诗苑掇英——梨花(下)

唐代著名诗人白居易的长诗《长恨歌》有这样的句子

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨
        不知是否是从此始,梨花就成了林黛玉,就开始与雨与泪撇不清关系。

雪压庭春,香浮花月,揽衣还怯单薄。枕裴回,又听一声干鹊。清梦与、寒云寂寞。除却。是江梅曾许,诗人吟作。
长恨晓风漂泊。且莫遣香肌,瘦减如削。深杏夭桃,端的为谁零落。况天气、妆点清明,对美景、不妨行乐。拌著。向花时取,一杯独酌。
 (宋代朱淑真《月华清·梨花》)
        
         这是一首咏梨花的词。

       在词的上阕说,在一个庭院中如雪的梨花盖过春色、月夜飘香的时刻。词人揽衣推枕到庭院徘徊,尽管听到了喜鹊的叫声,也禁不住泪与雨齐下,梦与寒云一样寂寞。下阕又进一步摹写寂寞的情怀。词人在花间独酌,企图以及时行乐摆脱痛苦。然而,怎难奈“借酒浇愁愁更愁”。
         全词通过一个“玉容寂寞泪阑干”的人物形象暗中描画了含着一个带雨梨花的形象,扣了词题“梨花”,这种笔法何其妙也。

       下面的诗词,都不是在咏荷花,而都是在诉苦情。一诉苦情,就离不开泪和雨。一有泪雨,那就让梨花来承受吧。

水远山长何处去,欲行人似孤云。十分瘦损沈休文。忍将秋水镜,容易与君分。
试问梨花枝上雨,为谁弹满清尊。一江风月黯离魂。平波催短棹,小立送黄昏。
(宋代周紫芝 《临江仙·水远山长何处去》)

三月芳菲看欲暮。胭脂泪洒梨花雨。宝马绣轩南陌路。笙歌举。踏青斗草人无数。
强欲留春春不住。东皇肯信韶容故。安得此身如柳絮。随风去。穿帘透幕寻朱户。
(北宋欧阳修《渔家傲 其三 》)

  离宴殷勤,兰舟凝滞,看看送行南浦。情知道世上,难使皓月长圆,彩云镇聚。算人生、悲莫悲于轻别,最苦正欢娱,便分鸳侣。泪流琼脸,梨花一枝春带雨。
      惨黛蛾、盈盈无绪。共黯然消魂,重携纤手,话别临行,犹自再三、问道君须去。频耳畔低语。知多少、他日深盟,平生丹素。从今尽把凭鳞羽。
           (北宋柳永《倾杯 》 )

油壁香车不再逢,峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后,一番萧瑟禁烟中。
鱼书欲寄何由达,水远山长处处同。
(宋代晏殊 《无题·油壁香车不再逢》)

知君仙骨无寒暑。千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人,欲看梨花枝上雨。
落花已逐回风去。花本无心莺自诉。明朝归路下塘西,不见莺啼花落处。
(宋代苏轼《木兰花令·次马中玉韵 》)

江上旗亭,送君还是逢君处。酒阑呼渡。云压沙鸥暮。
漠漠萧萧,香冻梨花雨。添愁绪。断肠柔橹。相逐寒潮去。
(宋代吴大有《点绛唇·送李琴泉》)

小院闲窗春色深。重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。
远岫出山催薄暮,细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。
(宋代李清照《浣溪沙·小院闲窗春色深》)

雨打梨花深闭门,忘了青春,误了青春。赏心乐事共谁论?花下销魂,月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦,千点啼痕,万点啼痕。晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。
(明代唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》)

满院朝来白雪香,伤心遥想旧阿房。
故园弟子今何在,春雨溶溶空断肠。
      (清代易士达 《梨花》)

而今才道当时错,心绪凄迷。红泪偷垂,满眼春风百事非。
情知此后来无计,强说欢期。一别如斯,梨花落尽月又西。
(清代纳兰性德《采桑子·梨花落,月挂西山》

        读了这些诗,你有没有疑问,难道梨花只会哭,不会笑吗?
       那你读读这首诗:

白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。
胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。
列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。
悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。
(宋代陆游《闻武均州报已复西京》)

       啊,梨花开了!它为捷书而开,一路梨花,英姿飒爽,扬眉吐气!啊,收复西京了,打胜仗了,梨花笑了!

         梨花啊,你哭啊,你是在怜悯孱弱;你笑啊,你是在欢呼胜利。你真是善良正义的化身。
    
       我一直喜欢一首戏歌,那就是京剧大家梅葆玖演唱的《梨花颂》

梨花开,春带雨
梨花落,春入泥
此生只为一人去
道他君王情也痴
天生丽质难自弃
天生丽质难自弃
长恨一曲千古迷
长恨一曲千古思。

         原来梨花也是痴情种啊。她爱上了你,会为你哭,为你笑,为你落地为泥,无怨无悔。
       啊,梨花,我也深深爱上了你!

