子平格局法 六亲断吉凶(三)
命理上妻妾的看法
财为妻妾星,日支为妻妾宫,并参看中年大运。
1、多妻妾
凡日干强旺,财亦旺者,富而多妻妾。
2、妻妾贤美
日坐财星而为喜用神,则妻星及妻宫均为喜用神,必可因妻而致富贵。财星不在日支,而以财为喜用神,且食伤助之者,则妻美而贤淑。日坐喜用神,财不相碍,妻必内助。财星为喜用神,但遭比劫星制财星者,妻贤美但克妻。妻宫坐忌神,但别支合化变忌为喜,必得妻非常之助。妻宫坐喜用神而遭冲,妻贤美但难白头偕老。日支坐正官而为喜用神,妻宫相貌敦厚,温柔。命局需要调候,而妻宫为调候之神,必得妻非常之助。日支坐正印而为喜用神者,妻妾贤淑有力。日支坐食神而为喜用神,命局不见偏印者,妻妾身艳肥大。男命,日干强财旺,富贵多妻妾。妻宫凡为子、午、卯、酉者主妻貌美,寅申巳亥者主妻敦厚,辰戌丑未者主妻平庸。
3、妻妾致祸
以财为忌神而坐日支,则妻星及妻宫均为忌神,妻宫或冲去喜用神,或合去喜用神,妻必丑恶或被刑克。以印为喜用神,被财破印,而无其他解救者,必因妻致祸。杀重,日干弱,以印化杀而财破印,妻恶可畏。日支逢冲,配偶多病或早克。财星坐桃花、沐浴、或财被合去化成忌神者,防妻多情与人私通。日支七杀为忌神,又犯冲,妻性凶暴,夫妇不和。日干强,财星衰弱,阳刃在日支,无食伤化劫,因妻破产,或克妻三、四个。日弱坐杀,妻呆笨。癸巳日、丁亥日生者,妻有疾或淫乱。四干之合太多,妻缘恐变。命局多阳刃者,夫妻中途离别。男命正偏财交集者,夫妻不和,本人色情多。男命财星与桃花同柱或财星被合去者,妻妾有外遇。男命日干得令又多印财弱,则婆媳不和。男命正财坐空亡,与妻凶变或分居。财星重,日干弱,妻不得力。男命,比劫星合正财者,主妻妾有外遇。
4、妻妾短寿
四干皆比劫星定克妻,八字纯阳偏印重定克妻。财轻比劫重,无救者定克妻。财重日干弱,无比劫者定克妻。比劫重财星轻,有食伤星化比劫生财星,但逢印星克食伤星,财星遭比劫星克伐无救,妻遭凶死。日干强,财星轻,比劫重,官杀衰,妻美但克妻。日干弱财多,日支坐财,不得妻力或妻多病,重则克妻。日支坐七杀遭六冲,主妻多病,或早克或恶死。财轻而自坐死墓绝者主克妻。男命妻星入墓妻先亡。
5、妻妾长寿
财星不遭冲克,则妻寿长。财星自坐长生且不遭冲克,主妻妾寿长偕老。
6、妻妾不和
命局日支为七杀且为忌神,妻妾性暴,夫妇不睦。日支为忌神者,日支遭六冲者,夫妇不和。财星自坐阳刃者,妻妾性刚。月支日支相冲,婚姻不顺,感情不和。
7、妻妾不贞
喜财而财星被合化为忌神者,妻妾不贞。财在干,被日主与比劫争合者,妻妾不贞。
8、妻妾小产或多病
日支为阳刃,时柱有偏印,妻妾产厄。日支七杀带偏印,主妻妾小产多,血气不调。财多身弱,日支坐财妻多病,重则克妻。财星微,无食伤,官杀旺有印绶,妻弱多病。日主旺,阳刃坐日支,重则妻多病或克妻。日支坐病,妻身弱或懒隋。
9、妻妾克自已
杀重日干弱,财星又助杀,主妻妾克自已。或畏妻。
命理上妻妾的看法
财为妻妾星,日支为妻妾宫,并参看中年大运。
1、多妻妾
凡日干强旺,财亦旺者,富而多妻妾。
2、妻妾贤美
