维摩诘所说经要解08
慧律法师主讲
【为坏和合相故.应取抟食。】注意听！为了坏五阴和合的假相，就是为了涅磐，为了破除、灭掉五阴的和合假相，为了求得涅磐用这个心，所以，应以涅磐的心，不生不灭的心而取抟食。
这个抟就是团长的团，一团二团的团，团结的团，这个团，以前的印度，印度吃东西不拿筷子，拿筷子，有的人说拿箸，是中国人才有人拿箸，日本人才有人拿筷子，印度人没人拿筷子，印度人左手是拉屎用的，右手抓东西吃，有的人用右手拉屎，用左手抓，所以，有的人写字用右手，有的人写字用左手，不同。所以，他们吃东西时都捏一团，你若曾见过就了解，捏成一团、一团、..，用拳头捏成金珠子这么大团，弹起来，弹起来听得懂吗？他们弹得很准，台湾人不曾这样吃过，弹下去，飞出去，弹下去，射中鼻孔不能呼吸，他们很厉害，他们按一按，碰！很准！不会弹错，按一按，弹下去，很准！都很准，一抟食。
再解释一遍，为坏和合相故，因为五阴身都是和合相，我们为了坏五阴身的和合相，当然这就是涅磐，也是为了涅磐，以涅磐的心，所以，我们应该取抟食，这是当时印度的风俗，现在若说抟食没人知道，在中国没有这样。
【为不受故.】不受也是涅磐的意思，为了涅磐，为了涅磐不受一切法，善恶不在、大小不分、空有不别，所有一切全都不受，所以，为不受故，【应受彼食。】我们为了涅磐，所以无受心，不受；一切法不受就是涅磐，所以，我们应该受彼食，为了涅磐，所以，我们应该乞食。
【以空聚想.】涅磐就是空聚想，也是涅磐。为什么要讲这个？因为我们【入于聚落】时会看到很多人，看到你我，我相、人相、众生相、寿者相，聚落；落就是所谓的城巿、城镇叫做聚落，落就是落下来的落，聚落，所以，这个聚落就是集合的地方，涅磐是空聚落，也就是空掉集合的相，就是涅磐相，凡是托钵到人很多的地方，你应该了解一切都不是实在相，都是涅磐相，所以，我们来到聚落，以空聚相，入于聚落，聚落就是人多的地方，像我们现在的乡、镇；聚落。
【所见色.与盲等。】要注意听！千万不能解释错误，所见色就是说看到一切外境的境界，与盲；跟没有看到没什么两样，就是完全不执着，百不见的意思，百不见、百不闻，一切法不可得，他根本连听都不要听，看都不要看，就是这个意思，所见色，与盲等，见跟不见统统平等，表示他的心不为所动，任何一个境界全都平等；我们眼睛看了会烦恼，瞎子看不到不会烦恼。
【所闻声.与响等。】这个要注意听！声音是刚开始讲话，响是回过来，最后的尾音，无论你听到什么声音，就是等于跟结束一样，没什么两样，因为，你有音声、音响，所以，你就有喜怒哀乐，听到好的、听到坏的，他没有，没有这种产物。
【所齅香.与风等.】风没有味道，表示你闻到再香的味，永远不生心，不生贪着的心，表示不生心，风，风无味，你闻到香味跟风一样，风无味，意思是统统不执着。
【所食味.】所吃的味道，【不分别。】因为法是无等相，因为你有分别相，所以会觉得有味道，味有好跟坏，所以，不分别心。
【受诸触.】注意！触是指实相，进入证悟实相的境界。受诸触，【如智证。】意思是说我们色身接触到外境，就像触到实相一样的智慧的证明。
再讲一遍，受诸处，你接受到外境的触，外境有如同触到我们实相的自内证的智慧，受诸触，又如你内在自己证悟到，就是如人饮水，冷暖自知，因为你接触到外境好坏，你就是真正的实相，如智证就像你自内证的功夫，自内证就是无漏智、无生智。
【知诸法.如幻相。】知道一切法是虚妄之相，一切法【无自性.】无自性当然是【无他性.】无自性就是在每一个个体上都没有自性，当然就不能推出对方有自性，对不对？当然就无他性。比如说师父这个色身，这个色身无自性，这个我相没有，对方也是没有我相，到处都没有我相，哪里有他性？他性是指自性开展出来的。所以，无自性当然就是无他性。
