#日本决定冻结普京拉夫罗夫等人资产##关注俄乌局势最新进展# 看到俄罗斯被美欧及其狗腿日韩单方面群殴的样子,很是感慨啊,很像60年代美苏联合让全世界孤立和霸凌我们的状态。又遇上三年自然灾害,那个时候全国上下多不容易啊,许多老百姓都没饭吃,既然我们一穷二白的时候都能撑过来,俄罗斯应该也能行吧,这就是国家体量大的重要性了。但网上也说得没错,普京这是堵上俄罗斯未来十年国运的选择了。现在的俄罗斯,就是一个强人拖着苏联巨熊的遗产苟延残喘,勉力维持一副空架子。希望内忧外患下普京再撑住十年吧,对我们最好,现在可不能倒!
命理揭秘:八字看你的姻缘好坏,八好四差原则!
男女到了谈婚论嫁的年龄以后,肯定都希望可以找到良缘,所谓的良缘,一般应该是包含了对象的外貌,品行,能力等,而在姻缘中有很多时候依靠外表是无法看清一段姻缘的好坏,因为每个男女的八字不一样,运气对姻缘的吉凶不同,所以对于一个八字姻缘的好还是不好,也一直是很多朋友都很想了解的。
下面就从八字算姻缘的角度给大家详细介绍八字姻缘好还是不好怎么看?只需要抓住八字的八好四差原则。
一、八字八好姻缘
1、夫宫临财财是养命之源,也代表男女之情。假如从八字中看未来的丈夫是否是有财,便可以从自己八字中的夫宫地位来看。假如夫宫这个地位临财星,又是八字中的用神的话,那你八字中的丈夫必然有能力、有事业,也就是说未来必然是有钱的。假如命里再有财库,且财透干通根的话,未来自家的财帛更是能够会富甲一方。
2、八字中喜用神可以或许互补,这个首要是从各自八字中的旺神,整体倾素来讲的,不要一看到对方的八字中有自己的忌神,就惊慌失措;不然能够错过好的姻缘;对方的八字中国有了自己的忌神
要害是要看这个忌神,是否是很旺,能不克不及冲克到对方八字中代表自己的六亲星和配头宫,假如不是,也不为大过。喜用神可以或许互补,则婚姻生涯后,互相可以或许扶携提拔对方,是互旺的显示。
3、官星合日主假如单从感情上来看,丈夫对你好欠好,那么有一种景遇可以连忙判定之,就是官星合日主,这类景遇申明丈夫星在八字中就与你相合,是异常好的,假如官星再是用神,八字中有没有泛起争合的景象,那就再好不过了。丈夫对你会好的不得了,平日打都打不走。
4、夫宫为用神很多的人八字中五行不全,有能够八字中就没有官星。这类景遇该怎么办呢?从命理经验上来看,后天的每个气场,包孕六亲在八字中都是有固定地位的,官星固然在八字中也有其地位,克日支,也就是你出身那天的地支。这个地位决意着你未来和丈夫的关系走向,假如这个地位是你命局的用神的话,那就异常好,夫妻关系好,丈夫能助你。
5、官星为用神命理八字中讲求用神和忌神。用神是指对自己好的信息,忌神是指一切对日主晦气的信息。要想获得一个心满意足的好老公,从命理八字的角度来看,八字中的官星就是自己未来的丈夫,是以这个星要最好是日主自己的用神,即在命理上对自己命局好的信息,只要如许的命局的人,才干轻易找到好老公。
6、八字中互相、刑、冲、克、害较少,各自八字中年柱、月柱、日柱、时柱互绝对应,如许对应的效果,是反应近处的关系,因为这个为近,近冲、近克、近刑多的则不可;家中六亲会有抵触,在响应事像上也会多定见不合;年代柱代表娶亲之前的家庭;日时代表娶亲以后的家庭,所以要尽可能避开刑冲。合多,则家庭友善,所以人们喜好合多。远的刑冲克害,影响力度较差,普通可以不消斟酌,好比年柱对应时柱之类。固然也看冲克的效果,冲克到对方的忌神,固然是好的;冲克到对方的喜用则有所不吉。
