世上有两种人
一种是炉火边的人
另一种是旅行者
两者都有点向往对方的生活

世上有两种人
一种人在挂照片前仔细进行测量
另一种人随便钉个钉子就挂上
第一种人通常和第二种结婚

世上有两种人
就像一串葡萄到手
一种人挑最好的先吃
另一种人把最好的留到最后吃

第一种人应该乐观
因为他每吃一颗
都是吃剩的葡萄里最好的
第二种人应该悲观
因为他每吃一颗
都是吃剩的葡萄里最坏的

不过
事实却适得其反
盖因
第二种人还有希望
第一种人只有回忆

世上有两种人
一种人苦难而隐忍
另一种人富足而炫耀
人们歌颂第一种但都不愿意成为
人们吐槽第二种却都暗自渴望

是的
世上有两种人
二舅和周劼
这个折叠世界里的
一体两面

早安，小屁孩！

《菜根谭》：读懂三句话，感悟做人修身大境界！

《菜根谭》是一本论述修身处世、做人、应事的格言集，它融合了儒、释、道三家之精髓，把深刻的道理平易地阐述出来，

对正心、修身、养性、育德有着潜移默化的力量，尤其是其中的修身思想更是值得品味。

读《菜根谭》，可以从中悟出做人修身的大境界。

一、“修炼”的境界

欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；

思立掀天揭地的功事，须向薄冰上履过。

这就是说，要想具有纯金美玉一样的品德，一定要经历烈火般的锻炼；要想做出一番大事业，一定要经历如履薄冰的艰难。

无论是“从烈火中煅来”还是“须向薄冰上履过”，都是修身需要而且必须经历的过程，所谓“烈火炼真金”“不经风雨不见彩虹”说的也就是这个理。

从另一方面讲，“精金美玉的人品”和“掀天揭地的功事”是互为条件、互为动力的辩证关系，没有“精金美玉的人品”就不可能成就“掀天揭地的功事”。

或许，有人不具“精金美玉的人品”，因为其他原因而一时成就“掀天揭地的功事”，但最终只是昙花一现。

因此，人必须步入“修炼”的境界，勇于经受烈火洗礼，敢于直面薄冰考验，才能真正把自己修炼成“精金美玉”的真身。

二、“清风”的境界

拨开世上尘氛，胸中自无火焰冰竞；

消却心中鄙吝，眼前时有月到风来。

《菜根谭》中的这段话告诉人们，将世间的凡俗纷扰放到一旁，心中就没有各种欲望或是人情冷漠的煎熬折磨；

消除世间的吝啬丑陋，就好像置身于清风明月中。

纵观当下一些事件不难看出，为什么有的人在“温水煮青蛙”中慢慢地失去了警惕，为什么有的人在贪腐的泥潭里不能自拔，为什么有的人发展到丧心病狂的地步，关键是他们胸中有“火焰冰竞”“鄙吝丑陋”，结果一步错，步步错。

所以，修身是人们的“必修课”，只要具有“拨开世上尘氛”的胸襟和勇气，就能够做到“胸中自无火焰冰竞”，就能“消却心中鄙吝”，进而达到“清风明月伴君行”的高境界。

三、“温暖”的境界

念头宽厚的，如春风煦育，万物遭之而生；

念头忌克的，如朔雪阴凝，万物遭之而死。

《菜根谭》中这段话从自然现象引申到社会人间，意思是说，一个胸怀宽广、仁厚的人，就如同温暖和煦的春风孕育着万物，万物因为其关爱而充满生机；

一个心胸狭窄、心机手段、狡诈、刻薄、恶毒、干尽坏事的人，就像呼啸的北风、阴冷的冰雪一样使万物凝冻，万物因遭其摧残而枯萎、死去。

作者用比喻的手法，形象地告诉人们，修身如能达到“春风煦育”的理想佳境，那么万物便“遭之而生”；

反之，如果不修身，那么，人“念头忌”，如同“朔雪阴凝”，导致万物“遭之而死”。

可见，修身和不修身，是两个冰火境界，修身一旦“温暖如春”，人便有了激情，有了状态，有了向上的力量，这样人间才能充满爱，才能四季如春。

历史和现实证明，唯有“修身”，方能正心、养性、育德；

唯有修身，方能立志、明事、律己，既无他途可行，又无捷径可言。

有闲之时，读一读《菜根谭》，想必会大有裨益。

在十二生肖中，属牛人给人的印象就是殷实肯干了，是别人眼中的老好人。属牛的人一向都是非常勤劳的，而且任劳任怨从不吭声。这一点深得所有人的喜欢，而且像属牛的人这种既不送礼也不阿谀奉承，只知道干活的人在这个世上可以说是非常少见。如果能和一个属牛的人做同事的话，那么丝毫不用担心在工作上与他们合作得不太好，总是能齐心地把工作做好。