日坐财星而为喜用神,则妻星及妻宫均为喜用神,必可因妻而致富贵。财星不在日支,而以财为喜用神,且食伤助之者,则妻美而贤淑。日坐喜用神,财不相碍,妻必内助。财星为喜用神,但遭比劫星制财星者,妻贤美但克妻。妻宫坐忌神,但别支合化变忌为喜,必得妻非常之助。妻宫坐喜用神而遭冲,妻贤美但难白头偕老。日支坐正官而为喜用神,妻宫相貌敦厚,温柔。命局需要调候,而妻宫为调候之神,必得妻非常之助。日支坐正印而为喜用神者,妻妾贤淑有力。日支坐食神而为喜用神,命局不见偏印者,妻妾身艳肥大。男命,日干强财旺,富贵多妻妾。妻宫凡为子、午、卯、酉者主妻貌美,寅申巳亥者主妻敦厚,辰戌丑未者主妻平庸。
3、妻妾致祸
以财为忌神而坐日支,则妻星及妻宫均为忌神,妻宫或冲去喜用神,或合去喜用神,妻必丑恶或被刑克。以印为喜用神,被财破印,而无其他解救者,必因妻致祸。杀重,日干弱,以印化杀而财破印,妻恶可畏。日支逢冲,配偶多病或早克。财星坐桃花、沐浴、或财被合去化成忌神者,防妻多情与人私通。日支七杀为忌神,又犯冲,妻性凶暴,夫妇不和。日干强,财星衰弱,阳刃在日支,无食伤化劫,因妻破产,或克妻三、四个。日弱坐杀,妻呆笨。癸巳日、丁亥日生者,妻有疾或淫乱。四干之合太多,妻缘恐变。命局多阳刃者,夫妻中途离别。男命正偏财交集者,夫妻不和,本人色情多。男命财星与桃花同柱或财星被合去者,妻妾有外遇。男命日干得令又多印财弱,则婆媳不和。男命正财坐空亡,与妻凶变或分居。财星重,日干弱,妻不得力。男命,比劫星合正财者,主妻妾有外遇。
4、妻妾短寿
四干皆比劫星定克妻,八字纯阳偏印重定克妻。财轻比劫重,无救者定克妻。财重日干弱,无比劫者定克妻。比劫重财星轻,有食伤星化比劫生财星,但逢印星克食伤星,财星遭比劫星克伐无救,妻遭凶死。日干强,财星轻,比劫重,官杀衰,妻美但克妻。日干弱财多,日支坐财,不得妻力或妻多病,重则克妻。日支坐七杀遭六冲,主妻多病,或早克或恶死。财轻而自坐死墓绝者主克妻。男命妻星入墓妻先亡。
5、妻妾长寿
财星不遭冲克,则妻寿长。财星自坐长生且不遭冲克,主妻妾寿长偕老。
6、妻妾不和
命局日支为七杀且为忌神,妻妾性暴,夫妇不睦。日支为忌神者,日支遭六冲者,夫妇不和。财星自坐阳刃者,妻妾性刚。月支日支相冲,婚姻不顺,感情不和。
7、妻妾不贞
喜财而财星被合化为忌神者,妻妾不贞。财在干,被日主与比劫争合者,妻妾不贞。
8、妻妾小产或多病
日支为阳刃,时柱有偏印,妻妾产厄。日支七杀带偏印,主妻妾小产多,血气不调。财多身弱,日支坐财妻多病,重则克妻。财星微,无食伤,官杀旺有印绶,妻弱多病。日主旺,阳刃坐日支,重则妻多病或克妻。日支坐病,妻身弱或懒隋。
9、妻妾克自已
杀重日干弱,财星又助杀,主妻妾克自已。或畏妻。
下图为岳飞的八字命盘
正月甲木,初春尚有余寒,得丙癸透,富贵双全,癸藏丙透,名寒木向阳,主富贵倘风水不如,亦不失儒林俊秀,如无丙癸,平常人也。
初春甲木与腊月同,寒木向阳,非丙不暖,立春之后,三阳开泰,更须癸为助,虽丙癸并言,以丙以重,故云癸藏丙透,主富贵,人但知木能生火,不知初春甲木,实藉丙火以生,丙火者,阳和之气也,春回大地,气转阳和,万木自然发生,至于癸水,只要地支不太枯燥,如有丑等字,便为已足,正不用多也,丙癸并透,名为不晴不雨,正好养花之天,(见下正月乙木节)甲木气未壮者,亦适用之。
正二月甲木,素无取从财,从杀,从化之理。
正二月甲木,月令禄旺,自无从化之理。
或一派庚辛,主终身劳苦,克子刑妻,再支会金局,非夭即贫。
此言不能从煞也,正月木方萌芽生机蓬勃,不宜裁抑,故不宜用金,月令临官,虽支会金局,干透庚辛,不能从煞。故金多无火,非贫即夭,木被金伤,残疾夭折,与下文正二月支成金局节同看。
