《印光法师嘉言录》：八、释普通疑惑（译文）（三十八）
如果约教下说，就名为大开圆解。大彻大悟，与大开圆解，不是依稀仿佛明了而已。例如庞居士听到马祖说：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道”，当下就顿然亡断玄思意解（妄想分别）。大慧宗杲禅师听到圆悟禅师说：“熏风自南来，殿阁生微凉”，也是如此豁然大悟。智者大师诵《法华经》，诵到药王菩萨本事品，“是真精进，是名真法供养如来”时。豁然大悟，寂尔入定。亲自见到佛陀当年的灵山法会，俨然未散。能这样开悟，才可名为大彻大悟，大开圆解。
如果约教下说，就名为大开圆解。大彻大悟，与大开圆解，不是依稀仿佛明了而已。例如庞居士听到马祖说：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道”，当下就顿然亡断玄思意解（妄想分别）。大慧宗杲禅师听到圆悟禅师说：“熏风自南来，殿阁生微凉”，也是如此豁然大悟。智者大师诵《法华经》，诵到药王菩萨本事品，“是真精进，是名真法供养如来”时。豁然大悟，寂尔入定。亲自见到佛陀当年的灵山法会，俨然未散。能这样开悟，才可名为大彻大悟，大开圆解。
《印光法师嘉言录》：八、释普通疑惑（三十八）
若约教说, 则名大开圆解。大彻大悟, 与大开圆解, 不是依稀仿佛明了而已。如庞居士闻马祖“待汝一口吸尽西江水, 即向汝道”, 当下顿亡玄解。大慧杲闻圆悟“熏风自南来, 殿阁生微凉”, 亦然。智者诵《法华》, 至《药王本事品》：“是真精进, 是名真法供养如来。”豁然大悟, 寂尔入定。亲见灵山一会, 俨然未散。能如是悟, 方可名大彻大悟、大开圆解。
若约教说, 则名大开圆解。大彻大悟, 与大开圆解, 不是依稀仿佛明了而已。如庞居士闻马祖“待汝一口吸尽西江水, 即向汝道”, 当下顿亡玄解。大慧杲闻圆悟“熏风自南来, 殿阁生微凉”, 亦然。智者诵《法华》, 至《药王本事品》：“是真精进, 是名真法供养如来。”豁然大悟, 寂尔入定。亲见灵山一会, 俨然未散。能如是悟, 方可名大彻大悟、大开圆解。
#领航志愿# 当时不杂，面对唯一可以把握的当下，大脑一定要保持清明。不要被无谓的想法干扰自己，不要被内心的杂念绊住，曾经有人向马祖禅师请教如何修行，马祖禅师答：饥来吃饭，困来眠。这个人就很奇怪，说，其他人也是这样做的啊，难道他们和你一样用功？马祖回答说，不是的，他们吃饭的时候想着睡觉，睡觉的时候想着吃饭，而我，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，所以不一样。很多时候，我们感到焦虑，就是因为脑子里同时装了太多东西。专注当下，把手头的事情做好，就是一个人最大的修行。#广州青年志愿者##南沙青年志愿者#
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