附:
           醉花阴·咏梨花
               沈力军
玉立娉婷多俊美,若雪滋花蕾。
刚韧又纤柔,铁骨冰清,花落无尤悔。
旅途哪会都明媚,切莫常流泪。
凭质洁高风,铭册流芳,我为梨花醉。
            2022-06-16

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一千年前,有一座古城,繁华如梦,叫汴京
后来有一位名关汉卿的才子,挥笔泼墨,为这座古城增添了三位身在风尘,而不甘沦落的女子,谱写了千古曲篇
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刘宇宁 棚主宁哥

睡不着皆因肝火旺,讲一个中成药,肝火一消,立刻睡好

失眠这件事儿,古往今来都不罕见。 古人也失眠? 当然,翻开古诗文就知道了。 比如唐代诗人张继就失眠了,要不怎么能写下“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”这样的千古绝唱呢。 还有南唐后主李煜,直接感叹道:“无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊。” 再有就是宋代大文豪苏轼,苏轼也失眠,他是这么写的:“转朱阁,低绮户,照无眠。” 到今天,失眠依然困扰着许多人。 这当中,有一部分原因是肝火旺,针对这种类型的失眠,今天再给大家说上一个中成药,清肝泻火,重镇安神,专治失眠。 

它就是泻肝安神丸。 泻肝安神丸:珍珠母、龙骨、牡蛎、柏子仁、酸枣仁、远志、龙胆草、黄芩、栀子、地黄、当归、麦冬、车前子、白蒺藜、茯苓、泽泻、甘草,直接买中成药即可。 

肝火旺导致的失眠主要有两个特点: 

第一,入睡困难,即便睡着了也总做梦。 

第二,容易惊醒,通常在凌晨的一点到三点醒过来,然后就再难入睡。 如果失眠的同时又烦躁易怒、目赤口苦、不思饮食、小便黄赤、大便干结,那基本上可以判断是肝火旺。 搞清楚了这几点,我们再来看一下这个方子。 龙胆草、黄芩、栀子,清肝泻火。 肝藏魂,肝火烧起来了,打个简单的比方,就好比魂的房子着火了,那它还能呆得住吗? 呆不住。 魂老想着往外跑,人的精神意识就不受控制,你想睡觉,可是偏偏睡不着。

又为什么容易惊醒呢? 古人把一天分为十二个时辰,凌晨的一点到三点叫丑时,这段时间肝经气血最为活跃,再加上肝经本身就有火,火上加火,于是身体就被唤醒了。 龙胆草、黄芩、栀子,这三味都是苦寒之药。尤其是龙胆草,大苦大寒,肝胆经有火有热了,龙胆草是专药,再加上黄芩、栀子,清热泻火的作用就更猛了,三味药联手把肝经的火热快速清解掉。 那么,再深究一下,这个火是如何烧起来的?往往是肝气郁结,郁而化火了。白蒺藜有疏肝理气的作用。 肝火还会灼伤肝阴。血属阴,肝血一虚,那魂就更藏不住了,就想往外走,四处溜达,表现出来就是爱做梦,一闭上眼睛就做梦,像电影一样,一幕接着一幕,风起云涌,更有甚者能连着做一宿,第二天起来感觉特别疲累,虽说是睡着了,但是却不解乏。

当归、酸枣仁,补肝血,养肝阴。 你看这个酸枣仁,酸枣仁最大的作用就是治疗失眠,尤其擅长治“虚烦不得眠”。为什么不得眠,因为肝血亏虚啊,所以烦躁、不安,进而难以入睡。很多人都有过这样的经历,越烦躁越睡不着,越睡不着越烦躁。酸枣仁就管用。 远志、柏子仁,养心安神。 珍珠母、龙骨、牡蛎,重镇安神。 这两组药物主要是奔着心去的。 肝火往上烧,扰动了心神,心神不宁,人也会睡不着,也会失眠。 有朋友犯迷糊了,你说的这个魂啊、神啊到底是怎么回事? 这事儿解释起来也简单,大家只要记住了,肝藏魂,心藏神,魂住在肝里,神住在心里。随神往来者谓之魂。魂和神的关系,用一句话来形容,魂是神的小跟班。从这个角度来讲,小弟不老实,小弟闹腾得很,大哥是不是也跟着烦乱?

珍珠母、牡蛎生活在水里,是沉在水里的,龙骨拿在手里的时候也是沉甸甸的,说明这三味药质量都很重,就是要用这些质重的药物把烦躁不安的心神给镇住。既然是“镇”,一定是粗暴的,镇下来以后呢,再派几个“和颜悦色”的去安抚一下。如果说这三味药是唱红脸的,那远志、柏子仁就是唱白脸的。相对来讲比较温柔,叫养心安神。

茯苓、泽泻、车前子,清热利湿。肝火烧得太旺了,一个不小心,很可能就把心火给点燃了,茯苓、泽泻利水,把心火通过小便利出去。 麦冬清心热,还能养心阴,麦冬这味药非常的滋润,在这里可以防止心火灼伤心阴。 地黄补肾阴,肝肾同源嘛,肝血是从肾水生长过来的的,所以养肾也是养肝。 甘草调和诸药。 泻肝安神丸,从肝治到心,从心治到肾,见微知著,非常高明的一个思路。用于肝火亢盛、心神不宁导致的失眠、多梦。 这个药偏寒,脾胃虚弱、容易腹泻的人不宜服用。#中医养生##陈易玄#


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