如无丙丁,一派壬癸,又无戊己制之,名水泛木浮,亡无棺椁。
此言不能用印也,春木当旺,毋劳印生。阴浓湿重,反损生机,故春木见金,用印化杀者下格,上文丙癸并透者,以丙火为主,兼一点癸水,调和既济,故主富贵,若一派壬癸,无戊己制之,则水泛木浮,即有戊己为制,而无丙丁出干,亦非上格也,如一派戊己,支会金局,为财多身弱,富屋贫人,终身劳苦,妻晚子迟,
此言不能从财也,初春木嫩,无力克土,总论云:上多则损力,土薄则财丰,若见金局,或庚辛,水气更弱,然月令寅宫,为甲木临官之地,即被冲动,不能消灭时令当旺之气,只作财多身弱论也。
以上初春,专指雨水前而言。
正二月甲木一例,木乘旺气,无金殃,先看庚、次取丁,有庚,木能成器,有丁,木火通明,庚丁两透,科甲定许,即风水不如,亦不失富贵,然须运气相扶,如运气不扶,反困用神,便成虚名无实耳。
正二月甲木者,言雨水之后,清明之前,看法相同也,(清明后,鼓雨前),乙木余气司令,土未当旺,亦同看),春木太旺,则宜裁抑,先庚次丁者,伤官驾煞也,木得庚以成器,得火而繁荣,庚喜丁制,裁抑不致太过,而得其中和,庚金劈甲引丁,又有木火通明之象,运气相扶者,木旺宜庚,庚重宜丁,宜庚者,喜西方运,反之,便困用神,有名无实矣。
或无庚金,有丁透,亦属文星,为木火通明之象,又名伤官生财格,主聪明雅秀,一见癸水伤丁,但作厚道迁儒,或柱中多癸,滋助木神,伤灭丁火,其人奸雄枭险,言清行浊之流。
甲无庚不灵,故无庚用丁,虽同为木火通明,贵气较逊,聪明雅秀,文人大学士之流也,用神不可损伤,一见癸水,伤灭丁火,为厚道迁儒,功名富贵,皆非其份,若四柱多癸,虽不直接伤用,而丁火被困,亦难发达,发为性情,言清行浊。
或一庚一戊出干,号曰财煞相生,运行金水,可许科甲,虽无阴惊风水,亦不失儒林艺士,若庚申、戊寅、甲寅、丙寅,一行金水运,发进士,或甲午日,庚午时,此人富贵,但要好运相扶,不宜克制庚丁。
此言财滋弱煞格,春木当旺,庚金衰弱,身旺煞轻,煞化为官,宜财生煞,不宜印化,(煞旺宜制,见上伤官驾煞格)然庚申一造,行金水运,发进士者,以原命三寅藏丙,丙火出干,阳壮水渴,水为配合之需要也,甲午日庚午时,意义相同,宜湿土生金之运,论运,须随宜配合,可见一班,才滋弱煞,不宜克制庚金,用丁制煞,不宜克制丁火,运气配合得宜,然富贵,凡中等张局,皆须运岁相扶,否则不能大发也。(坊本此人贵,抄本此人富,究之富贵等耳)。
或支成金局,又透庚辛,此人不吉,并无丙丁火破金,名为木被金伤。
承上文,木多金少,用财生煞,名财煞相生,金重用丁火制之,名伤官驾煞,若支成金局,又透庚辛,煞旺无制,月令临官,又无从煞之理,木被金伤,为残疾夭折之命,同上一派庚辛节。
或支成火局,泄气太过,性不愚怯,但常有灾疾缠身。
木火伤官,本主聪颖,见上木火通明节,但支成火局,泄气太过,无水滋润,主疾疾,春深阳壮木渴,若支有癸水,配得中和,木火两旺,亦成美格。
支成木局,有庚万贵,无庚,男命鳏独僧道,女命孤寡,见二庚出干,大富大贵。
甲木见支成木局,不取曲直仁寿格,木旺以用庚克制为上,用丁火泄秀为次,此言有庚方贵者,即总论重见生旺,用庚金啄凿,可成栋梁之材是也,见两庚者,富贵,凡甲木用庚为贵,用辛前否,以庚能劈甲,辛金力簿,无啄凿之用也,木盛无金,其人是勤吃懒做,而无作为造就之人。