【本自不然.今则无灭。】注意听！本自，把笔拿起来，本自无起，不然就是不生不灭，有然就是有怎么样，有怎么样就是有为法，就是生灭法，不然就是不生灭法，本自无起的不生灭法。今则无灭；不生，本自不然；本自不生，今则无灭，太棒了！太棒了！《维摩诘经》实在太棒了！本来就无生，诸法如幻，从因缘而生，法性常空，本来就无生，所以，不然，这个然就是生，本自不生，现在不必去灭它。所以，师父！我很烦恼，麻烦您帮我灭掉这个烦恼。唉！烦恼本自不生，不必灭，本来无缚，何必求解。
【迦叶。若能不舍八邪.入八解脱.】迦叶！你若能不舍八邪，就是八种邪见，这个在佛学大辞典里有讲，内有色想、内无色想、不净想、一切色想等等，总之，我们知道，八邪就知道了，也没有所谓的八解脱，如果，你不认为有一个八种邪见，而入于八种解脱的话。
【以邪相入正法.】转一个念头而已，邪、正在于心不在于外相。比如今天我们称外道，天主教、基督教或是一贯道，回教也好，有一天，他有这因缘，起心动念动一个念头，马上了解，悟到他本来的面目，邪马上就是正，马上就是佛法，正知正见的三宝弟子。所以，我们四月十二日还要办皈依，也有很多外道的人要来皈依，同样，录音带、录像带的影响力可能很大，每次办皈依，每次都客满，所以，现在拜佛的人很多，听说凤鸣广播电台，五点到六点有播我的录音带，我不知道，台北也是如此，播我的录音带我都不知道，现在大家都替我广告，高雄人说有听到，不知是否是真的，不知会不会骗我，我是没听到。
以邪相入正法，当体就是空性，悟到马上就能入正法，这是我们心的问题。
【以一食施一切.】注意听！以一食就是平等，以一食；以平等的绝对来施一切，这个一食，不是一、二、三、四的一，是平等心，【供养诸佛及众贤圣.然后可食。如是食者.非有烦恼.非离烦恼.】如是食者，离开凡夫、离开二乘的意思，非有烦恼，非离烦恼，有烦恼是凡夫，离烦恼是二乘法，若能平等食者，这是法身之食，所以，佛吃饭就是平等法，行住坐卧都是平等法，我们一切造作都不平等法，所以，烦恼很多。如是食者，无有烦恼，不可以说他有烦恼，也不可以离开烦恼的众生，他是安住实相的食。
慧律法师主讲
【为坏和合相故.应取抟食。】注意听！为了坏五阴和合的假相，就是为了涅磐，为了破除、灭掉五阴的和合假相，为了求得涅磐用这个心，所以，应以涅磐的心，不生不灭的心而取抟食。
这个抟就是团长的团，一团二团的团，团结的团，这个团，以前的印度，印度吃东西不拿筷子，拿筷子，有的人说拿箸，是中国人才有人拿箸，日本人才有人拿筷子，印度人没人拿筷子，印度人左手是拉屎用的，右手抓东西吃，有的人用右手拉屎，用左手抓，所以，有的人写字用右手，有的人写字用左手，不同。所以，他们吃东西时都捏一团，你若曾见过就了解，捏成一团、一团、..，用拳头捏成金珠子这么大团，弹起来，弹起来听得懂吗？他们弹得很准，台湾人不曾这样吃过，弹下去，飞出去，弹下去，射中鼻孔不能呼吸，他们很厉害，他们按一按，碰！很准！不会弹错，按一按，弹下去，很准！都很准，一抟食。
再解释一遍，为坏和合相故，因为五阴身都是和合相，我们为了坏五阴身的和合相，当然这就是涅磐，也是为了涅磐，以涅磐的心，所以，我们应该取抟食，这是当时印度的风俗，现在若说抟食没人知道，在中国没有这样。
【为不受故.】不受也是涅磐的意思，为了涅磐，为了涅磐不受一切法，善恶不在、大小不分、空有不别，所有一切全都不受，所以，为不受故，【应受彼食。】我们为了涅磐，所以无受心，不受；一切法不受就是涅磐，所以，我们应该受彼食，为了涅磐，所以，我们应该乞食。
