收集一些甜甜的浪漫文案

1.小孩，你知道的，我能给你的我都想给你。

2.我对你没有偏袒的意思，是正儿八经的偏心。

3.慢慢来也可以的 反正我会一直等你

4.每当太阳快要落山的时候，路灯都会接着亮起，继续温暖人心

5.玫瑰过了花期，我很想你

6.有人问我春天是什么，于是我想起第一次遇见你。

7.每想你一次，我院子里的星星便多一颗，如今，那些零碎的欢喜，竟已凑成了银河。

8.我生来平平淡淡，没有显赫家世，没有倾城面貌。惊艳不了青春，斑驳不了岁月。可我依然想温暖时光，饱读诗书，努力弥补我这平淡出生，后期绚烂绽放。

9.我吧，对很多人的好，是建立在他们对我还不错的基础之上，唯独你，即使冷漠，也想把所有的好都给你啊。

10.你不在的时候我都在好好保护自己 我的意思是你不在我也不会给别人机会

11.我想将对你的思念寄予散落的星星，但愿那点点的星光能照进你的窗前 伴你好眠

12.我会把对你的喜欢分期发给你，给月亮一点，给星星一点，给太阳一点，给彩虹一点，给云朵一点，给高山一点，给河流一点，当你觉得生活不可爱，人间不值得时，你就能感受到，从四面八方跋涉千里向你奔来的我的爱。

13.我们DNA里的氮元素，我们牙齿里的钙元素，我们血液里的铁元素，还有我们吃掉的东西里的碳元素，都是曾经大爆炸时的万千星辰散落后组成的，所以我们每个人都是星辰。——卡尔萨根

14.我的男孩可以不懂细节，可以不回信息，不需要别人的认可，我可以去哄他，只要他坚定的选择，我一定会热烈的回应，他什么都不用做，他就站在那，我就喜欢他。

15.想让你当我心里的常驻居民，在我的星球里做尽白日梦。开着飞机炸出小烟花，赤脚在沙上捞起一条鱼，把月亮星星变小塞在口袋里，没有科学依据也没关系，在我这里你是万物的依据。

16.我不会让你带着情绪过夜 以你的小脑袋瓜是想不明白的 你所谓的自我调节是慢慢远离我 我不要你这样 看着我 相信我 我拉你上岸 好好爱你

17.我不想烂掉 我想生长 想开怀大笑 想在拥挤的街道喝酒 唱歌 跳舞 干嘛都好 我想和一个人在一起 想和她一起看海 一起去野餐 吃新鲜的巧克力 她会看着我 和我一起边跑边笑 她会抱着我 平淡的说  深情的说  我想你快点出现

18.其实分别也没有这么可怕。65万个小时后，当我们氧化成风，就能变成同一杯啤酒上两朵相邻的泡沫，就能变成同一盏路灯下两粒依偎的尘埃。宇宙中的原子并不会湮灭，而我们，也终究会在一起。——理论物理学家Lawrence M. krauss

19.我的生命是一块荒芜的土地，栽上鲜花都落叶枯死，只有你翻山越岭为我化蝶而来，温柔而浪漫的绽放一场盛夏烟火

20.晚风轻踩着云朵，月亮在贩售快乐，你从银河背后靠近我，我与星辉一同为你沦陷。

21.总归还是会有人用最质朴的方式喜欢你 ，不是套路，也不是撩你。是那种，好喜欢你啊，想对你越来越好。

22.希望你不必时刻做不动声色的大人，看到雪花可以转圈圈，开心时会蹦蹦跳跳的不踩到路上的线，收到暖心的纸条可以开心一天，希望能永远保留可爱之处，做一个被爱的小朋友。

23.你呀，总是看到自己身上的小小瑕疵，然后失落然后自卑。可你也闪闪发光，也温柔，也可爱，也在努力并一定会成为更好的人。请放宽心，我们都会一步步靠近更喜欢的自己。

24.遇见你这么美好的事情，像森林听见风声，像黑夜缠绕星辰，像夏天相配西瓜，像海洋容纳蓝色。

25.把诗和蓝莓酱抹在荞麦面包上，用树隙里的阳光做件毛坎肩，跟猫狗以及啄窗的小麻雀说说话，往深夜的咖啡杯里倒进碎星星，在心里装个小女孩儿。你如果爱着生活，生活一定比谁都清楚。

#文案##朋友圈文案#

2 、修脫噶之前必須先修徹卻，

通過徹卻法將纏縛在心性上的無明妄念都清除掉，心性才會顯露，

心性光明才能顯現出來，也就是見到心用。

如果心體不明，只修光明就墮為外道，反而不得解脫。

3 、脫噶最主要的就是觀光，

心性光明是人生來就有的，其本源就隱藏在肉團心中。

心臟周圍有四條光脈：

噶底脈、
絲線脈、
細旋脈
和晶管脈，

脈道內都有明點，通向身體的不同地方。

其中晶管脈從心臟直通眼內，

脫噶觀光即主要通過它來實現。

隱藏在肉團心中央的心性光明，

就通過晶管脈映射眼根，產生光明景象，

這就是脫噶修行所要見到的境界。

( 注：後文再介紹四條光脈。)