支成水局,成透则贵,无戊制之,水多木泛,不止穷卑,且亡无棺椁。
三春之木,正值当旺之时,何劳印生,四柱壮木渴,则宜一二点水为配合,见阴浓湿重,木反被损,故支成水局,须戊土出干为救,更须丙火暄之,方成贵格,与初春无丙丁,一派壬癸节同看。
总之,正二月甲木,有庚戊者上命,如有丁透,大富大贵之命,盖非戊庚金失母故也,或木多无庚而用丁,名木喜南而软弱。
总结上文,初春气寒,以丙癸为上命,春深木老,以庚戊为上命,或用庚戊丁,上上之命,用财滋煞,不如身杀两旺,以食伤制煞之为贵也。金气至春而休囚,无戊,则庚金力薄,不能劈甲,故用庚不离戊土也,何以不言木火通明,盖木喜南而软弱,格虽贵,不过文学之士,木气泄弱故也。
凡三春甲木,用庚者,土为妻,金为子,用丁者,木为妻,火为子,
用庚者,煞为用也,财为妻,官煞为子,用丁者,伤官为用也,比劫为妻,食伤为子,言三春者,不分初仲,正二三月,同此看法也。
或二月甲木,庚金得所者,名阳刃架煞,可许异途小贵,若武职便显,但要财资煞,柱中逢财,英雄独压万人,若见癸水,困了财杀,主为光棍,重刃定遭凶,煞重无凶,但性格横暴,正二月甲木,无从财化土之格。
正二月甲木,一例同推,已见上文,独煞刃一格,为正月所无,故另文说明之,得所者,地支通根得禄也。煞刃格,宜武不宜文,故云武职便显,文职不过异途小贵耳,盖二月阳刃驾煞,煞刃暗合有情,庚金休囚无气,故须有财资煞,方为煞刃两停,无财刃旺煞弱,不过异途小贵,凡煞刃格,不宜见食伤制煞,行身旺之运,则假煞为权,如乙亥己卯甲申乙亥,萧耀南命造是也,一见癸水,泄煞之气,便失制刃之意,又要财资煞,并不要煞重,独煞为只,若重重庚金而刃轻,同正月一派庚辛节,木被伤矣,重刃者,地支重见卯木也,无煞制之,定遭凶,煞重不为凶,以刃旺秉令也。但性格横暴,刑克重耳,书云:刃旺复行刃地,进禄得财处,亡于药石之间,煞旺得行煞地,建业立功处,亡于刀剑之下,其言颇验,二月甲木,与正月雨水后甲木,用法略同,所不同者,即煞刃一格耳。
书云:木旺宜火之光辉,秋闱可试,木向春生,处世安然有寿,日主无依,却喜运行财地。
此节造化元钥抄本删,兹据穷通宝鉴,附录于末,以供参考,木旺无庚,则用火泄之,为木火通明格,(同上木火文星节)秀气发越,故云秋闱可试。木主仁,仁者寿,支成木局,不须春生,多主仁寿,四柱无庚丁可用,为身旺无依,运行财地,虽不劫耗,比较为吉,盖正二月间,四柱虽不见火,亦有暗火之用,食伤生财,自有可取,不得已之用法,下格也。
正月
戊寅 甲寅 甲辰 乙亥
,孝廉
按此造寅辰夹卯,亥暗会卯木,旺而不成格,以寅中丙火生财为用,支有亥水,辰藏癸水,气象中和,惜丙火不透,年月空亡,故只小贵耳。
甲申 丙寅 甲寅 庚午
,茂才。
按此造庚金出干,无财相生,则庚金无力,大运双顺行南方,不过茂才而止。
以上造化元钥
庚寅 戊寅 甲子 丙寅
,光绪十六年正月二13日寅时。
陈济棠命:生于雨水前七日,丙透癸藏,大富大贵之命,妻宫癸水,内助尤得力也。
庚寅 戊寅 甲戌 丙寅
,光绪十六年二月初四日寅时。杨化昭命:生于雨水后五日,阳壮木渴,不能无水润泽,四柱无癸,虽丙火出干,富贵皆小。
二月
甲午 丁卯 甲寅 丁卯
,乏庚,富而不贵,运入西支方,大凶,幸两干不杂,木火通明,为人清雅,子多而贤。