【以空聚想.】涅磐就是空聚想，也是涅磐。为什么要讲这个？因为我们【入于聚落】时会看到很多人，看到你我，我相、人相、众生相、寿者相，聚落；落就是所谓的城巿、城镇叫做聚落，落就是落下来的落，聚落，所以，这个聚落就是集合的地方，涅磐是空聚落，也就是空掉集合的相，就是涅磐相，凡是托钵到人很多的地方，你应该了解一切都不是实在相，都是涅磐相，所以，我们来到聚落，以空聚相，入于聚落，聚落就是人多的地方，像我们现在的乡、镇；聚落。
【所见色.与盲等。】要注意听！千万不能解释错误，所见色就是说看到一切外境的境界，与盲；跟没有看到没什么两样，就是完全不执着，百不见的意思，百不见、百不闻，一切法不可得，他根本连听都不要听，看都不要看，就是这个意思，所见色，与盲等，见跟不见统统平等，表示他的心不为所动，任何一个境界全都平等；我们眼睛看了会烦恼，瞎子看不到不会烦恼。
【所闻声.与响等。】这个要注意听！声音是刚开始讲话，响是回过来，最后的尾音，无论你听到什么声音，就是等于跟结束一样，没什么两样，因为，你有音声、音响，所以，你就有喜怒哀乐，听到好的、听到坏的，他没有，没有这种产物。
【所齅香.与风等.】风没有味道，表示你闻到再香的味，永远不生心，不生贪着的心，表示不生心，风，风无味，你闻到香味跟风一样，风无味，意思是统统不执着。
【所食味.】所吃的味道，【不分别。】因为法是无等相，因为你有分别相，所以会觉得有味道，味有好跟坏，所以，不分别心。
【受诸触.】注意！触是指实相，进入证悟实相的境界。受诸触，【如智证。】意思是说我们色身接触到外境，就像触到实相一样的智慧的证明。
再讲一遍，受诸处，你接受到外境的触，外境有如同触到我们实相的自内证的智慧，受诸触，又如你内在自己证悟到，就是如人饮水，冷暖自知，因为你接触到外境好坏，你就是真正的实相，如智证就像你自内证的功夫，自内证就是无漏智、无生智。
【知诸法.如幻相。】知道一切法是虚妄之相，一切法【无自性.】无自性当然是【无他性.】无自性就是在每一个个体上都没有自性，当然就不能推出对方有自性，对不对？当然就无他性。比如说师父这个色身，这个色身无自性，这个我相没有，对方也是没有我相，到处都没有我相，哪里有他性？他性是指自性开展出来的。所以，无自性当然就是无他性。
【本自不然.今则无灭。】注意听！本自，把笔拿起来，本自无起，不然就是不生不灭，有然就是有怎么样，有怎么样就是有为法，就是生灭法，不然就是不生灭法，本自无起的不生灭法。今则无灭；不生，本自不然；本自不生，今则无灭，太棒了！太棒了！《维摩诘经》实在太棒了！本来就无生，诸法如幻，从因缘而生，法性常空，本来就无生，所以，不然，这个然就是生，本自不生，现在不必去灭它。所以，师父！我很烦恼，麻烦您帮我灭掉这个烦恼。唉！烦恼本自不生，不必灭，本来无缚，何必求解。
【迦叶。若能不舍八邪.入八解脱.】迦叶！你若能不舍八邪，就是八种邪见，这个在佛学大辞典里有讲，内有色想、内无色想、不净想、一切色想等等，总之，我们知道，八邪就知道了，也没有所谓的八解脱，如果，你不认为有一个八种邪见，而入于八种解脱的话。
【以邪相入正法.】转一个念头而已，邪、正在于心不在于外相。比如今天我们称外道，天主教、基督教或是一贯道，回教也好，有一天，他有这因缘，起心动念动一个念头，马上了解，悟到他本来的面目，邪马上就是正，马上就是佛法，正知正见的三宝弟子。所以，我们四月十二日还要办皈依，也有很多外道的人要来皈依，同样，录音带、录像带的影响力可能很大，每次办皈依，每次都客满，所以，现在拜佛的人很多，听说凤鸣广播电台，五点到六点有播我的录音带，我不知道，台北也是如此，播我的录音带我都不知道，现在大家都替我广告，高雄人说有听到，不知是否是真的，不知会不会骗我，我是没听到。
