等具有原则性很强以及需要精确筹划的工作。
以木为正官星的人，即日主是戊土而见乙木，日主是己土而见甲木者，因为木主仁慈，其人大多聪明仁慈，为人严正，执行力很强，凡事讲究迅速和质量；果断认真，坦率耿直，不畏强权，有意见或看法时会直接表达，更有积极向上的毅力，以及独立自主的精神，大都可在政治、文化、艺术等方面获得发展，取得成就。
以水为正官星的人，即日主是丙火而见癸水，日主是丁火而见壬水者，因为水主机智，所以其人性情随和，反应迅速，机智敏锐，头脑思维活跃，适应性和耐性都很好，很能迎合环境或时代潮流的变化，善于协调事物，懂得周全，服务意识高，面面俱到，适应于带有变化性质或智慧性的工作，如销售公关或企划设计等均吉。
以火为正官星的人，即日主是庚金而见丁火，日主是辛金而见丙火者，因为火主礼仪，所以其人大都乐观热诚，重视礼仪规范，品德高尚，礼节周到，富有幽默感，善于交际，能抑制自身之喜好，屏弃个人之成见，能与不同的人相处；善于自省，有错便能道歉，并能原谅他人。而且对事物有着浓厚的兴趣，适应于外交、演说、评论，或带有传播性质的行业发展。
以土为正官星的人，即日主是壬水而见己土，日主是癸水而见戊土者，因为土主诚信，所以其人稳重沉默，谨慎细心，讲究和谐，温厚而有包容的雅量，信用十足，说到做到，有始有终，认真执着，有锲而不舍的精神；环境适应能力强，忍耐力很好，不拘小束，有大局精神以及广阔的胸怀；较适应于守成、静态的行业，如农作畜牧、顾问、中间人等均吉。
“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。【曾国藩家训】
曾国藩被誉为“天下第一完人”、“半个圣人”。后人之所以这么评价他，不光是他在晚清政坛上有丰功伟绩，还在于他本人有高尚的品格修养。
他的修身体现在生活的各个方面，甚至严格到细枝末节。在饮食吃饭方面，曾国藩自然也有修身的规矩。
他指出：在饭桌上要饮食有节，表里如一，实实在在，注重德行。但凡是破坏其中一点的人一定不可深交。
曾氏家训里有一条：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
曾国藩一生修己，吃饭上也是如此，所以他在吃饭上也善于识人之道。据史料记载，他的两次饭局看人才，被后人传为佳话。
有一回，与部下吃饭的时候，饭粒中有没有去壳的谷粒，曾国藩观察到了。可是一位戚姓幕僚，竟然仔细的将没有去壳的米粒一一挑出，当时的曾国藩并没有说什么。
吃完饭后，曾国藩立即派遣账房拿出了20两的白银给了这位幕僚请求他返乡。正当这位幕僚疑惑之时，曾国藩严厉的说道：
“你刚从农村到湘军的总部，这不到一个月的时间，就忘了珍惜粮食的道理，留在军营中，恐怕是会有后患”。
在众位幕僚的请求之下，曾国藩才勉强留下了他，曾国藩将他调去管理菜园，戚某于是在曾国藩的点醒之下放下了身段。
还有一次，曾国藩担任了湘军总管，负责招贤纳士，某一天，他的一个老乡前来军营想要投奔他。
这个老乡口口声声说自己为人品行端正，但生不逢时，家势中落，日日只能以粗粮为食，投奔他也只是为了有一口吃的，不至于饿死，也没想要多么高的军饷。
曾国藩便相信了，请这位老乡吃了一顿便饭，然而就是这顿便饭，让曾国藩改变了想法。
这位老乡在吃饭的时候，竟然将粥里面的粗粮精细的挑拣了出来。所谓的吃苦耐劳这么看来明显是虚言了。
于是，曾国藩拒绝了这位老乡的请求。因为行军打仗途中，条件比较艰苦，做的饭都是比较粗糙的，粥里面往往会掺杂不少杂粮。
而像他这样对食物挑剔的人，怎么能吃得了苦呢？
更重要的就是，他为人不诚恳，这样的人，是万万不能继续留下的。
所以，曾国藩通过一顿饭就看清了这个老乡的为人，实在是准确至极。
从这件事我们就可以看出来曾国藩的大智慧。一个真正有德行修养的人，必定是连吃饭也有极好的修养。
与之相反的，则是那些挑三拣四、养尊处优的人，饭局上况且如此，想必这个人平时的品行修养也不会怎么样。
古往今来，华夏都是文明大国，一直都非常的讲究修身的美德。
曾国藩是历史上极其注重德行涵养的一位名人，他在人格修炼上总结精辟，富有深意，后世人读之受益匪浅。
他既是一个善于识人的智者，也是一个自我修行极高的儒者。他不但能从细节中看出一个人的品性，更能从生活中读出一个人的胸怀。
曾国藩能准确的分辨出他人的目的和德行，就是因为他有至高的德行。这是一种由内而外的表现，也是一种细节中随处可见的品性。
俗话说“细节决定成败”。品行端正的人一定是自我修行严谨的人，一定是善于自省的人，也一定是虚心受教的人。
这样的人，到了哪里，都带着修养，处处都显出儒雅的风度，做人如此，吃饭也如此。