按丁火为用,乏庚不贵,虽木火通明,不过文人大学士,为人清雅而已,初运戊辰己巳财地,泄火之气为吉,运至西南,辛未壬申癸酉,伤克用神,自无幸矣。
己未 丁卯 甲戌 庚午
,科甲之命,盖庚丁两造,虽风水不如,不失荣华,但为人色重招殃,兄弟无力。
按庚丁两透,制过七煞,庚金生春月禁地,本宜财星,不宜火制,加以阳壮木渴,无水润泽,午戌会局,庚金无力,不能制劫,故兄弟无力,尤幸运行北方,不失荣华,甲戌,庚午,交互值桃花红艳然,己土财星来合,宜乎色重招殃矣。
癸未 乙卯 甲子 己巳
岳武穆命:劫财阳刃,行辛亥运,辛酉年,冲合阳刃,坐囹圄亡身,以上造化元钥。
戊寅 乙卯 甲午 甲戌
,明崇祯十一年正月三十日戌时。
清世祖(顺治)命,寅午戌会局,火盛木焚,寅午犬乡,甲来成灭是也,四柱无滴水解炎,只能用成土泄火气,巳运逊国,不知所终。
乙亥 己卯 甲申 乙亥
,光绪元年二月十六日亥时。
萧耀南巡帅命,阳刃合煞,制刃得力,行乙亥甲运,省高官阶,集于一身,将入戌运,疾逝
春月之木,渐有生长之象,春初,犹有余寒,当以火温暖,则有舒畅之美,水多变克,有损精神,重见生旺,用庚金啄凿,可成栋梁,春末,阳壮木渴,藉水滋扶,则花繁叶茂,初春无火,增之以水,则阴浓气弱,根损枝枯,不能华秀,春木失水,增之以只,则阳气太盛,燥渴相加,枝叶乾枯,亦不华秀,是水火二物,要得时相济为美。三春甲木看法,分为三节,一初春,雨水之前,尚有余寒,丙癸并用,以丙火为主要,二仲春,雨水之后,鼓雨之前,重见生旺,用庚金,清明后,虽属三月,土木当旺,乙木司令,与二月同看,惟阳刃一格,为二月所专有,附于仲春后,三墓春,鼓雨后,土旺用事,丙火将旺,阳壮木渴,木气已竭,非藉水滋扶不可,此三春用法之别也。
正月甲木,初春尚有余寒,得丙癸透,富贵双全,癸藏丙透,名寒木向阳,主富贵倘风水不如,亦不失儒林俊秀,如无丙癸,平常人也。
初春甲木与腊月同,寒木向阳,非丙不暖,立春之后,三阳开泰,更须癸为助,虽丙癸并言,以丙以重,故云癸藏丙透,主富贵,人但知木能生火,不知初春甲木,实藉丙火以生,丙火者,阳和之气也,春回大地,气转阳和,万木自然发生,至于癸水,只要地支不太枯燥,如有丑等字,便为已足,正不用多也,丙癸并透,名为不晴不雨,正好养花之天,(见下正月乙木节)甲木气未壮者,亦适用之。
正二月甲木,素无取从财,从杀,从化之理。
正二月甲木,月令禄旺,自无从化之理。
或一派庚辛,主终身劳苦,克子刑妻,再支会金局,非夭即贫。
此言不能从煞也,正月木方萌芽生机蓬勃,不宜裁抑,故不宜用金,月令临官,虽支会金局,干透庚辛,不能从煞。故金多无火,非贫即夭,木被金伤,残疾夭折,与下文正二月支成金局节同看。
如无丙丁,一派壬癸,又无戊己制之,名水泛木浮,亡无棺椁。
此言不能用印也,春木当旺,毋劳印生。阴浓湿重,反损生机,故春木见金,用印化杀者下格,上文丙癸并透者,以丙火为主,兼一点癸水,调和既济,故主富贵,若一派壬癸,无戊己制之,则水泛木浮,即有戊己为制,而无丙丁出干,亦非上格也,如一派戊己,支会金局,为财多身弱,富屋贫人,终身劳苦,妻晚子迟,
此言不能从财也,初春木嫩,无力克土,总论云:上多则损力,土薄则财丰,若见金局,或庚辛,水气更弱,然月令寅宫,为甲木临官之地,即被冲动,不能消灭时令当旺之气,只作财多身弱论也。
以上初春,专指雨水前而言。