7、夫宫临子午卯酉夫宫临子午卯酉,即指在八字中夫宫的地位有这四个地支中的一个,因为子午卯酉为旺气所聚之地,平日可看作桃花,代表着时兴或伶牙俐齿。但凡如许的人多半都长的时兴俊美,或对照有人缘,是令多半女性都动心、喜好的男士抽象。假如夫宫不是临这四个字,临寅木也可,因为寅木代表着嵬峨、时兴、尊贵,固然这得是八字中的用神,不然再时兴也没用。
8、日元或日支相生,相合,日元相合,或相生,申明两小我可以或许发生激烈的互动;相生表达爱,谁可以生谁,就申明谁更喜好谁多一些;相合,申明互相的吸引力很大,能够一见钟情;日支代表各自的配头,相生,申明合作,其中的一方有自动的迹象;相合则可以或许互相长时候相处。
二、八字四差姻缘
1、日主忌冲,对方的八字中响应地位再来冲克的旺神。
日主喜用神孤力、无助,最忌冲克这个喜用神了;然则对方的八字响应地位泛起了冲克日主这个喜用神的十神,假如这个冲克之神,在两边八字中找不到救应之神,那就不妙了。尤其是这个喜用在日支,而对方的日支所坐的又是对方自己的喜用神,还能冲克到自己的喜用之神,那就更会严重。
2、日主忌合,再来对方的日元或旺神来合自己。
好比男命庚金,正自己旺,就不喜好乙木来合自己。假如对方乙木无根,就更疾苦了。因为因为乙木无根,则很轻易对方摒弃自己,合化成自己的忌神,这类合化,在实际中也是帮倒忙的典范,看起来对方无私奉献了自己,实则是越帮越忙,添乱、添堵;并且脱节不了,也谢绝不了。
3、日主忌克,反而泛起对方的日元、或旺神来克合自己。
好比女命己土,身弱,正本忌克,在来对方的甲木合克。对身弱的己土,就不喜好甲木,因为甲木太甚坚固,反而喜好乙木,固然对己土来讲这个乙木只是一个七杀;乙木的女命身弱,也就不喜好庚辛金之类的尖利之物,反而喜好甲木来赐顾帮衬,固然甲木对乙木来讲,只是类似于兄弟姐妹,其他的顺次类推。
4、日主忌生,再来对方日元、或旺神来生助自己。
好比男命庚金,正自己旺,再来对方的日主一气湿土生扶自己,看起来是匡助自己,然则这类匡助就是一种脱节不了的匡助,帮倒忙,并且没法谢绝,乙木来合也不可,因为只需这个乙木不克不及一气通根,这类合也是可以或许合化的特点,天然是脱节不了的帮倒忙。
男女到了谈婚论嫁的年龄以后,肯定都希望可以找到良缘,所谓的良缘,一般应该是包含了对象的外貌,品行,能力等,而在姻缘中有很多时候依靠外表是无法看清一段姻缘的好坏,因为每个男女的八字不一样,运气对姻缘的吉凶不同,所以对于一个八字姻缘的好还是不好,也一直是很多朋友都很想了解的。
下面就从八字算姻缘的角度给大家详细介绍八字姻缘好还是不好怎么看?只需要抓住八字的八好四差原则。
一、八字八好姻缘
1、夫宫临财财是养命之源,也代表男女之情。假如从八字中看未来的丈夫是否是有财,便可以从自己八字中的夫宫地位来看。假如夫宫这个地位临财星,又是八字中的用神的话,那你八字中的丈夫必然有能力、有事业,也就是说未来必然是有钱的。假如命里再有财库,且财透干通根的话,未来自家的财帛更是能够会富甲一方。
2、八字中喜用神可以或许互补,这个首要是从各自八字中的旺神,整体倾素来讲的,不要一看到对方的八字中有自己的忌神,就惊慌失措;不然能够错过好的姻缘;对方的八字中国有了自己的忌神
要害是要看这个忌神,是否是很旺,能不克不及冲克到对方八字中代表自己的六亲星和配头宫,假如不是,也不为大过。喜用神可以或许互补,则婚姻生涯后,互相可以或许扶携提拔对方,是互旺的显示。
3、官星合日主假如单从感情上来看,丈夫对你好欠好,那么有一种景遇可以连忙判定之,就是官星合日主,这类景遇申明丈夫星在八字中就与你相合,是异常好的,假如官星再是用神,八字中有没有泛起争合的景象,那就再好不过了。丈夫对你会好的不得了,平日打都打不走。