以邪相入正法，当体就是空性，悟到马上就能入正法，这是我们心的问题。
【以一食施一切.】注意听！以一食就是平等，以一食；以平等的绝对来施一切，这个一食，不是一、二、三、四的一，是平等心，【供养诸佛及众贤圣.然后可食。如是食者.非有烦恼.非离烦恼.】如是食者，离开凡夫、离开二乘的意思，非有烦恼，非离烦恼，有烦恼是凡夫，离烦恼是二乘法，若能平等食者，这是法身之食，所以，佛吃饭就是平等法，行住坐卧都是平等法，我们一切造作都不平等法，所以，烦恼很多。如是食者，无有烦恼，不可以说他有烦恼，也不可以离开烦恼的众生，他是安住实相的食。
<股东抽逃出资>实战案例分享
原告：**电子有限公司，以下简称：“甲公司”
被告：**科技有限公司，以下简称：“乙公司”
甲、2016年，甲公司开始为乙公司提供电子元器件，始终存在迟延交付的情况。由于甲公司提供电子元器件具有市场唯一性，为应对甲公司迟延交付导致乙公司客户订制化产品产能无法保证问题，乙公司被迫采取提前向甲方订货、备料等应对措施。上述应对措施造成乙公司流动资金占用及库存长期呆滞。期间，乙公司未按时向甲公司支付货款，双方产生争议，甲公司以迟延付款为由将乙公司诉至法院。
经法院调解双方达成如下调解协议：“一、乙公司确认尚欠甲公司货款4000000万元……；二、如果乙公司未按上述第一项约定按时足额支付任一期款项，甲公司有权向法院申请执行以4599750.03元为基数扣除已付款项的全部余下款项，并且以上述全部余下款项为本金，自2018年3月26日起到实际支付之日止，按照中国人民银行同期同类贷款基准利率上浮50%计付利息……”
《民事调解书》生效后，乙公司未履行执行款给付义务，甲公司申请强制执行，法院冻结划扣乙公司名下账户***元，但仍有200多万元不能清偿，法院经查，乙公司无可执行财产，故终结本次执行。甲公司的债权无法实现……
公司受案后，我第一时间通同乙公司法定代表人就履行执行款给付义务沟通，其回复需同股东协商，期间我多次催促未果，半月后，其答复：“不好意思，股东不能达成共识，我个人也无能为力。”
经甲公司授权，我调取了乙公司工商内档，仔细研究乙公司组织架构及其股东信息，在工商内档中发现会计事务所针对乙公司出具的验资报告，证明乙公司股东实际履行了出资义务。
乙公司发起股东为：张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名），五人于2012年设立乙公司，认缴出资100万元，实际缴资100万元；2015年股东变更，麻子（化名）、二麻子（化名）将全部股权转让给三麻子（化名）、四麻子（化名）和五麻子（化名）后退出乙公司。同时，乙公司注册资本由100万增至1000万元，根据会计事务所出具的验资报告，本次增资已实际履行。
对方已经实际缴资了，又该如何呢！！！！
尽管这个世界很复杂，并不缺乏有钱人，但我不相信乙公司股东有能力实际出资1000万，办理执行案件总结出的经验告诉我：上述出资为过桥资金！
通过合法渠道，我筛查并比对了乙方股东银行账户信息，向法院申请调取了乙方及乙方股东银行流水信息：2012年乙公司设立后，张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）将投资款打入乙公司对公账户，随后，乙公司股东以各种虚假交易名义抽逃出资款。2015年张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）增加投资款后，以各种虚假交易名义抽逃出资款。我心中喜悦无比，但同时又感慨万千，生意人生意事，这世间哪有绝对的好人与坏人，这中间的盘根错节，哪是几张白纸能够讲的清楚的，或许乙公司股东几人怀揣着梦想创立了乙公司，只是经营与管理等问题的交错，加上法律意识的淡薄，导致了今天的局面。