正二月甲木一例,木乘旺气,无金殃,先看庚、次取丁,有庚,木能成器,有丁,木火通明,庚丁两透,科甲定许,即风水不如,亦不失富贵,然须运气相扶,如运气不扶,反困用神,便成虚名无实耳。
正二月甲木者,言雨水之后,清明之前,看法相同也,(清明后,鼓雨前),乙木余气司令,土未当旺,亦同看),春木太旺,则宜裁抑,先庚次丁者,伤官驾煞也,木得庚以成器,得火而繁荣,庚喜丁制,裁抑不致太过,而得其中和,庚金劈甲引丁,又有木火通明之象,运气相扶者,木旺宜庚,庚重宜丁,宜庚者,喜西方运,反之,便困用神,有名无实矣。
或无庚金,有丁透,亦属文星,为木火通明之象,又名伤官生财格,主聪明雅秀,一见癸水伤丁,但作厚道迁儒,或柱中多癸,滋助木神,伤灭丁火,其人奸雄枭险,言清行浊之流。
甲无庚不灵,故无庚用丁,虽同为木火通明,贵气较逊,聪明雅秀,文人大学士之流也,用神不可损伤,一见癸水,伤灭丁火,为厚道迁儒,功名富贵,皆非其份,若四柱多癸,虽不直接伤用,而丁火被困,亦难发达,发为性情,言清行浊。
或一庚一戊出干,号曰财煞相生,运行金水,可许科甲,虽无阴惊风水,亦不失儒林艺士,若庚申、戊寅、甲寅、丙寅,一行金水运,发进士,或甲午日,庚午时,此人富贵,但要好运相扶,不宜克制庚丁。
此言财滋弱煞格,春木当旺,庚金衰弱,身旺煞轻,煞化为官,宜财生煞,不宜印化,(煞旺宜制,见上伤官驾煞格)然庚申一造,行金水运,发进士者,以原命三寅藏丙,丙火出干,阳壮水渴,水为配合之需要也,甲午日庚午时,意义相同,宜湿土生金之运,论运,须随宜配合,可见一班,才滋弱煞,不宜克制庚金,用丁制煞,不宜克制丁火,运气配合得宜,然富贵,凡中等张局,皆须运岁相扶,否则不能大发也。(坊本此人贵,抄本此人富,究之富贵等耳)。
或支成金局,又透庚辛,此人不吉,并无丙丁火破金,名为木被金伤。
承上文,木多金少,用财生煞,名财煞相生,金重用丁火制之,名伤官驾煞,若支成金局,又透庚辛,煞旺无制,月令临官,又无从煞之理,木被金伤,为残疾夭折之命,同上一派庚辛节。
或支成火局,泄气太过,性不愚怯,但常有灾疾缠身。
木火伤官,本主聪颖,见上木火通明节,但支成火局,泄气太过,无水滋润,主疾疾,春深阳壮木渴,若支有癸水,配得中和,木火两旺,亦成美格。
支成木局,有庚万贵,无庚,男命鳏独僧道,女命孤寡,见二庚出干,大富大贵。
甲木见支成木局,不取曲直仁寿格,木旺以用庚克制为上,用丁火泄秀为次,此言有庚方贵者,即总论重见生旺,用庚金啄凿,可成栋梁之材是也,见两庚者,富贵,凡甲木用庚为贵,用辛前否,以庚能劈甲,辛金力簿,无啄凿之用也,木盛无金,其人是勤吃懒做,而无作为造就之人。
支成水局,成透则贵,无戊制之,水多木泛,不止穷卑,且亡无棺椁。
三春之木,正值当旺之时,何劳印生,四柱壮木渴,则宜一二点水为配合,见阴浓湿重,木反被损,故支成水局,须戊土出干为救,更须丙火暄之,方成贵格,与初春无丙丁,一派壬癸节同看。
总之,正二月甲木,有庚戊者上命,如有丁透,大富大贵之命,盖非戊庚金失母故也,或木多无庚而用丁,名木喜南而软弱。
总结上文,初春气寒,以丙癸为上命,春深木老,以庚戊为上命,或用庚戊丁,上上之命,用财滋煞,不如身杀两旺,以食伤制煞之为贵也。金气至春而休囚,无戊,则庚金力薄,不能劈甲,故用庚不离戊土也,何以不言木火通明,盖木喜南而软弱,格虽贵,不过文学之士,木气泄弱故也。
凡三春甲木,用庚者,土为妻,金为子,用丁者,木为妻,火为子,
