曾经有人说：我想，最好的感情是两个人都用力的活，一起体验人生的种种趣味，也能包容与鼓励对方。当对方为你打开新的世界，你就没有因为喜欢一个人而拒绝了整个世界。遇到这种人，大概就是正缘了，而关于什么时候遇到你的正缘，这个时间是有规律的。
什么是正缘
命理学里所谓的“正缘”的真正意思是：通过你的命理八字能够看出你未来伴侣的特征，比如身高、胖瘦、家庭、手足、收入等等，符合这些条件在一定范围内的就有可能是你的正缘；但是这不是单方面的，如果对方符合你的“正缘条件”，但是你并不符合对方的“正缘条件”，那也是不会在一起的，必须双方都同时符合对方的“正缘条件”。
正缘时间怎么看
【当配偶星出现在年柱时】
这里的配偶星主要分别指“男财星女官星”，当配偶桃花星出现在年柱，意味着你的恋爱会在你年纪较轻的时候到来，相对的结婚也会比较早一些，一般会在二十岁到二十五岁左右，遇到那个你想与他相伴一生的人较早时，也就意味着相比他人等待姻缘的苦楚不会太多，但值得注意的是，若有两个官星出现，桃花则会导致婚后的生活不易，这就需要双方的交流与包容了。
【当配偶星出现在日柱时】
这种情况中，你的命定之人则会出现较晚，需要你耐心的等待，一般此类朋友会晚婚桃花，但也不会过于晚，一般会在二十八岁之后，虽然多几年等待，但这时一般工作生活都已稳定，更容易收获一份成熟稳定的感情。
【当配偶星出现在时柱时】
一般情况下，时柱意味着我们已经步入中年，桃花此时配偶星姗姗来迟，但一定会收获正缘，若能耐下心来，定会修成正果此时则需要注意的是，这类朋友年轻时定会恋爱桃花，但决不能因为冲动或家庭原因草草了事，要知道，所有的相遇都不会辜负等待，也许你半生都在孤身奋斗，但最终总会柳暗花明等来正缘。
人的一生中，可能会遇见不止一次正缘，既然错过了就别纠结别消沉，大运周而复始，星体循环往复，耐心等，对的感觉一定会再有。
正缘未必是能够满足你所有幻想的那个人，但却是当下你一定会遇到、一定会产生情感纠葛、两人之间一定有功课要做的人。既来之则安之，若无相欠，岂来遇见。
正缘也不等于“善缘”，有些正缘的出现也会披着“伤害”的外衣，给你深刻打击，离开时却造就了无坚不摧的你，你看淡了，放下了，正视它，这段缘分，也就“正”了。
所以，终上所述：命理中所说的“正缘”并非是一定能结婚的缘分，如经营不善，现实差距太大，正缘之间也存在错过的可能。彼此之间互为正缘，意味着有修成正果的可能性大，坦诚相见，深度信任，相互需要，相互弥补，共同成长，共同超越，最终合二为一，彼此成就。而提前预测自己的“正缘”，就成了一件很有必要的
什么是正缘
命理学里所谓的“正缘”的真正意思是：通过你的命理八字能够看出你未来伴侣的特征，比如身高、胖瘦、家庭、手足、收入等等，符合这些条件在一定范围内的就有可能是你的正缘；但是这不是单方面的，如果对方符合你的“正缘条件”，但是你并不符合对方的“正缘条件”，那也是不会在一起的，必须双方都同时符合对方的“正缘条件”。
正缘时间怎么看
【当配偶星出现在年柱时】
这里的配偶星主要分别指“男财星女官星”，当配偶桃花星出现在年柱，意味着你的恋爱会在你年纪较轻的时候到来，相对的结婚也会比较早一些，一般会在二十岁到二十五岁左右，遇到那个你想与他相伴一生的人较早时，也就意味着相比他人等待姻缘的苦楚不会太多，但值得注意的是，若有两个官星出现，桃花则会导致婚后的生活不易，这就需要双方的交流与包容了。
【当配偶星出现在日柱时】
这种情况中，你的命定之人则会出现较晚，需要你耐心的等待，一般此类朋友会晚婚桃花，但也不会过于晚，一般会在二十八岁之后，虽然多几年等待，但这时一般工作生活都已稳定，更容易收获一份成熟稳定的感情。
