蒙娜丽莎的微笑背后的那些传说

她是谁?
她在笑什么?
她背后的风景是什么意思?
还有她身后为什么有两个只留下一半的廊柱?
人们在这个神秘的微笑中解读出了很多种情绪
什么有83%的快乐
9%的厌恶
6%的害怕以及2%的气愤

她身上的传说有多少水份你知道吗?
是真是假你知道吗?

今天我们就要从客观的角度
撕开传说的外衣

Part.1
蒙娜丽莎是达芬奇的自画像 ?

要破这个传说你就要知道达芬奇是谁?
你以为他只是画家吗?

中文名:列奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇
外文名:Leonardo Di Ser Piero Da Vinci
别    名:李奥纳多·迪·皮耶罗·达·芬奇/莱奥纳多·达芬奇
国    籍:意大利(佛罗伦萨共和国)
民    族:意大利人
出生地:佛罗伦萨郊区-芬奇镇
出生日期:1452年4月15日

逝世日期:1519年5月2日
职    业:画家、发明家、科学家、生物学家、工程师
毕业院校:意大利理工学院
信    仰:天主教
主要成就:欧洲文艺复兴时期的代表人物
代表作品:《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》《哈默手稿》等
星    座:金牛座
享    年:67岁

他学识渊博、多才多艺,是一个博学者:在绘画、音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、生理学、动物学、植物学、天文学、气象学、地质学、地理学、物理学、光学、力学、发明、土木工程等领域都有显著的成就。他全部的科研成果保存在他的手稿中,大约有15000多页,爱因斯坦认为,达·芬奇的科研成果如果在当时就发表的话,科技可以提前半个世纪。
现代学者称他为“文艺复兴时期最完美的代表”,是人类历史上绝无仅有的全才。

于是,有人就开始了一系列的传说制造……
这幅画作是达芬奇收了钱为一位商人的妻子所做,而一幅商业画却被达芬奇一直随身携带,直到他去世。
而达芬奇作为一个“天才”,天才的不安套路出牌……
所以,这幅画绝对不!简!单!

这么小的一幅画,难道达芬奇在里面藏了什么秘密吗?于是,有科学家开始埋头研究,最后他说:
我发现啦!蒙娜丽莎根本就不是商人的妻子!这幅画画的其实就是达芬奇本人!
你看你看我把达芬奇肖像和蒙娜丽莎并在一起的时候奇迹就发生啦!

这根本就是一个人嘛!
诶?好像真的是这样!
于是博艺君把两大男神的左脸和右脸拼在了一起,诶?好像出现了什么奇迹……

So~难道你能说他们就是一个人吗?

Part.2
她的微笑为什么那么神秘?

关于蒙娜丽莎的微笑的传说,历来是最多的。
她的手放在腹部,明显这是怀孕了!
她的笑明明是讽刺的笑
你们说的太复杂了!明明是她脸上的肌肉歪了!所以看起来是在微笑!
她明明就没有笑,她是在掩饰自己没有门牙,所以笑不露齿

这么多的传说!博艺君差点就信了……
还好,博艺君查到了一个最靠谱的解释——加拿大国家研究委员会——对法国卢浮宫的蒙娜丽莎画像进行了一次渗透式扫描。
这也是迄今为止,对蒙娜丽莎做的最为彻底的透视。扫描发现其实蒙娜丽莎的衣服是罩在一层薄薄的纱布里,这种装束是16世纪初意大利妇人,她们刚刚生完孩子或者是怀孕期间的典型装束。
所以,他们认为这幅画像是为了纪念蒙娜丽莎刚刚生下的第二个儿子。
这个解释出来以后,对于蒙娜丽莎微笑的传说才渐渐告于段落。

可是,她的微笑为何如此神秘,引得人们在五百年间苦苦探寻?
我们知道眼角和嘴角最能反映一个人的情绪,但是达芬奇偏偏把这两个部位刻画的非常模糊,也就是我们绘画常说的“渐隐法”。
有科学家通过X光分析,发现她的眼角和嘴角竟然有30多层将近40层的超薄油彩,每层厚度不超过2微米,相当于头发丝厚度的1/50,达芬奇把这些油彩涂在手上,再用手把它涂在画上,用这么轻薄的油彩涂了那么多层,足以证明达芬奇的功底有多深厚。
而同一时期的画作,对人物肖像的处理都是侧面画像,达芬奇在创作时,先让蒙娜丽莎侧坐,然后叫了她一声,蒙娜丽莎在回头的一刹那,表情是最自然最舒服的。