用庚者,煞为用也,财为妻,官煞为子,用丁者,伤官为用也,比劫为妻,食伤为子,言三春者,不分初仲,正二三月,同此看法也。
或二月甲木,庚金得所者,名阳刃架煞,可许异途小贵,若武职便显,但要财资煞,柱中逢财,英雄独压万人,若见癸水,困了财杀,主为光棍,重刃定遭凶,煞重无凶,但性格横暴,正二月甲木,无从财化土之格。
正二月甲木,一例同推,已见上文,独煞刃一格,为正月所无,故另文说明之,得所者,地支通根得禄也。煞刃格,宜武不宜文,故云武职便显,文职不过异途小贵耳,盖二月阳刃驾煞,煞刃暗合有情,庚金休囚无气,故须有财资煞,方为煞刃两停,无财刃旺煞弱,不过异途小贵,凡煞刃格,不宜见食伤制煞,行身旺之运,则假煞为权,如乙亥己卯甲申乙亥,萧耀南命造是也,一见癸水,泄煞之气,便失制刃之意,又要财资煞,并不要煞重,独煞为只,若重重庚金而刃轻,同正月一派庚辛节,木被伤矣,重刃者,地支重见卯木也,无煞制之,定遭凶,煞重不为凶,以刃旺秉令也。但性格横暴,刑克重耳,书云:刃旺复行刃地,进禄得财处,亡于药石之间,煞旺得行煞地,建业立功处,亡于刀剑之下,其言颇验,二月甲木,与正月雨水后甲木,用法略同,所不同者,即煞刃一格耳。
书云:木旺宜火之光辉,秋闱可试,木向春生,处世安然有寿,日主无依,却喜运行财地。
此节造化元钥抄本删,兹据穷通宝鉴,附录于末,以供参考,木旺无庚,则用火泄之,为木火通明格,(同上木火文星节)秀气发越,故云秋闱可试。木主仁,仁者寿,支成木局,不须春生,多主仁寿,四柱无庚丁可用,为身旺无依,运行财地,虽不劫耗,比较为吉,盖正二月间,四柱虽不见火,亦有暗火之用,食伤生财,自有可取,不得已之用法,下格也。
正月
戊寅 甲寅 甲辰 乙亥
,孝廉
按此造寅辰夹卯,亥暗会卯木,旺而不成格,以寅中丙火生财为用,支有亥水,辰藏癸水,气象中和,惜丙火不透,年月空亡,故只小贵耳。
甲申 丙寅 甲寅 庚午
,茂才。
按此造庚金出干,无财相生,则庚金无力,大运双顺行南方,不过茂才而止。
以上造化元钥
庚寅 戊寅 甲子 丙寅
,光绪十六年正月二13日寅时。
陈济棠命:生于雨水前七日,丙透癸藏,大富大贵之命,妻宫癸水,内助尤得力也。
庚寅 戊寅 甲戌 丙寅
,光绪十六年二月初四日寅时。杨化昭命:生于雨水后五日,阳壮木渴,不能无水润泽,四柱无癸,虽丙火出干,富贵皆小。
二月
甲午 丁卯 甲寅 丁卯
,乏庚,富而不贵,运入西支方,大凶,幸两干不杂,木火通明,为人清雅,子多而贤。
按丁火为用,乏庚不贵,虽木火通明,不过文人大学士,为人清雅而已,初运戊辰己巳财地,泄火之气为吉,运至西南,辛未壬申癸酉,伤克用神,自无幸矣。
己未 丁卯 甲戌 庚午
,科甲之命,盖庚丁两造,虽风水不如,不失荣华,但为人色重招殃,兄弟无力。
按庚丁两透,制过七煞,庚金生春月禁地,本宜财星,不宜火制,加以阳壮木渴,无水润泽,午戌会局,庚金无力,不能制劫,故兄弟无力,尤幸运行北方,不失荣华,甲戌,庚午,交互值桃花红艳然,己土财星来合,宜乎色重招殃矣。
癸未 乙卯 甲子 己巳
岳武穆命:劫财阳刃,行辛亥运,辛酉年,冲合阳刃,坐囹圄亡身,以上造化元钥。
戊寅 乙卯 甲午 甲戌
,明崇祯十一年正月三十日戌时。
清世祖(顺治)命,寅午戌会局,火盛木焚,寅午犬乡,甲来成灭是也,四柱无滴水解炎,只能用成土泄火气,巳运逊国,不知所终。