拟文书、准备证据材料，现场提交材料立案，一纸诉状将张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）八人告上法庭，不用缴诉讼费的喔！
心中所想“证据充足无需进入诉讼程序进行审判了吧，应该可以成功的吧，只是单纯的想一想，心中也是问号。” 根据《最高人民法院关于民事执行中变更、追加当事人若干问题的规定》第十八条，八人应当承担补充赔偿责任。2021年5月8日，我收到法院邮寄的执行听证通知书，定于5月25日举行公开听证。
听证结束后一周，我接到乙公司法定代表人来电，希望和解，此时法院的裁定尚未出具，对方此刻和解应当是认定八名股东抽逃出资成立，想在法院出具裁定前压低价格，以终结此事……我的小脑袋瓜也在飞速地转动。
某天，乙公司法定代表人张三（化名）、股东李四（化名）约我见面，挂断电话后，我猜测乙公司想法为：“塞钱给我，压低和解金额！”
某天黄昏，我们相约茶馆面谈，交谈之中得知李四（化名）和我是老乡，法代和我的头型一致，我们俩都戴着苹果电子手表，款型一模一样。与两人握手而坐，二人讲述了乙公司发展史及欠款缘由。
面谈期间李四（化名）将张三（化名）支开，向我表示“好处”。本着对客户负责态度，我直接婉拒了，坚决维护甲公司利益。双方展开了第一轮报价，张三（化名）报价150万。
随后，我跟甲公司沟通核实，确认实际欠款约170万，原标的额200多万中30多万双方已以其他形式完成抵扣。我代表甲公司和乙公司股东代表就金额持续僵持，某一天，李四（化名）打来电话，讲述了这笔款项是张三（化名）一人欠下的，王二（化名）、麻子（化名）等人目前已被张三排挤离开乙公司，李四（化名）实际控制乙公司公章，主要目的为阻止张三（化名）继续不管不顾下去，也让他给其他股东一个交代，印证了那句：“中间的盘根错节，哪是几张白纸能够说的清楚的。”
第二次谈判，张三（化名）带着律师和李四（化名），还是那家茶馆，只是换了一个房间，交谈中得知张三（化名）的律师是我大学学长，倍感亲切，未防止律师打校友牌，我未亮明校友身份，经过磋商，乙公司第二次报价160万元，未就金额达成一致，张三（化名）也没有再戴那块电子表，我也没有，心里琢磨着他是一个有想法的人。
2021年6月28日，我签收了法院执行裁定书：
我很理解乙公司股东的难处，但本着实事求是态度，我175万的报价是甲公司实际损失，为了甲公司利益最大化，我心里不断的告诉自己咬死这个价格不能松口，甲公司授权于我，只有这个金额可以补偿甲公司全部损失。
法院执行裁定书出具后，我和对方股东以及我还没有相认的学长律师没有再见面，一直保持电话沟通，最后为了尽快促成和解，回笼甲公司资金，经过甲公司同意，我代表甲公司接受了170万本金报价并签订了和解协议。
签订和解协议的那天，我们约在了商场见面，因为张三（化名）要赶回老家给母亲过生日。那一天滂沱大雨，我没有带雨伞，从地铁口出来到商场的几十米的距离已然让雨水打湿了我的全身，走进商场就看到了张三（化名）带着他的儿子，小小的很可爱……我们找了地方坐下等待律师和李四（化名），而后大家会面，李四（化名）也从袋子里拿出了包裹着公章和印泥，双方开始盖章、签字，签订了和解协议，约定1个月内支付完所有款项，大家寒暄几句又各奔东西，我衬衫衣扣也莫名其妙的掉了一颗，只好用书包挡着，不免笑话自己。
