#舌尖上的中国[超话]#
[心]【君子爱财取之有道】[心]
有这样一个故事[赞啊]
从前有一个人走路,捡到了十吊钱,一路上十分高兴,笑了很久,见到谁都笑[呲牙]
他开心的是自己不费一点力气,就得到了十吊钱,仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人,别人问他也不说,只是笑。
后来笑着笑着,下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看,看了一次,花了一吊钱,还是一直笑,没有治好。直到连续又看了九次,十吊钱花光之后,他才好起来。
有道是:君子爱财取之有道,不义之财不可取。老祖宗告诉我们,不义之财,不要去拾也不要去贪。广东话俗语说:贪字得个贫啊 https://t.cn/EGc2DE2
[心]【君子爱财取之有道】[心]
有这样一个故事[赞啊]
从前有一个人走路,捡到了十吊钱,一路上十分高兴,笑了很久,见到谁都笑[呲牙]
他开心的是自己不费一点力气,就得到了十吊钱,仅仅一个弯腰就捡了一个大便宜。他没有告诉家里人,别人问他也不说,只是笑。
后来笑着笑着,下巴就掉下来了。家人给他请了医生来看,看了一次,花了一吊钱,还是一直笑,没有治好。直到连续又看了九次,十吊钱花光之后,他才好起来。
有道是:君子爱财取之有道,不义之财不可取。老祖宗告诉我们,不义之财,不要去拾也不要去贪。广东话俗语说:贪字得个贫啊 https://t.cn/EGc2DE2
君子喻于义,小人喻于利。中国的读书人,常常容易陷入孔夫子的这种教导之中不能自拔,好像君子如果爱钱就会觉得愧疚,变成小人,这是把爱财和取义,人为的放在了黑白对立的两端。可论语里还有一句:君子爱财,取之有道。儒家思想里,其实从来就没有把财和义对立起来。中国人历来反对的不是爱财,反对的是一个人他只爱财,其他的啥都不爱,为了钱财可以啥都不要啥都不顾,这样的人才是中国人历来唾弃的。而且钱财本身,就有义和不义之分,不义之财,取不得半分,合理合法的钱财,就要光明正大的挣,挣到了了才有能力去回馈社会,不让钱财流入不义之人的手中兴风作浪。现代经济社会,我们的任何善行义举,都离不开钱财,人是英雄钱是胆,钱财是少不了的一种工具。资本论说,资本从诞生起,每一个毛孔都流着血和肮脏的东西。我历来是不喜欢这句话的,钱财和资本无罪,他们只是被使用的一种工具,和土地,汽车,水泥,钢筋,技术一样,只是工具,肮脏的永远是人,是人性中自私黑暗的部分。爱财无罪,君子既爱财,也取义。
为什么要补财库
补财库就是增加自己的财源,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,减少钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折,求财财难得,求运运不来,事与愿违。“君子爱财,取之有道;与道相悖,求也难得。”钱是人在世上的立足之本,没有钱财是万万不能的,所以人人都要为自己补财库。#招财运##补财库#
补财库就是增加自己的财源,希望自己能够财源滚滚,财库充盈,减少钱财流失。在人生的道路上难免会有些波折,求财财难得,求运运不来,事与愿违。“君子爱财,取之有道;与道相悖,求也难得。”钱是人在世上的立足之本,没有钱财是万万不能的,所以人人都要为自己补财库。#招财运##补财库#
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