喜逢观音菩萨成道日，菩萨成道众生得度，众生欢喜佛欢喜。观音菩萨是慈悲的化身，所以慈悲即是观音，与我们娑婆世界的苦众生最有缘，看佛经《普门品》就能深切体会到。

今天吉日，净手焚香，取随身点茶器，效古宋代点茶，上供十方诸佛菩萨贤圣僧，下施一切有情众生，广结善缘。

六祖云：“前念迷即凡夫，后念悟即佛。若起正真般若观照，一刹那间，妄念俱灭。若识自性，一悟即至佛地。”

末后一着以法供养，普愿法喜充满，恒时吉祥。

夜热依然午热同 开门小立月明中（宋．杨万里）
花材：藤、金柳、山苏、梦幻蕉、唐棉、野猫文心兰、姜荷花、观音连叶
花型：造型写景
作者：美玲
宋朝以“插花、挂画、点茶、焚香”为生活四艺，自古以来插花这个雅致的艺术活动，本来就是日常生活的一部分，愈投入愈能体会我们自己的花文化，多么亲切多么自然！
金柳和藤回旋上扬，形成美丽的空间；梦幻蕉在文心兰的掩映下清雅脱俗；青绿色的唐棉和姜荷花由左到右扶摇直上，开出一片美意，刻意的空间留白更添几许清凉...... https://t.cn/R47dNoP

《梦梁录》云：“焚香点茶、挂画插花，四般闲事，不适累家。”

那一缕清雅之香的终点，不是身体，是心灵。

每一次呼吸，每次内观，都是莲在水面，人在空寂，心在心中。

苏轼在诗中说得好：一炷烟消火冷，半生身老心闲。

人生一世，最是一个“闲”字难得，身闲容易，心闲不易。

北宋诗人黄庭坚《香十德》：“感格鬼神，清净身心，能拂污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌，寡而为足，久藏不朽，常用无碍。”

铿锵之音，犹响在耳。

香是灵性的，在轻灵飘动中，更见天地正气；香是颐养的，在袅娜蔓烟中，足见身心清净；香是知己的，在日益珍藏中，愈见醇和芬芳。

颐养嘉年华，贵在身与心。
醇和意未尽，品茗自得乐。
妙香感天地，遁入空灵物。
人间媲世外，自寻寸方土。

提起香炉的那一刻，所有的心愫都放下了，眼前印香一炉，或祥云、或禅莲，萤火一点如豆，忽明忽隐地、迎合品香者潜藏的心绪起落。

或字或图，皆回环连绵、贯通始终，讲求百转千回、持心惟一，幽香弥散而尽，残灰却仍是筋骨犹在。

香，终归是一件极清妙的事。

它来的时候无形无影，散的时候不着痕迹，这一份“无”，打动天下多少人为之歌颂。

古画 中常常见香，词阕中更是萦耳不绝。

李清照曰“篆香烧尽，日影下帘钩”，纳兰有词曰“篆香消，犹未睡，早鸦啼”......

一炉沉香，有如一道时光的缝隙，叫人暂且恍梦离俗，翩然妖娆。

室香怡人、愁思裊裊，也几近成为古时文人生活的一种意象，超越了现世、超脱光阴。

静室一炉香，虚窗一杯茶，再加上聆听一曲古琴。

一炷香燃而不浊，清香无垢，似乎已经能呼吸到山野的清香了。 https://t.cn/R2WxWBT