……“　上帝早已慈爱地掌管治理全地，但在这堕落的世界中，信徒仍要祈求上帝的国降临（马太福音6章10节），并祈求罪恶永远消除。在这样的境况，我们当如何生活呢？
　　耶稣教导门徒，不要活在担心害怕中，患得患失，反要毫无惧怕，有如上帝的国已全然降临。忧愁挂虑是毫无意义的，我们当勇敢地寻求祂，好得着那无价的、永恒的珍宝（路加福音12章31-34节）。……”[心][心][心] https://t.cn/RJ2IpDz

路九章18-27节
回应分享：18节耶稣自己祷告，门徒也同他在那里。从这里思想自己的祷告生活。耶稣是神，也是人，祂让门徒有根基，就要建立一个好的祷告。所以我们要活在祷告的生活中，就要常和神有亲蜜的关系，愿与神同行，活在神的旨意中。
23-27节舍已与跟从。跟从的选择：就是要放弃自己的任何选择，要舍弃自己的决择，背自己的十架，用神的方式来过生活，在生活中认识祂的主权。脱去旧人，穿上新人

清晨甘露 三月二十一日
司布真
经文: 「你门要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人。」（约翰福音十六：32）

只有少数几个人分担耶稣在客西马尼园中的忧伤，多数门徒还不配看到主“受苦”的奥秘。他们吃逾越节的筵席，正像很多按着字意过生活的人一样，在福音精意中不过是婴孩罢了。只有十二位，不，是十一位门徒有权进到客西马尼园中观看这伟大的景象。十一位之中，有八位又被留在远处，他们有交通，但不像那几位更进前去蒙大爱的人那样亲密。只有三个蒙大恩的人得以靠近主奥秘的忧伤之幕内，就是这三位，也不能进入幕内，他们也被留在后面，相距约有扔一块石头那么远。耶稣必须独自踹酒榨，任何人都不能与祂一起。彼得和西庇太的两个儿子，代表几个杰出的、有经验的圣徒，实在可以称之为“教父”，这几个曾在大水上经历过事务的人，多少能测量救主至爱大洋的广袤和深邃。只有少数特选的属灵的人，为了别人的好处，在将来特别的大争战中好鼓舞他们，才得进入圈内，听大祭司的流泪苦求，与祂分担祂的苦痛，作祂临死之时的安慰。就是这些人，也不能来到救主最苦痛时的隐密处。希腊祷文中有一个很著名的说法：“你莫名的苦痛。” 我们主的悲伤有一个内室，是人所不能领会、不能分担的，耶稣就“独自”留在那里，在此，耶稣不仅是一个“说不尽的恩赐”！瓦兹（Watts）所唱的很对：
“祂所赐一切莫名的快乐，是出自祂莫名的苦痛。”