而后的一个月，中间也有些许波折，最终乙公司股东如数支付了170万元债务。与学长相认，此案终。
本案操作团队：深圳前海团队-吴主管
编辑：深圳前海团队-吴主管
恒晟昌-专注于企业服务
原告：**电子有限公司，以下简称：“甲公司”
被告：**科技有限公司，以下简称：“乙公司”
甲、2016年，甲公司开始为乙公司提供电子元器件，始终存在迟延交付的情况。由于甲公司提供电子元器件具有市场唯一性，为应对甲公司迟延交付导致乙公司客户订制化产品产能无法保证问题，乙公司被迫采取提前向甲方订货、备料等应对措施。上述应对措施造成乙公司流动资金占用及库存长期呆滞。期间，乙公司未按时向甲公司支付货款，双方产生争议，甲公司以迟延付款为由将乙公司诉至法院。
经法院调解双方达成如下调解协议：“一、乙公司确认尚欠甲公司货款4000000万元……；二、如果乙公司未按上述第一项约定按时足额支付任一期款项，甲公司有权向法院申请执行以4599750.03元为基数扣除已付款项的全部余下款项，并且以上述全部余下款项为本金，自2018年3月26日起到实际支付之日止，按照中国人民银行同期同类贷款基准利率上浮50%计付利息……”
《民事调解书》生效后，乙公司未履行执行款给付义务，甲公司申请强制执行，法院冻结划扣乙公司名下账户***元，但仍有200多万元不能清偿，法院经查，乙公司无可执行财产，故终结本次执行。甲公司的债权无法实现……
公司受案后，我第一时间通同乙公司法定代表人就履行执行款给付义务沟通，其回复需同股东协商，期间我多次催促未果，半月后，其答复：“不好意思，股东不能达成共识，我个人也无能为力。”
经甲公司授权，我调取了乙公司工商内档，仔细研究乙公司组织架构及其股东信息，在工商内档中发现会计事务所针对乙公司出具的验资报告，证明乙公司股东实际履行了出资义务。
乙公司发起股东为：张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名），五人于2012年设立乙公司，认缴出资100万元，实际缴资100万元；2015年股东变更，麻子（化名）、二麻子（化名）将全部股权转让给三麻子（化名）、四麻子（化名）和五麻子（化名）后退出乙公司。同时，乙公司注册资本由100万增至1000万元，根据会计事务所出具的验资报告，本次增资已实际履行。
对方已经实际缴资了，又该如何呢！！！！
尽管这个世界很复杂，并不缺乏有钱人，但我不相信乙公司股东有能力实际出资1000万，办理执行案件总结出的经验告诉我：上述出资为过桥资金！
通过合法渠道，我筛查并比对了乙方股东银行账户信息，向法院申请调取了乙方及乙方股东银行流水信息：2012年乙公司设立后，张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）将投资款打入乙公司对公账户，随后，乙公司股东以各种虚假交易名义抽逃出资款。2015年张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）增加投资款后，以各种虚假交易名义抽逃出资款。我心中喜悦无比，但同时又感慨万千，生意人生意事，这世间哪有绝对的好人与坏人，这中间的盘根错节，哪是几张白纸能够讲的清楚的，或许乙公司股东几人怀揣着梦想创立了乙公司，只是经营与管理等问题的交错，加上法律意识的淡薄，导致了今天的局面。
拟文书、准备证据材料，现场提交材料立案，一纸诉状将张三（化名）、李四（化名）、王二（化名）、麻子（化名）、二麻子（化名）、三麻子（化名）、四麻子（化名）、五麻子（化名）八人告上法庭，不用缴诉讼费的喔！
