有人疑惑，为什么要如此严肃区分娑婆世界与西方极乐世界？

诸佛智慧圆满，诸佛知道，一切法皆是佛法，了知每一个佛国世界与另外的佛国世界从体上看是同体的，同一的，没有区别的，了知体、相、用三者的关系，

但是，凡夫执迷世间万相，不能自悟诸法实相，钻入了六道轮回的迷宫，不能超越，陷入三障的泥潭，不能自拔，

此时，凡夫众生必须拜师学道，学、修、证得宇宙真理大道之后，才能明白一切法皆是佛法，才能明白~是法平等，无有高下的佛的平等境界，

《金刚经》云，一切贤圣皆以无为法而有差别，对于凡夫境界的我们来说，仍然被各种差别相所拘束，故，仍须常以佛法僧为殊胜的对境，来取代、超越目前凡夫现状的境界，故，凡夫众生应该听佛指导，求生西方极乐世界。
​
​~温连辉

何谓《地藏菩萨本愿经》

《地藏菩萨本愿经》
梦参老和尚讲解

先讲讲“地藏”这个名字。“地”，大家都知道就是我们地大的地，土地的地。但是我们把它讲成心法——地是什么？心地，心能生一切，就跟地大一样的，一切的地上的，你的饮食起居、所有你的衣食住行，全由地大生的。大家想想，你盖房子得盖在地上吧？地上生的五谷粮食，你得承吧？人穿的衣服、棉织品都是棉花的，那些化学纤维也得由地上生长吧？地里头含藏无量无边的东西。

地藏，藏者就含藏之义，形容着大地含藏着无量无边的功能，像钢铁、煤炭，乃至造原子的原料，一切都在地里头生长的。地能生，还能摄持，能摄持一切，那就形容着地藏菩萨他能负担一切众生，能救度一切众生，能负荷一切众生，使众生善根业能够增长，能够化导众生把恶业消失，就是止恶行善。

地藏本愿，咱们经题前头悬谈跟大家说了，地藏他最根本的愿力——根本就是本来，是最根本的愿力——是什么？咱们前头讲了，是度众生——“地藏本愿”；“经”呢？“地藏本愿经”，“经”是通的，这是取我们中国话，我们中国的道教也叫经，乃至儒教也叫经。经者是常的意思，这个里头所说的道理不是变化的，是经常不变的，所说一切法都把它叫成“经”。

这“经”是通的，“地藏本愿”是别的，这部经叫《地藏本愿经》，它有别于《华严经》《法华经》《金刚经》《弥陀经》，跟那个经不同，别题，就是“地藏本愿”；那“经”呢？通题，华严也叫经，法华也叫经，金刚、弥陀都叫经。

这部经大概要说地狱苦难的时候多，咱们上次讲那《弥陀经》，那说极乐世界什么苦难都没有了。但是我们在苦难当中，依靠地藏菩萨把苦难化为吉祥。我们生到极乐世界去，极乐世界一切皆吉祥，那就把娑婆世界的苦难生到极乐世界去了。 https://t.cn/R2WxuoH

关于童子命还替身

很多伪大师最喜欢的就是命犯童子的缘主，肯定会编造各种耸人听闻的后果让你送还童子命，从而骗取钱财。在这里，我告诫各位缘主：命占童子命不一定都要送还替身，需查完通灵之后再行定夺。并且送还童子的原则是宁可不送，也不要还错，替身关口一旦送还错误，不光原本的童子命无法化解，还会惹上冤亲债主，增加霉运。送还替身绝不是民间传说的烧一个纸人糊弄一下神灵就可以解决的，真的命占童子命的，都是有宿世因果，不然是不会无缘无故放着神仙不当来人间遭罪的，一定要追根溯源，缘分不同自然化解也不同。

真正有效的还童子仪式，只有正规的有此权限的道长才能做。很多大仙也声称可以送还替身，这简直是无稽之谈。大仙即便实力再高，他们也没有权限，更不被天界认可，也只能照葫芦画瓢，做做样子糊弄了事了。

童子命在世俗看来是一种倒霉命，人生过得不太顺利。但是人无业力不会入这娑婆世界，凡事都有因果。童子命的人早日认清自己的命运及缘分未尝不是一件好事。早日看清世间的真相，早点醒悟，认真修行，这一世也就短短几十年，童子命的人修行好了，不光此生会越来越顺，最终的归宿也会高于常人，不会再入轮回之苦。

对于不同人生来说，就看有没有走对自己的路，有没有遵从天命。孟子曰：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”命占童子命的缘主都是需要经历人间的磨难，顺应天意，积极面对，才能拥有美好人生的。