修行道路上首要的两件事

　　修行道路上首要的两件事：一是皈依三宝；二是依止善知识。

　　皈依三宝是一切修道的前提，可以说没有皈依就没有真正的修行：不皈依，得不到皈依戒的戒体，你就不能求受佛陀传承下来的戒律；不受戒，不持戒，你就没有真修行，因为“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”，“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，这才是真修行。

　　另外，你不皈依三宝，你怎么修行，无论你修什么，都是个外道，因为只有在佛教里，才有真正了义的解脱真理，才真正讲清了宇宙和人生的实相。

　　皈依三宝是获得解脱正见的来源。

　　在因上你不皈依三宝，不皈依佛，在果上你就成就不了果地的三宝，你也成不了佛；因为你不皈依三宝，你就没有树立一个正确的修道目标，你也没有一个正确的修行方向，你也得不到正确的修行方法。

　　你不皈依三宝，你的精神就没有一个永无欺惑的依处，你也没有一个一心专注虔诚祈祷的对境，不祈祷三宝你就得不到三宝的加持护念。

　　你不皈依三宝，也没办法苏醒你的佛性，佛性不苏醒，你怎么修行也成不了佛。

　　不皈依三宝，你就丧失了这个世界上最大的一个福田，所以你就很难圆满获得开悟真理、解脱成佛的资粮。

　　依止善知识是一切修道的前提和获得一切成就的根本，只有恭敬善知识才能获得三宝、十方佛的加持；因为善知识是一切佛法的来源，善知识是“解脱真理”的载体，善知识是我们修行道路上的助伴和引导者，善知识也是我们最大的福田，因为他代表佛法僧三宝。

　　善知识是我们法身慧命的父母，所以要想修行获得圆满的解脱成就，必须要从依止善知识，恭敬善知识开始。

　　要知道十方三世一切诸佛皆是依止善知识而得到成就的（法界初始的第一个大善知识是普贤王如来），不依止善知识就能成就的人，过去不曾有，现在不会有，未来也没有。

　　所以在我们要寻求解脱真理，决定要修道之前，就要成办首要的两件事：第一件事就是你要皈依三宝，走进佛门；第二件事就是你要依止一个善知识引导你修行。

#世界佛教之论坛[超话]##宋清芳诗歌[超话]# 善知识有三种:
一、善知识，二、大善知识，三、胜善知识。

一、善知识，劝你诸恶莫作，众善奉行，扶弱济贫，叫你做一点善事，明因识果，这个叫善知识。
二、大善知识，叫你诸恶莫作，众善奉行，自净其意，要好好的念佛求生净土，这个是大善知识。
三、什么叫做胜善知识呢？就是叫你回归当下，明心见性，自觉自悟，你就是佛，即身就是佛，即心就是佛，这个叫胜善知识。

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学佛的人一定要谨记：这件最损福报的事千万别去做

学佛的人，要谨记，有一件事，最损我们的福报，虽然这件事，不算大事，但因为他小，他的频率较大，所以如果你也常做这件事，最先感受到的，就是身体不好，事事不顺，事业也很难做成功。
而这件事，就是跟父母顶嘴，跟父母斗气，跟父母吵架。这件事看似不大，但对我们福报的损耗，确实巨大的。

生活中，很多人都把父母对我们的爱，当成了理所应当的，很多人都有跟父母顶嘴吵架的时候，甚至很多父母，都拿自己的子女没有办法，因为毕竟年龄大了，吵架的力气也没有年轻人更足了。

这种现象非常普遍，学佛的人，万万不要犯这个错误，佛教讲，诸恶莫作，众善奉行，就算我们不去行善，也不可经常与父母吵架，因为这样的一个举动，所得果报，是你行多少年善，都无法弥补的。

中国古话讲，百善孝为先，孝是众善之首，而与父母吵架这件事，虽然看似不大，但影响却很大。我们都知道，生气本身就伤身体，而与父母斗气，不仅伤身体，甚至还会消耗福报，一个人，一点身体变差，事业也很难做的成功。

学佛的人，要相信因果才行，在佛教中，孝顺父母是第一福田，也是增长福报，最好的方式，相反，如果经常惹父母生气，不敬父母，那损耗我们福报，也必然是最多最大的。

很多人学了佛以后，就执着于放生，吃素，念佛等等行为，却不知，这些行为，都不及你多去对父母好一点，所得福报更多。

父母的恩，是需要我们用一生去还的，甚至几生都还不完，与其要去外面布施他人，不如多回家陪陪父母。与其千里烧香拜佛，不如不与父母顶嘴，不惹父母生气，不让父母担心，更好。

生活中，在一些小事上，与父母的想法发生了分歧，作为子女的，能让就让，能忍就忍，不要因为一些小事与父母争个对错。学佛者要明白，世间哪来对与错？即便你是对的，一辩，也就错了，即便父母是错的，一让，也就对了。

所以，为了小事发脾气，又何必呢？一首莫生气，说得很对：人生就像一场戏，因为有缘才相聚。别人生气我不气，气出病来无人替，况且伤神还费了。佛经上也经常告诉我们，不要执着，不要用别人的错，来惩罚自己。