历史上有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的故事，也有“周公吐哺，天下归心”，三次放下筷子去迎贤才的故事。
修身是做人之本，对人的一生影响极大，修养身心，是 长久之功，需要日日精进，不妨从一日三餐做起，点点滴滴学美德。请您转发分享，弘扬中华传统文化! https://t.cn/RJyGJsW
曾国藩被誉为“天下第一完人”、“半个圣人”。后人之所以这么评价他，不光是他在晚清政坛上有丰功伟绩，还在于他本人有高尚的品格修养。
他的修身体现在生活的各个方面，甚至严格到细枝末节。在饮食吃饭方面，曾国藩自然也有修身的规矩。
他指出：在饭桌上要饮食有节，表里如一，实实在在，注重德行。但凡是破坏其中一点的人一定不可深交。
曾氏家训里有一条：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。
曾国藩一生修己，吃饭上也是如此，所以他在吃饭上也善于识人之道。据史料记载，他的两次饭局看人才，被后人传为佳话。
有一回，与部下吃饭的时候，饭粒中有没有去壳的谷粒，曾国藩观察到了。可是一位戚姓幕僚，竟然仔细的将没有去壳的米粒一一挑出，当时的曾国藩并没有说什么。
吃完饭后，曾国藩立即派遣账房拿出了20两的白银给了这位幕僚请求他返乡。正当这位幕僚疑惑之时，曾国藩严厉的说道：
“你刚从农村到湘军的总部，这不到一个月的时间，就忘了珍惜粮食的道理，留在军营中，恐怕是会有后患”。
在众位幕僚的请求之下，曾国藩才勉强留下了他，曾国藩将他调去管理菜园，戚某于是在曾国藩的点醒之下放下了身段。
还有一次，曾国藩担任了湘军总管，负责招贤纳士，某一天，他的一个老乡前来军营想要投奔他。
这个老乡口口声声说自己为人品行端正，但生不逢时，家势中落，日日只能以粗粮为食，投奔他也只是为了有一口吃的，不至于饿死，也没想要多么高的军饷。
曾国藩便相信了，请这位老乡吃了一顿便饭，然而就是这顿便饭，让曾国藩改变了想法。
这位老乡在吃饭的时候，竟然将粥里面的粗粮精细的挑拣了出来。所谓的吃苦耐劳这么看来明显是虚言了。
于是，曾国藩拒绝了这位老乡的请求。因为行军打仗途中，条件比较艰苦，做的饭都是比较粗糙的，粥里面往往会掺杂不少杂粮。
而像他这样对食物挑剔的人，怎么能吃得了苦呢？
更重要的就是，他为人不诚恳，这样的人，是万万不能继续留下的。
所以，曾国藩通过一顿饭就看清了这个老乡的为人，实在是准确至极。
从这件事我们就可以看出来曾国藩的大智慧。一个真正有德行修养的人，必定是连吃饭也有极好的修养。
与之相反的，则是那些挑三拣四、养尊处优的人，饭局上况且如此，想必这个人平时的品行修养也不会怎么样。
古往今来，华夏都是文明大国，一直都非常的讲究修身的美德。
曾国藩是历史上极其注重德行涵养的一位名人，他在人格修炼上总结精辟，富有深意，后世人读之受益匪浅。
他既是一个善于识人的智者，也是一个自我修行极高的儒者。他不但能从细节中看出一个人的品性，更能从生活中读出一个人的胸怀。
曾国藩能准确的分辨出他人的目的和德行，就是因为他有至高的德行。这是一种由内而外的表现，也是一种细节中随处可见的品性。
俗话说“细节决定成败”。品行端正的人一定是自我修行严谨的人，一定是善于自省的人，也一定是虚心受教的人。
这样的人，到了哪里，都带着修养，处处都显出儒雅的风度，做人如此，吃饭也如此。
历史上有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的故事，也有“周公吐哺，天下归心”，三次放下筷子去迎贤才的故事。
修身是做人之本，对人的一生影响极大，修养身心，是 长久之功，需要日日精进，不妨从一日三餐做起，点点滴滴学美德。请您转发分享，弘扬中华传统文化! https://t.cn/RJyGJsW
鲁迅先生曾说过：“解剖自己往往要比解剖别人更不留情面。”
人难免有错，有了错误并不可怕，可怕的是不懂得反省自己，改正错误，这样很容易就迷失了真正的自我。
善于自省，才能少摔很多跟头，少走很多弯路。
这样，这世上，也再没有什么困厄与艰难可以阻挡他得到圆满的人生。
愿你我都有这样的自觉，每日三省吾身，努力成为更好的人。#情语美美#
人难免有错，有了错误并不可怕，可怕的是不懂得反省自己，改正错误，这样很容易就迷失了真正的自我。
善于自省，才能少摔很多跟头，少走很多弯路。
这样，这世上，也再没有什么困厄与艰难可以阻挡他得到圆满的人生。
愿你我都有这样的自觉，每日三省吾身，努力成为更好的人。#情语美美#
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