4、夫宫为用神很多的人八字中五行不全,有能够八字中就没有官星。这类景遇该怎么办呢?从命理经验上来看,后天的每个气场,包孕六亲在八字中都是有固定地位的,官星固然在八字中也有其地位,克日支,也就是你出身那天的地支。这个地位决意着你未来和丈夫的关系走向,假如这个地位是你命局的用神的话,那就异常好,夫妻关系好,丈夫能助你。
5、官星为用神命理八字中讲求用神和忌神。用神是指对自己好的信息,忌神是指一切对日主晦气的信息。要想获得一个心满意足的好老公,从命理八字的角度来看,八字中的官星就是自己未来的丈夫,是以这个星要最好是日主自己的用神,即在命理上对自己命局好的信息,只要如许的命局的人,才干轻易找到好老公。
6、八字中互相、刑、冲、克、害较少,各自八字中年柱、月柱、日柱、时柱互绝对应,如许对应的效果,是反应近处的关系,因为这个为近,近冲、近克、近刑多的则不可;家中六亲会有抵触,在响应事像上也会多定见不合;年代柱代表娶亲之前的家庭;日时代表娶亲以后的家庭,所以要尽可能避开刑冲。合多,则家庭友善,所以人们喜好合多。远的刑冲克害,影响力度较差,普通可以不消斟酌,好比年柱对应时柱之类。固然也看冲克的效果,冲克到对方的忌神,固然是好的;冲克到对方的喜用则有所不吉。
7、夫宫临子午卯酉夫宫临子午卯酉,即指在八字中夫宫的地位有这四个地支中的一个,因为子午卯酉为旺气所聚之地,平日可看作桃花,代表着时兴或伶牙俐齿。但凡如许的人多半都长的时兴俊美,或对照有人缘,是令多半女性都动心、喜好的男士抽象。假如夫宫不是临这四个字,临寅木也可,因为寅木代表着嵬峨、时兴、尊贵,固然这得是八字中的用神,不然再时兴也没用。
8、日元或日支相生,相合,日元相合,或相生,申明两小我可以或许发生激烈的互动;相生表达爱,谁可以生谁,就申明谁更喜好谁多一些;相合,申明互相的吸引力很大,能够一见钟情;日支代表各自的配头,相生,申明合作,其中的一方有自动的迹象;相合则可以或许互相长时候相处。
二、八字四差姻缘
1、日主忌冲,对方的八字中响应地位再来冲克的旺神。
日主喜用神孤力、无助,最忌冲克这个喜用神了;然则对方的八字响应地位泛起了冲克日主这个喜用神的十神,假如这个冲克之神,在两边八字中找不到救应之神,那就不妙了。尤其是这个喜用在日支,而对方的日支所坐的又是对方自己的喜用神,还能冲克到自己的喜用之神,那就更会严重。
2、日主忌合,再来对方的日元或旺神来合自己。
好比男命庚金,正自己旺,就不喜好乙木来合自己。假如对方乙木无根,就更疾苦了。因为因为乙木无根,则很轻易对方摒弃自己,合化成自己的忌神,这类合化,在实际中也是帮倒忙的典范,看起来对方无私奉献了自己,实则是越帮越忙,添乱、添堵;并且脱节不了,也谢绝不了。
3、日主忌克,反而泛起对方的日元、或旺神来克合自己。
好比女命己土,身弱,正本忌克,在来对方的甲木合克。对身弱的己土,就不喜好甲木,因为甲木太甚坚固,反而喜好乙木,固然对己土来讲这个乙木只是一个七杀;乙木的女命身弱,也就不喜好庚辛金之类的尖利之物,反而喜好甲木来赐顾帮衬,固然甲木对乙木来讲,只是类似于兄弟姐妹,其他的顺次类推。
4、日主忌生,再来对方日元、或旺神来生助自己。
好比男命庚金,正自己旺,再来对方的日主一气湿土生扶自己,看起来是匡助自己,然则这类匡助就是一种脱节不了的匡助,帮倒忙,并且没法谢绝,乙木来合也不可,因为只需这个乙木不克不及一气通根,这类合也是可以或许合化的特点,天然是脱节不了的帮倒忙。
鲍世超《原来,这就叫“不值得定律”》
#推文##正能量##每日一善#
心中无事自无事,心中有喜常欢喜。
难得来人间一趟,自然是要好好的生活,何必为了一些小事给自己添堵呢?