4 、修行時需要根據引導的自然光來選擇相應合適的環境和季節。

觀光還要用不同的坐式，從不同的角度觀看。

觀光時心要高度集中入靜，不能胡思亂想；

身體要放鬆，用口呼吸，使氣息徐緩，以免亂心。

5 、隨著修行的深入，觀光過程中會依次出現四種境界：

現見法性顯見、
覺受增長顯現、
明體進詣顯現
和窮盡法性顯現，

不同的境界會出現不同的明點和光明現象。

四個境界中的境像會逐漸由動搖到安定、由局部到全體、由小到大、由暗到明、由有到無。

最後一切外境都收歸體內，收歸法性，身體也由此化為虹光身，獲得完全解脫。

( 二 ) 實修過程

頓超
( 脫噶 )
就是以立斷為見地，了知心性本空，

以此為基礎，現證心性之明分，親見心性本具之光明。

1 、頓超的修持次第：

前行為棄捨身、語、意九事，

亦即身、語、意各三種善、惡、無記共為九事。

2 、正行則是以三種姿勢與三種眼觀作修持。

( 1 ) 三種姿勢：
法身 —— 獅子仰式姿；

報身 —— 大象臥睡姿；

化身 —— 仙人蹲坐姿。

( 2 ) 三種眼觀：

① 法身眼觀：
配合獅子仰式姿，視線向上，凝視眉毛前方虛空，眼睛無有睜開。

修脫噶常用坐姿法身獅子坐：

兩足心相對，平坐地上，背直，兩手握金剛拳相並，置二大腿中間地上，

即足跟與密處中間，頂直，抬頭，壓後頸，舌抵上顎，目向上視，不動不順，專緣虛空。

這樣，足心相對平陰陽動亂之氣；

身直令氣自然安在；

頭壓後頸，則妄念消；

置拳於腿間，令四大調和平等。

② 報身眼觀：
配合大象臥睡姿，視線平直或向左、右虛空凝視。

報身象臥坐：
雙膝合併抵胸，足趾勾屈，跪伏地下，肱著地，兩手托腮，兩眼左右斜視虛空，如標準射箭。

膝低胸，使生暖樂，增長明點；

肱著地，調和陰陽氣；

托腮消粗氣；

屈趾消昏沉，安住等持。

③ 化身眼觀：
配合仙人蹲坐姿，視線約略向下而凝視。

化身仙人坐：
身蹲坐，膝足相並踏平地，膝抵胸，直背，聳肩，氣內吸。

腹帖脊，兩手交叉撫膝，右手上左手下，

或交叉兩肋，右手外或左手內，或握拳托腮。

蹲坐可調氣脈；

足平踏，制服水火；

脊直則心氣趨入法性；

膝抵胸，腹貼脊，則風大、火大轉成智慧體性，斷妄想；

撫膝消熱疾；

插肋消寒疾；

托腮並消二疾。

在高山時，眼向下視。

平時雙手互握手腕，右壓左，抱雙膝蓋上亦可。

3 、如是修持時，

語要為棄舍一切念誦言談，

意要為配合所修一心專注虛空。

脫噶身、語、意注意：

身三者：
勿作世間雜務，
勿叩頭繞塔，
勿觀佛結手印。

語三者：
不談世間語言，
勿誦經咒軌儀，
不頌嗡、阿、吽字。

意三者：
不世間俗務，
不想上師本尊空行佛菩薩，
不想心法止觀。

4 、頓超的意義在於我們的心臟具有智慧脈，與眼睛關聯相通，

在此以上述姿勢與觀法為方便凝視虛空為緣，親見覺性本智光明。

5 、親見覺智光明也分成四個階段：

( 1 ) “ 首先會見到如同魚眼相觸環鏈之相，無數環鏈自然融成穩定環鏈，

因為能見到本來覺智光明，在外顯成形色，

稱為 “ 法性現前 ”。”

這時出現像孔雀羽毛或魚眼的金剛鏈。

( 2 ) “ 如是向上增進，能見到外部有五色虹光與各色環鏈環繞，其中有五隻環鏈，

或可見到上師本尊之頂髻、頭部、上半身或全身等，

稱為 “ 證悟增長 ”。

則是因為分別念逐漸消失，
不淨顯現逐漸淨化，
清淨本智不斷增長。”

《瓦尔登湖》亨利·大卫·梭罗☞一个老凡人，他以殷勤的智慧拥抱孩子、乞丐、疯子和学者，接受所有人的思想，同时又常常使这种思想变得更广博精深。我想他应该在世界大道上开一家旅馆，让全世界的哲学家都可以在那里住，而他的招牌应该写上:“招待人，不招待人的兽性。有闲情逸致、心平气和，想真诚寻找正路的人进来。”也许他是头脑最清醒的人，在我所认识的人中是最少怪癖的人，昨天和明天，他都始终如一。昔日，我们一起闲聊，全然把世界抛在脑后，因为他没有向任何机构做过保证，他生来自由、胸怀坦荡。不论我们转向哪一条路 似乎天和地都连成一体，因为他给山水增添了美色。一个穿蓝袍的人，他最适合的屋顶便是苍穹，天空映照他的清朗。我看不出他会死亡，大自然里不能没有他。——和他谈话是新英格兰之夜的一大乐事！〖梭罗067〗 https://t.cn/R2WxYkt