吉林工商学院校训：博学善思  厚德自强

　　吉林工商学院校训的含义

　　博学善思：意为广博宽泛地获取知识，充实提高自己；同时还要善于思索，触类旁通，学以致用。

　　厚德自强：意为追求崇高，加强品德修养；同时还要发奋图强，拼搏進取，厚积薄发，走向成功。

　　博学善思，厚德自强：意为要有丰厚的知识、深邃的思想、高强的本领、高尚的品德，创新超越，自强不息，实现人生的理想，成为社会的栋梁之才。

忽然想起来大学的时候，翻遍了图书馆里每一本史铁生余秋雨，一个丰富我对生命的感触，一个拓宽我对世界的格局。想必，也是因为他们，她们才一个又一个觉着我是有趣的灵魂吧
能​回去多好，那会儿，他会送第一次出远门的我进学校，那会儿，他会发短信给我说“自立，自强，博学，善思，祝你成功”，那会儿，他会在夏日的月下同我说许多许多的话……
​现如今，我只能同样感慨:爱着他，爱着你，只是借助别人实现对你的爱欲……

09 子罕
9-1 子罕言利与命与仁。

9-2 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

9-3 子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”

9-4 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

9-5 子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？”

9-6 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？”子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。”子闻之，曰：“太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。”

9-7 牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。’”

9-8 子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

9-9 子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

9-10 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。

9-11 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱之，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之。末由也矣。”

9-12 子疾病，子路使门人为臣。病间。曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”

9-13 子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

9-14 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

9-15 子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”

9-16 子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”

9-17 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

9-18 子曰：“吾未见好德如好色者也。”

9-19 子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”

9-20 子曰：“语之而不惰者，其回也与！”

9-21 子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”

9-22 子曰：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”

9-23 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

9-24 子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾未如之何也已矣。”

9-25 子曰：“主忠信，毋友不如已者，过则勿惮改。”

9-26 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

9-27 子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

9-28 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

9-29 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

9-30 子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

9-31 “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”