学会“不值得定律”,才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。
1.没必要的争论不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
2.无意义的事不值得纠缠
伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光,比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
3.别人的评价不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到时人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
老子看了他一眼,低头继续读自己的书,完全不理他。士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
4.走远的关系不值得留恋
有句话是这样说的:“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。不值得的人,不值得的事,不值得的物都试图抢走属于你的人生,你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和不值得的纠缠。
---------------------------------------
本文作者:鲍世超
北京心海公益基金会主要发起人,
北京心海生物医学研究院创始人,
北京心海基因科学研究院创始人,
现担任:心海集团董事长、
心海控股集团董事长、
心海大健康产业集团董事长、
北京心海无界教育科技研究院院长、
中国保护消费者基金会打假工作委员会《商品与质量》周刊社副社长。
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心中无事自无事,心中有喜常欢喜。
难得来人间一趟,自然是要好好的生活,何必为了一些小事给自己添堵呢?
学会“不值得定律”,才可以在悠长岁月里活得轻松又自在。
1.没必要的争论不值得辩
有人说,人生中最重要的8个字,是“关你啥事”和“关我啥事”。
这八个字,就能解决80%的烦恼。这听上去似乎是逞一时口快,但仔细想想,不正是这个道理吗?
如果你每天要一次次地和别人解释,那么你的时间就在这些争论中悄悄流逝了,你的好心情也在这些争论中渐渐败坏了。
庄子在《秋水》篇里讲过这样一句话:夏虫不可以语冰。
孔子也曾劝戒弟子,不要和春生秋死的蚂蚱谈论四季。
和不同层次的人争辩,就是一种无谓的消耗。
他从未去过你到过的地方,不知道你读过的书,不认识你遇见的人。
隔着太多的障碍,沟通就是一场漫长的无用功。
你站山巅,告诉他前面是一片海洋,他在半山腰,只能看到满目的荒凉。
与其和他辩论,不如朝着大海前行。
2.无意义的事不值得纠缠
伏尔泰说:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
很多被生活击垮的人,并非是多大的难题,而是一些非常琐碎的小事。
因为那些看似微不足道的小事,会无休止地消耗人的精力。
东汉末年,有个叫孟敏的人,买了一只陶罐,在路上不小心摔破了。
孟敏连看也不看一眼,径自走了。路人觉得奇怪,过去问他:“你的罐子打破了,怎么连看也不看一下呢?”
孟敏回答说:“罐子已经破了,看它又有什么用呢?”
对于孟敏来说,停留下来懊悔一个罐子,也许会错过晚上歇脚的客栈,也许会无缘欣赏晚霞的华光,比起站在原地懊悔,不如立即启程,不将就,不回头。
这世上,所有的事情都是有成本的,你为不值得事情浪费时间,必然会错过其他的美好。
与其把自己的一生浪费在与不值得的事情纠缠上,不如立刻前行,不纠缠,不懊悔,不回头。
3.别人的评价不值得太在意
《庄子》里有个叫士成绮的人,听到时人常常夸赞老子,于是跋山涉水,来拜访老子。
看到老子其貌不扬,住的地方也乱七八糟。
士成绮说:“别人说你是圣人,我看是老鼠还差不多。”
老子看了他一眼,低头继续读自己的书,完全不理他。士成绮只好走了。
第二天,士成绮觉得自己太过分了,来找老子道歉。
谁知道老子对他说:“我如果有获得大道的实质,你骂我是猪、狗、老鼠又有什么关系,我还是我。”
你说什么,是你说什么,并不能影响我,也不能改变我。
别人说两句就急着跳脚,多半是内心还不够笃定。
内心丰盈的人,活在自己心里,而不是活在别人嘴里。
4.走远的关系不值得留恋
有句话是这样说的:“不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有日期。秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期。”
多年前听不懂歌里那句“来年陌生的,是昨日最亲的某某”,如今听懂已是曲中人。
有些人不必强留,有些关系也不必强求。要接受任何人的渐行渐远,也要接受任何人的分道扬镳。
不要再像个孩子似的,抓住了一样东西就不肯放下,只有“舍”得一些,才能得到更好的奖励。
人生,就是一场断舍离。不值得的人,不值得的事,不值得的物都试图抢走属于你的人生,你要做的,就是把原本属于你的人生,从这些不值得中抢回来。
不要高估你和任何人的关系,也不要低估自己独自前行的能力。
余生很贵,别和不值得的纠缠。
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本文作者:鲍世超
北京心海公益基金会主要发起人,
北京心海生物医学研究院创始人,
北京心海基因科学研究院创始人,
现担任:心海集团董事长、
心海控股集团董事长、
心海大健康产业集团董事长、
北京心海无界教育科技研究院院长、
中国保护消费者基金会打假工作委员会《商品与质量》周刊社副社长。
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