Part.2
蒙娜丽莎背后的风景你注意到了吗?
如果说蒙娜丽莎是达芬奇对人类研究的成熟一瞥
那么她背后的风景
就是达芬奇对自然变幻规律的成熟思考

有人传说:
达芬其实奇研究过中国的绘画,她背后的山川风景来自东方。
画面呈清灰色调,雾一样朦胧,有一点点宋代和元代山水画的感觉……

其实也有可能,因为达芬奇生活的年代对应到中国是元朝中期,也就是说达芬奇和唐伯虎生活在同一时期。
我们知道此前两百多年,一个名叫马可波罗的意大利人,来中国游历了17年,回去写了两本游记。说不定那时候欧洲人已经看过了中国的绘画,所以你说蒙娜丽莎的背景元素来自于中国,也不奇怪。


这个传说有一个最大的谬误之处——蒙娜丽莎这幅画的背景在一开始并不是青绿色调的。

我们可以对比科学家还原的蒙娜丽莎真实的颜色,色彩非常艳丽。当年为了保护画作,人们在表面涂了非常多的光油,经过了几百年的氧化,于是变成了我们今天所看到的水墨画风格……
如果背景不是来自神秘的东方世界,那它画的究竟是哪呢?科学家们又开始了夜以继日的研究……
最后在画面的右下角,发现了一座桥。这座桥非常像达芬奇小时候生活过的托斯卡纳小山镇,亚诺河流经的山谷附近的那一座亚诺桥。

蒙娜丽莎,坐在一把半圆形的木椅上,背后是一道栏杆,隔开了人物和背景,背景有道路、河流、桥、山峦,它们在达·芬奇“无界渐变着色法”的笔法下,和蒙娜丽莎的微笑融为一体,散发着梦幻而神秘的气息。
蒙娜丽莎的这一笑,比自然还要永恒……

