#每日校训# 江南大学:笃学尚行 止于至善
【校训解读】
“笃”有笃实、笃厚、真诚之义。《论语·泰伯》中有“君子笃于亲,则民兴于仁”,“笃学”即勤学,强调要以求真务实的态度做学问,反对虚假与浮躁之风。“尚行”提倡实际行动,尊崇实践。孔子提倡“讷于言而敏于行”。北宋易学家邵雍《皇极经世书·观物篇》中有“尚行,则笃实之风行焉”,强调不但要在认识上有所提高,而且要身体力行。“笃学尚行”强调的就是知行合一,理论与实践相结合。
“止于至善”出自《礼记·大学》首句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,强调通过不断进取,达到善的最高境界。从“笃学”到“尚行”再到“止于至善”,是一个渐进的过程,“笃学”是基础,是前提;“尚行”是关键,是途径;“止于至善”是目的,是人生追求的最高境界。“笃学尚行 止于至善”是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合,既传承了江南大学百年办学的文化传统,又融合了现代教育教学理念,成为江南大学教与学的行动指南和至高追求,成为激励、凝聚江南大学师生的永恒的精神财富。
【校训解读】
“笃”有笃实、笃厚、真诚之义。《论语·泰伯》中有“君子笃于亲,则民兴于仁”,“笃学”即勤学,强调要以求真务实的态度做学问,反对虚假与浮躁之风。“尚行”提倡实际行动,尊崇实践。孔子提倡“讷于言而敏于行”。北宋易学家邵雍《皇极经世书·观物篇》中有“尚行,则笃实之风行焉”,强调不但要在认识上有所提高,而且要身体力行。“笃学尚行”强调的就是知行合一,理论与实践相结合。
“止于至善”出自《礼记·大学》首句“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,强调通过不断进取,达到善的最高境界。从“笃学”到“尚行”再到“止于至善”,是一个渐进的过程,“笃学”是基础,是前提;“尚行”是关键,是途径;“止于至善”是目的,是人生追求的最高境界。“笃学尚行 止于至善”是为学之道、为事之道与为人之道的有机结合,既传承了江南大学百年办学的文化传统,又融合了现代教育教学理念,成为江南大学教与学的行动指南和至高追求,成为激励、凝聚江南大学师生的永恒的精神财富。
#虚空济[超话]#哈哈,我就是不相信,我非把你找到,因早晨睡在床上起不来,想着人与里面所说的,行动要敏捷,然后言语要慢,然后我就想着,我也想来想去想不到。开始翻书翻一遍找不到,又翻两遍翻三遍终于找到了讷于言而敏于行,又找到了君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言
哈哈,和自己较上劲了,今天找不到你偏要找到你[允悲][允悲]啦啦啦啦啦。
此时的喜悦是产自于内在的自我喜悦感
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【周说周知】《中国地名故事.寻根姓氏文化起源地》
1994年摄制组到山东栖霞拍摄郝姓历史名人郝懿行。在郝懿行墓前采访了第二十代孙郝建忠。
“先祖郝懿行为人谦逊和蔼,他所遵循的一个信条是:君子讷于言而敏于行。郝家原是个文人世家,藏有万卷古书。郝懿行做官后所得俸钱全用来买书。他一生履行这样四句话:在家,以读书为 孝爱;做官,以读书为忠勤;修身,以读书为卓德;立名,以读书为奇勋。他因一生嗜书,所以读书、藏书、著书、校书为乐趣……”
来到栖霞,一定要参观牟氏庄园。看到这座宏大考究的庄园建筑,你就会明白为什么“富则造屋”是农家一大嗜好。
庄园以其恢宏的规模、深沉的内涵,被诸多专家学者评价为“百年庄园之活化石、中华传统建筑之瑰宝”……这是北方头号大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。在这里我们采访了牟氏后人牟仁田,他无限崇拜先祖创业守业精神,牢记牟氏世代家训家教是八个字:忠孝诚信礼仪廉耻……”
然而,我一边听他说,脑子里却总是闪现儿时就深恶痛绝大地主刘文彩的名字…… https://t.cn/RJyHBs6
1994年摄制组到山东栖霞拍摄郝姓历史名人郝懿行。在郝懿行墓前采访了第二十代孙郝建忠。
“先祖郝懿行为人谦逊和蔼,他所遵循的一个信条是:君子讷于言而敏于行。郝家原是个文人世家,藏有万卷古书。郝懿行做官后所得俸钱全用来买书。他一生履行这样四句话:在家,以读书为 孝爱;做官,以读书为忠勤;修身,以读书为卓德;立名,以读书为奇勋。他因一生嗜书,所以读书、藏书、著书、校书为乐趣……”
来到栖霞,一定要参观牟氏庄园。看到这座宏大考究的庄园建筑,你就会明白为什么“富则造屋”是农家一大嗜好。
庄园以其恢宏的规模、深沉的内涵,被诸多专家学者评价为“百年庄园之活化石、中华传统建筑之瑰宝”……这是北方头号大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。在这里我们采访了牟氏后人牟仁田,他无限崇拜先祖创业守业精神,牢记牟氏世代家训家教是八个字:忠孝诚信礼仪廉耻……”
然而,我一边听他说,脑子里却总是闪现儿时就深恶痛绝大地主刘文彩的名字…… https://t.cn/RJyHBs6
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