心中所想“证据充足无需进入诉讼程序进行审判了吧，应该可以成功的吧，只是单纯的想一想，心中也是问号。” 根据《最高人民法院关于民事执行中变更、追加当事人若干问题的规定》第十八条，八人应当承担补充赔偿责任。2021年5月8日，我收到法院邮寄的执行听证通知书，定于5月25日举行公开听证。
听证结束后一周，我接到乙公司法定代表人来电，希望和解，此时法院的裁定尚未出具，对方此刻和解应当是认定八名股东抽逃出资成立，想在法院出具裁定前压低价格，以终结此事……我的小脑袋瓜也在飞速地转动。
某天，乙公司法定代表人张三（化名）、股东李四（化名）约我见面，挂断电话后，我猜测乙公司想法为：“塞钱给我，压低和解金额！”
某天黄昏，我们相约茶馆面谈，交谈之中得知李四（化名）和我是老乡，法代和我的头型一致，我们俩都戴着苹果电子手表，款型一模一样。与两人握手而坐，二人讲述了乙公司发展史及欠款缘由。
面谈期间李四（化名）将张三（化名）支开，向我表示“好处”。本着对客户负责态度，我直接婉拒了，坚决维护甲公司利益。双方展开了第一轮报价，张三（化名）报价150万。
随后，我跟甲公司沟通核实，确认实际欠款约170万，原标的额200多万中30多万双方已以其他形式完成抵扣。我代表甲公司和乙公司股东代表就金额持续僵持，某一天，李四（化名）打来电话，讲述了这笔款项是张三（化名）一人欠下的，王二（化名）、麻子（化名）等人目前已被张三排挤离开乙公司，李四（化名）实际控制乙公司公章，主要目的为阻止张三（化名）继续不管不顾下去，也让他给其他股东一个交代，印证了那句：“中间的盘根错节，哪是几张白纸能够说的清楚的。”
第二次谈判，张三（化名）带着律师和李四（化名），还是那家茶馆，只是换了一个房间，交谈中得知张三（化名）的律师是我大学学长，倍感亲切，未防止律师打校友牌，我未亮明校友身份，经过磋商，乙公司第二次报价160万元，未就金额达成一致，张三（化名）也没有再戴那块电子表，我也没有，心里琢磨着他是一个有想法的人。
2021年6月28日，我签收了法院执行裁定书：
我很理解乙公司股东的难处，但本着实事求是态度，我175万的报价是甲公司实际损失，为了甲公司利益最大化，我心里不断的告诉自己咬死这个价格不能松口，甲公司授权于我，只有这个金额可以补偿甲公司全部损失。
法院执行裁定书出具后，我和对方股东以及我还没有相认的学长律师没有再见面，一直保持电话沟通，最后为了尽快促成和解，回笼甲公司资金，经过甲公司同意，我代表甲公司接受了170万本金报价并签订了和解协议。
签订和解协议的那天，我们约在了商场见面，因为张三（化名）要赶回老家给母亲过生日。那一天滂沱大雨，我没有带雨伞，从地铁口出来到商场的几十米的距离已然让雨水打湿了我的全身，走进商场就看到了张三（化名）带着他的儿子，小小的很可爱……我们找了地方坐下等待律师和李四（化名），而后大家会面，李四（化名）也从袋子里拿出了包裹着公章和印泥，双方开始盖章、签字，签订了和解协议，约定1个月内支付完所有款项，大家寒暄几句又各奔东西，我衬衫衣扣也莫名其妙的掉了一颗，只好用书包挡着，不免笑话自己。
而后的一个月，中间也有些许波折，最终乙公司股东如数支付了170万元债务。与学长相认，此案终。
本案操作团队：深圳前海团队-吴主管
编辑：深圳前海团队-吴主管
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解读孙子兵法： 是故不知诸侯之谋者，不能预交；