明学长老是出家人的楷模!
明学长老体型瘦削,风范淡定。2012年5月19日到20日,两天里曾几次见到老和尚,或讲话,或洒净,或主法,乃至跟大家一起慢慢用午膳,可除了会议和法会上的简短讲话,很少看到老和尚开口说话。这个印象非常深刻。慈悲于相,何须言说;淡定示人,尽是佛法。老和尚道心坚固,以印祖为模范,长住灵岩山寺,继承并发展印光大师制订的寺规,弘扬净土法门,为佛教事业贡献甚巨。明学长老恢复并主持弘化社印经事业已十年,仅因“弘化出版”而结佛缘无数。我就是多年的受益者之一。感明学长老恩德,特辑录明学长老“佛事道影”,与有缘读者分享沾益。
【道行感应】
好的道场就是能够成就人,灵岩山好多老法师往生的时候,瑞像都很好,而且都是自知时至,念佛往生!明学老和尚证实这是真的。灵岩山寺的普佛法会几乎每天都有,一般都好几堂一起做的,有时候十几堂,二十几堂,甚至更多的。受印光大师之风范和明学长老德行的感召,加上灵岩山寺的好道风,普佛法会很有摄受力、感染力,许多居士都说山上普佛做得好,佛事很有灵气。明学和尚记得,有个辽宁的居士,带着她的女儿来到灵岩山,说她女儿得了肺癌,花了好多钱,医院已经不接收了,医生说不要花钱了,治不好了。她们从别人那里听说灵岩山上的普佛有灵验,让她们来看看,说不定会好的。她们就抱着最后一线希望,来到灵岩山上打了两堂普佛,并小住了几天。回家后她女儿的病情慢慢好转,直至完全恢复正常。母女俩后来特地打电话,感谢明学长老,说灵岩山的佛事真有灵验……
【衣食住行】
明学长老虽是寺院方丈,居住的房间至今保持着七十年前妙真老和尚住过的样子。屋内唯有旧式的木床、台桌及书架、木凳,没有空调、地毯、沙发、电视,也没有客厅和卫生间。早晨,常见老和尚手提白色的铁皮搪瓷盂,从屋内一步步走向约五十米远的公用厕所。老和尚日常生活全是自理,有时热水瓶没开水,就自己去食堂装灌。老和尚一日三餐,不开小灶,从不特别。饭碗用后,加些热水,摇匀喝下,然后取毛巾擦干,下餐继续用。老和尚每天仅用一瓶热水,洗脸热水用后保留到晚上,加些热水再用。洗脚水也不随便倒掉,或浇花木,或冲盂器,从不浪费。老和尚外出开会,为节省车宿费,常不带侍者。有次在北京机场,穿着陈旧的灰色僧服,独自一人等车,久久不见车来接应。实际上,接他的车几次开到老和尚面前又离开,根本想不到他就是德高望重的中国佛教协会副会长明学法师。
【修持严谨】
明学长老说:做个和尚不容易,一个真正的和尚,一定要有道心,相信因果,遵守戒律,老实念佛。只要自己能做的事,他都是自己做,他牢记印光大师临终前嘱咐妙真法师的话:“维护道场,弘扬净土,不学大派头。”明学长老说,“这是灵岩山寺历任方丈的准则,也是必然要求,不能破坏!不能违背印光大师的遗愿!”老和尚将全寺僧众视作兄弟,不分亲疏,故大家对他非常恭敬。无论是政府官员、名人大师,还是平民百姓,都可直接亲近他,老和尚都以慈祥的平等心予以接待,绝不许身边人阻挡。很多信众要求寺院作梁皇、水陆等经忏,老和尚均未接受,劝说来者以参加念佛七或二时功课为好。明学长老以印光大师为榜样,出家始终“独身、素食、僧服。”他把信众供养的钱财全用于佛事上,如印赠佛经善书,修复寺院,塑雕佛像,放生、济贫等等。
【无寿者相】
明学长老不主张佛门祝寿,认为僧人贵在修道,而非寿命。即使有百岁以上寿命,也是幻梦一场。若不修道念佛,觉悟了生死,将枉己寿命。因为僧人不同俗人,即已出家,就该返迷归悟,返妄归真,以示六尘无体,五蕴皆空,复本具佛性而出三界火宅。每年,明学长老总以印光大师为榜样,谢绝各地缁素上山为自己祝寿。即使有人来了,无论是谁,皆自费就餐,绝不设宴。2003年,佛教界和海内外的无数皈依弟子准备为他筹办八十寿诞,遭到他的坚决反对。
【道心坚固】
明学长老25岁出家,始终胸无尘俗,潜心一志,务实修道。1980年元月重返灵岩山寺,不畏艰难,振兴印光大师遗风,庄严净土道场,次第修复、贴金被“文革”破坏的佛殿、佛像及诸法器。为了绍隆佛种,培育年青僧人,1980年同明旸法师、安上法师创办中国佛学院灵岩山寺分院。明学长老认为:僧伽教育的关键是要看有无道心,而不在于学历、文凭的高低。要引导和培养僧人发道心,最终将佛陀本怀铭刻在心。所以,佛学院的建设,寺院的建设,关键还是要看僧人有无道心、道场有无道风。办学至今,已为全国各地寺院输送了七百余名僧才,有的任著名寺院方丈,有的担任地方佛学院院长、教授,有的被中国佛教协会派往海外留学和弘法。
【慈悲为怀】
慈善的本质是回报社会和利益大众,十方来,十方去,身为佛门弟子,自身首先要勤俭节约,清净修持,慈悲为怀。老和尚说:行慈善不在于捐多捐少,关键是量力而行。有一次,苏州市民族宗教局到灵岩山寺,动员寺院为少数民族困难户尽点心意。明学长老带头,自己拿出2万,代表常住拿出20万。为帮助老年僧众能安度晚年,念佛求生净土佛国,明学长老亲自筹资在山下创建佛教安养院,已建有约三百床位的房间。而报名申请入住的老年人超过三千。明学长老只好先让85岁以上的高龄老和尚入住。明学长老时常呼吁各地寺院,应当发心创建佛教安养院,关心老年佛教徒!
【弘法理念】
(1)出家人是如来家业的荷担者,适应社会和发展经济,都不能忘记自己的根本,发道心,正道风,内强素质,外树形象,是当务之急。
(2)佛学院的建设,寺院的建设,关键要看僧人有无道心、道场有无道风。
(3)慈善是回报社会和利益大众的,行慈善并不是一定要捐出多少,开展慈善也要量力而行。
(4)佛法的弘扬要以宗派为依据,佛教的教育也要有所侧重和以宗派为依据。
(5)当今出家人要切记,来自十方信众的供养,是用以安心、养道的,钞票不可没有,但要适可而止。
(6)净土道场,依印光大师的祖训:专一念佛。
(7)灵岩山寺无论方丈、当家和法师,一律不收出家徒弟。常住僧人全部来自四面八方,保持十方丛林的本色,避免僧人在丛林里拉帮结派。
(8)寺院内严禁商贩设摊,禁止车辆通行。灵岩山寺是清净的念佛道场,是供十方信众上山念佛了生死的。
(9)灵岩山寺做普佛法会但不做经忏。明学长老告诫:做经忏佛事不是个坏事情,也是弘法的方便,是佛陀慈悲度众的本怀,但要注意不要片面追求钞票。

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