可怜之人必有可恨之处
日常生活中人们常说:可怜之人必有可恨之处。意思当然十分好理解,那么你知道这句话的出处吗?恐怕你想也想不到这句话最初就出现在鲁西一带,并且还是出自一个好可怜人的有点文化水准的老农之口,后来广泛传播开来,一致成了明言。这句话出自这样一个故事:据说,王家庄卖香油的王二扣,推了两桶香油来到张家庄卖,喊了半天,从村西头路北的院子里走出一个怀抱婴儿的俊俏媳妇,也不知那么巧,二扣一眼就看到了那媳妇还没有来的及遮挡的乳房,太一个三十岁还没有老婆的光棍汉,怎能控制住自己,不提卖油的事了,只是两眼直勾勾的向那女人怀里使劲。也巧这夫人本身就是个水性杨花之女,丈夫出差半年有余,平素她有事没事的就爱和男人纠缠,以取乐。她心想,今天可巧了,看这小子那个酸劲,今天吃瓶香油是板上钉钉的事了。 她故意酸溜溜的让二扣把油车子推到她家,一番云雨后,这女人的丈夫回来了,看到这一切,气不打一处来,狠狠地痛打了王二扣……。
王二扣推着空车,一瘸一拐的向家走去,当他走到一块玉米地旁,又想起那女人来,下身一阵一阵难受,可他转念一想,我不就是因为你才搭了两桶香还挨的打吗?想到这里他走到一坟头旁,拿起两块砖砸起他的老二来,一会的功夫,老二被砸烂了,他昏了过去……等到他醒来之后,他发现一老者正给他整个人伤处。原来他昏过去后被这人发现,说也巧,这老头没少看了药书,掌握了不少单方,也该二扣少受罪,很短时间就止住了疼,这时候老头才问其原因,当他知道原因后,马上要赶二扣走,并且说:早知道这样,我才不管你的事哩,我是看你可怜,才救的你,谁知道你这人太可恨了!后来人们从他这句话中得出了一个结论一一可怜之人必有可恨之处! https://t.cn/E2AwyUN
日常生活中人们常说:可怜之人必有可恨之处。意思当然十分好理解,那么你知道这句话的出处吗?恐怕你想也想不到这句话最初就出现在鲁西一带,并且还是出自一个好可怜人的有点文化水准的老农之口,后来广泛传播开来,一致成了明言。这句话出自这样一个故事:据说,王家庄卖香油的王二扣,推了两桶香油来到张家庄卖,喊了半天,从村西头路北的院子里走出一个怀抱婴儿的俊俏媳妇,也不知那么巧,二扣一眼就看到了那媳妇还没有来的及遮挡的乳房,太一个三十岁还没有老婆的光棍汉,怎能控制住自己,不提卖油的事了,只是两眼直勾勾的向那女人怀里使劲。也巧这夫人本身就是个水性杨花之女,丈夫出差半年有余,平素她有事没事的就爱和男人纠缠,以取乐。她心想,今天可巧了,看这小子那个酸劲,今天吃瓶香油是板上钉钉的事了。 她故意酸溜溜的让二扣把油车子推到她家,一番云雨后,这女人的丈夫回来了,看到这一切,气不打一处来,狠狠地痛打了王二扣……。
王二扣推着空车,一瘸一拐的向家走去,当他走到一块玉米地旁,又想起那女人来,下身一阵一阵难受,可他转念一想,我不就是因为你才搭了两桶香还挨的打吗?想到这里他走到一坟头旁,拿起两块砖砸起他的老二来,一会的功夫,老二被砸烂了,他昏了过去……等到他醒来之后,他发现一老者正给他整个人伤处。原来他昏过去后被这人发现,说也巧,这老头没少看了药书,掌握了不少单方,也该二扣少受罪,很短时间就止住了疼,这时候老头才问其原因,当他知道原因后,马上要赶二扣走,并且说:早知道这样,我才不管你的事哩,我是看你可怜,才救的你,谁知道你这人太可恨了!后来人们从他这句话中得出了一个结论一一可怜之人必有可恨之处! https://t.cn/E2AwyUN
真正的人生,只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
千古事不过重复,不过就是,生活里,你复制我的烦恼,我传播他的痛苦,故事在复制中不断复制,恩怨情愁,不说也罢,一笑了知,学天边明月,静静看故事,一言不发,如此而已。
生活是用来包容,不是用来妥协,所有的困难在坚强面前,都是无踪无迹,除非是你给了烦恼足够的营养和空间,心是生活的平台,心也是命运的坐标,主宰了心,主宰了微笑,主宰了未来。
千古事不过重复,不过就是,生活里,你复制我的烦恼,我传播他的痛苦,故事在复制中不断复制,恩怨情愁,不说也罢,一笑了知,学天边明月,静静看故事,一言不发,如此而已。
生活是用来包容,不是用来妥协,所有的困难在坚强面前,都是无踪无迹,除非是你给了烦恼足够的营养和空间,心是生活的平台,心也是命运的坐标,主宰了心,主宰了微笑,主宰了未来。
#全景故事会#【全景词典】今日放送——“融合传播”
融合传播是综合运用多种形态的传播工具,对同一新闻事件、信息内容向受众进行多渠道、全方位、多文本的传播。它区别于单一形式和物理介质的传播。其重点是如何更好地服务传播,而不是如何更好地进行融合,是在对社会新形态、传播新方式理解基础上的再出发。
融合传播是基于媒介融合的衍生概念,因此对它的理解取决于对媒介融合的认识视角。在现实语境下,媒介融合与信息传播技术发展、政府政策、社会现实等息息相关,这就意味着融合传播既是一个实践问题,也是一个有关媒介与传播的理论问题。
随着互联网与数字技术的发展,越来越多博物馆将传播方式转变为融合传播,通过媒介融合的视角,采用多样传播方式,打造线上与线下相结合,虚拟与现实相配合的模式,更好地将讲好中国故事,传播中华文化。
融合传播是综合运用多种形态的传播工具,对同一新闻事件、信息内容向受众进行多渠道、全方位、多文本的传播。它区别于单一形式和物理介质的传播。其重点是如何更好地服务传播,而不是如何更好地进行融合,是在对社会新形态、传播新方式理解基础上的再出发。
融合传播是基于媒介融合的衍生概念,因此对它的理解取决于对媒介融合的认识视角。在现实语境下,媒介融合与信息传播技术发展、政府政策、社会现实等息息相关,这就意味着融合传播既是一个实践问题,也是一个有关媒介与传播的理论问题。
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