道教全真派与正一派有什么区别?
现代道教主要归为两大道派:以符箓斋醮为主的正一派,和以修真炼养为主的全真派。
正一派“重生道、教人道、行真道。”重斋醮、符箓,此派祖师为张道陵天师。正一派道士可居家务道,也可出家修道,并未有特别的限定。可以结婚生儿育女,过家庭生活,可以食荤腥肉类;除上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装、不留胡须、发式随俗。俗称“火居道士”。
全真派不尚符箓法术,而以修真养性、苦己利人为宗,所以大得百姓的尊敬。此派祖师为王重阳真人。全真派主张修道者应出家,穿道装,不结婚,蓄须发,断绝一切尘缘,清心寡欲,不食荤腥肉类,以此作为修道成仙之根本。
现代道教主要归为两大道派:以符箓斋醮为主的正一派,和以修真炼养为主的全真派。
正一派“重生道、教人道、行真道。”重斋醮、符箓,此派祖师为张道陵天师。正一派道士可居家务道,也可出家修道,并未有特别的限定。可以结婚生儿育女,过家庭生活,可以食荤腥肉类;除上殿诵经、作经忏法事之外,平时可以穿俗装、不留胡须、发式随俗。俗称“火居道士”。
全真派不尚符箓法术,而以修真养性、苦己利人为宗,所以大得百姓的尊敬。此派祖师为王重阳真人。全真派主张修道者应出家,穿道装,不结婚,蓄须发,断绝一切尘缘,清心寡欲,不食荤腥肉类,以此作为修道成仙之根本。
02. 笔仙的背景故事:
一、 背景介绍
笔仙名为笔仙,实则为鬼。请笔仙,名义为招魂也,招魂者损阴德,死后受苦。
按道教正一法师的说法,招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵,扶箕巫术,其实是一种把自己身体的窍门打开,然后让鬼进入自己身体控制手写字,古时候以此达到占卜的目的。但是由专业道士招到的,都是祖师正神,而普通人招到的,却都是在民间游荡的邪神恶鬼。这种巫术的流向民间,对很多普通人造成了巨大的伤害,很多人因此而得精神疾病,本来只是偶尔害人,但是一旦你用这种巫术跟鬼结下了缘分,它就会认定你跟着,甚至叫自己的小伙伴们一起吸精气。
一、 背景介绍
笔仙名为笔仙,实则为鬼。请笔仙,名义为招魂也,招魂者损阴德,死后受苦。
按道教正一法师的说法,招到的鬼都是平时跟在人身后吸人精气的邪灵,扶箕巫术,其实是一种把自己身体的窍门打开,然后让鬼进入自己身体控制手写字,古时候以此达到占卜的目的。但是由专业道士招到的,都是祖师正神,而普通人招到的,却都是在民间游荡的邪神恶鬼。这种巫术的流向民间,对很多普通人造成了巨大的伤害,很多人因此而得精神疾病,本来只是偶尔害人,但是一旦你用这种巫术跟鬼结下了缘分,它就会认定你跟着,甚至叫自己的小伙伴们一起吸精气。
寒末居士见浅知微,谨以赤诚慈悲试转高功法师所建醮坛代为祝祷,所借醮坛出自『龙虎山道教(公众号)』中元节刊载之《正一天师灵宝济炼度孤科仪》
【奏乐吟偈】
孤魂飘荡几时休,暴露形骸孰与收。
结界(原文节届)三元谁是主,时逢九夜少追修。
身如柳絮随风舞,性似桃花逐水流。
今宵斋官怜悯汝,好承功德上瀛洲。
奏乐功上香请圣具职:
一炷道德香,愿超三境路,
天尊大慈悲,宣扬秘密咒,
极拔此亡魂,法桥当早渡,
惟愿九幽魂,同离三途苦,
齐赴上天堂。
恭炷真香,遥空奏请。
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【奏乐吟偈】
孤魂飘荡几时休,暴露形骸孰与收。
结界(原文节届)三元谁是主,时逢九夜少追修。
身如柳絮随风舞,性似桃花逐水流。
今宵斋官怜悯汝,好承功德上瀛洲。
奏乐功上香请圣具职:
一炷道德香,愿超三境路,
天尊大慈悲,宣扬秘密咒,
极拔此亡魂,法桥当早渡,
惟愿九幽魂,同离三途苦,
齐赴上天堂。
恭炷真香,遥空奏请。
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