乙亥 己卯 甲申 乙亥
,光绪元年二月十六日亥时。
萧耀南巡帅命,阳刃合煞,制刃得力,行乙亥甲运,省高官阶,集于一身,将入戌运,疾逝
春月之木,渐有生长之象,春初,犹有余寒,当以火温暖,则有舒畅之美,水多变克,有损精神,重见生旺,用庚金啄凿,可成栋梁,春末,阳壮木渴,藉水滋扶,则花繁叶茂,初春无火,增之以水,则阴浓气弱,根损枝枯,不能华秀,春木失水,增之以只,则阳气太盛,燥渴相加,枝叶乾枯,亦不华秀,是水火二物,要得时相济为美。三春甲木看法,分为三节,一初春,雨水之前,尚有余寒,丙癸并用,以丙火为主要,二仲春,雨水之后,鼓雨之前,重见生旺,用庚金,清明后,虽属三月,土木当旺,乙木司令,与二月同看,惟阳刃一格,为二月所专有,附于仲春后,三墓春,鼓雨后,土旺用事,丙火将旺,阳壮木渴,木气已竭,非藉水滋扶不可,此三春用法之别也。
说起猪,人们总会与笨、脏、丑、懒、吃、睡这些词联想在一起。这是人类对猪的误解,而猪也并不在意人类对它的看法,还是乐呵呵地过着自己的生活。
王龙在《人间物语》中写道:“猪的智商是最高的动物之一,会排雷,会缉毒,会搜寻松露……记忆力也好。”“猪饱食终日,无所用心,贪吃好睡,猪的境界,是人的梦想。”他对猪可谓是进行了高度评价。
所以,以后再被人说“猪脑子”的时候,千万别以为人家是在骂你,而要乐呵呵地想,人家这是在夸咱啊。
猪最大的优点就是没心没肺,能吃能睡。人们说心宽体胖,这也是猪胖乎乎的原因吧。现代人每日生活在重重压力下,失眠的大有人在。好好睡觉似乎都成了一种奢侈。
我们想想自己的睡觉史,能从头天晚上睡到第二天中午的恐怕也只有孩时了,因为孩子单纯啊,没有那么多的心事,这一点,随猪。随着年龄的增长,发现觉少了很多。晚睡早起已经成了现代成年人的一种生活方式。不是不想睡,而是睡不着啊。这一点,真不如猪。
我们常说,要过猪一样的幸福生活。别以为这只是一句玩笑话,实际上,大多数人过得真不如猪。
猪的一生只为吃喝拉撒睡,简单而快乐。它不争不抢,不贪心不嫉妒。虽然长得丑了点,但内心却善良无比。因为心思纯正,没有那些花花肠子,所以你看,猪从小到大,都是一个样子。不像人类,长着长着就变样了。
猪全身都是宝,就连最被人看不起的猪尾巴都是一剂良药。它不像猫啊、狗啊争着做宠物,被人养着,有什么意思呢?要想活得有价值,就要为人类做贡献。它把全身都奉献给了人类,即使人类从来没有正眼看过它,甚至没有善待过它,它也仍然兢兢业业地完成自己的使命。
猪还有一个幸福秘诀,那就是“哼唧大法”,你别看它平时总是哼哼唧唧的,那是因为它太舒服、太幸福了。我们在生活中,遇到不开心的事情时,不妨试着对老公展开“哼唧大法”,那效果,肯定要比每天训斥他好得多。那究竟怎样使用这个方法呢?需要自己悟,哈哈。
猪的一生,是幸福的一生。幸福到让人类羡慕,却又达不到的境界。这一辈子,能过上猪一样的生活,那真是不枉此生!
王龙在《人间物语》中写道:“猪的智商是最高的动物之一,会排雷,会缉毒,会搜寻松露……记忆力也好。”“猪饱食终日,无所用心,贪吃好睡,猪的境界,是人的梦想。”他对猪可谓是进行了高度评价。
所以,以后再被人说“猪脑子”的时候,千万别以为人家是在骂你,而要乐呵呵地想,人家这是在夸咱啊。
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