结交之前先要明白对方是否与自己同道。 这句话其实话讲“知友”的原则。也就是您跟谁结盟您得搞清楚对方的策略，目的，立场。孙子兵法说“知己知彼”,但在商业合作中，除了了解对方，还应当“认识盟友”，搞清楚合作者的意图和计谋，才能预先制订与其结交的方针与原则。
比如商业中的合作伙伴，很多人认为合作就是合资源，合资金，其实真正合作就是合人品，合三观，马云在最早跟十八罗汉开始创业的时候就说，我们这个事业输的可能性非常大，愿意干的才留下来。于是他们一起见证了阿里的辉煌，个个成为了亿万富翁。
有的人跟您合作他们就是报着赚快钱的态度，试一试不行就撤，有的人是奔着砸锅卖铁也要干出一番事业，有的人就是因为打工打不好，所以才创业，所以作为领头羊，必须先搞清楚这些合作者的意图和策略，才能决定要不要合作，要怎么合作，根据他们的意图制订相应的方针。
在找对象的过程中，您谈恋爱得搞清楚对方是不是奔着结婚而去，如果要结婚，对方希望他的老婆婚后能成为一个什么样的人，是家庭主妇，还是职场精英，还是独立创业的女老板，谈恋爱就是要与对方谈兴趣爱好三观是否一致，如果您是一个事业型女人，但是婚后对方又要求您回归家庭，很显然您没有办法满足对方的需求，这个对象就不合适。同理这个男人是一个安于现状的居家型男人，您偏偏需要他婚后能够承担养家的责任，那么这显然也不合适。我说过谈恋爱要带脑子去谈，而不是只顾对方对您好不好。
所以，以结婚为目的的恋爱是搞清楚对方的意图以及他对婚后的打算和安排是否与自己设想的一致，如果不一致，其中有一方愿意为了家庭作出让步，也不是大的问题，关键在于双方都坚持己见，各自拥有独立意识和绝不退让的原则，那么可能就得分道扬镳了。
无论战略合作伙伴还是婚姻中的伴侣，一定要在之前清楚对方的动机策略，否则不要深度链接与交往。
结交之前先要明白对方是否与自己同道。 这句话其实话讲“知友”的原则。也就是您跟谁结盟您得搞清楚对方的策略，目的，立场。孙子兵法说“知己知彼”,但在商业合作中，除了了解对方，还应当“认识盟友”，搞清楚合作者的意图和计谋，才能预先制订与其结交的方针与原则。
比如商业中的合作伙伴，很多人认为合作就是合资源，合资金，其实真正合作就是合人品，合三观，马云在最早跟十八罗汉开始创业的时候就说，我们这个事业输的可能性非常大，愿意干的才留下来。于是他们一起见证了阿里的辉煌，个个成为了亿万富翁。
有的人跟您合作他们就是报着赚快钱的态度，试一试不行就撤，有的人是奔着砸锅卖铁也要干出一番事业，有的人就是因为打工打不好，所以才创业，所以作为领头羊，必须先搞清楚这些合作者的意图和策略，才能决定要不要合作，要怎么合作，根据他们的意图制订相应的方针。
在找对象的过程中，您谈恋爱得搞清楚对方是不是奔着结婚而去，如果要结婚，对方希望他的老婆婚后能成为一个什么样的人，是家庭主妇，还是职场精英，还是独立创业的女老板，谈恋爱就是要与对方谈兴趣爱好三观是否一致，如果您是一个事业型女人，但是婚后对方又要求您回归家庭，很显然您没有办法满足对方的需求，这个对象就不合适。同理这个男人是一个安于现状的居家型男人，您偏偏需要他婚后能够承担养家的责任，那么这显然也不合适。我说过谈恋爱要带脑子去谈，而不是只顾对方对您好不好。
所以，以结婚为目的的恋爱是搞清楚对方的意图以及他对婚后的打算和安排是否与自己设想的一致，如果不一致，其中有一方愿意为了家庭作出让步，也不是大的问题，关键在于双方都坚持己见，各自拥有独立意识和绝不退让的原则，那么可能就得分道扬镳了。
无论战略合作伙伴还是婚姻中的伴侣，一定要在之前清楚对方的动机策略，否则不要深度链接与交往。
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