【当配偶星出现在时柱时】
一般情况下，时柱意味着我们已经步入中年，桃花此时配偶星姗姗来迟，但一定会收获正缘，若能耐下心来，定会修成正果此时则需要注意的是，这类朋友年轻时定会恋爱桃花，但决不能因为冲动或家庭原因草草了事，要知道，所有的相遇都不会辜负等待，也许你半生都在孤身奋斗，但最终总会柳暗花明等来正缘。
人的一生中，可能会遇见不止一次正缘，既然错过了就别纠结别消沉，大运周而复始，星体循环往复，耐心等，对的感觉一定会再有。
正缘未必是能够满足你所有幻想的那个人，但却是当下你一定会遇到、一定会产生情感纠葛、两人之间一定有功课要做的人。既来之则安之，若无相欠，岂来遇见。
正缘也不等于“善缘”，有些正缘的出现也会披着“伤害”的外衣，给你深刻打击，离开时却造就了无坚不摧的你，你看淡了，放下了，正视它，这段缘分，也就“正”了。
所以，终上所述：命理中所说的“正缘”并非是一定能结婚的缘分，如经营不善，现实差距太大，正缘之间也存在错过的可能。彼此之间互为正缘，意味着有修成正果的可能性大，坦诚相见，深度信任，相互需要，相互弥补，共同成长，共同超越，最终合二为一，彼此成就。而提前预测自己的“正缘”，就成了一件很有必要的
#多彩生态贵州·卫星视角下的美丽乡村# ——册亨县高峰村，风起麦田千层浪，美丽乡村入画来。
黔西南州册亨县者楼街道高峰村：位于册亨县东南面，是一个典型的布依族特色村寨。高峰村村寨依山傍水，错落有致，具有独特的民俗风情，民歌、民乐、民间雕刻、民族刺绣、酿酒等独具风格。村寨绿树成荫，森林覆盖率高达87%，气候凉爽，年均气温16.2°c，景色宜人。高峰村具有：“美丽高峰，森林氧吧”、“布依稻原产地”及“布依五彩稻之乡”的美誉。2020年，高峰村入选贵州第二批省级乡村旅游重点村。
【夏日凉爽，避暑宜人】
高峰村年平均气温为16.5℃，春、夏、秋、冬四季平均气温分别为17.7℃、22.7℃、16.9℃和8.8℃；四季气候温和，冬无严寒，夏季凉爽，非常适合开展乡村旅游活动。
【昼晴夜雨，降水充沛】
高峰村降水丰富，雨热同季，年平均降水量为1265.4毫米，春、夏、秋和冬季降水分别为267.6毫米、670.9毫米、259.6毫米和68.4毫米；全年夜雨量为857.5毫米，占总降水量的67.8%；多夜雨的天气，空气清新，十分有利于出行和旅游。
【日照温和，紫外线弱】
高峰村年平均日照时数为1485.4小时，春、夏、秋和冬季日照时数分别为413.4小时、476.9小时、372.3小时和225.4小时，是省内日照较多的区域，有利于健身和养生。年平均总云量为7.3成，春、夏、秋和冬季总云量分别为7.2成、7.6成、6.7成和7.5成，具有总云量较高，紫外线弱的优势。
【湿度适中，气候湿润】
高峰村年平均相对湿度为78.2%，春、夏、秋和冬季相对湿度分别为72.3%、81.8%、81.4%和77.1%；湿度条件适中，湿润的气候有利于人类居住和大多数植物生长发育。
【微风轻拂，气压适宜】
高峰村全年微风徐徐，年平均风速为1.1米/秒，春、夏、秋和冬季风速分别为1.4米/秒、1.0米/秒、0.9米/秒和1.2米/秒。年平均气压为945.7百帕，春、夏、秋和冬季气压分别为943.9百帕、939.0百帕、948.4百帕和951.3百帕。高峰村风压条件稳定适中，位于人体舒适的区间。
【气候舒适期长，夏令避暑条件优越】
高峰村舒适期长达7个月，主要集中在每年的2-5月和9-11月。根据养生气候类型划分标准，高峰村尤以富氧康养气候类型最为突出，同时也属于冬令避寒和日光疗养气候类型，十分适合开展旅游、养生等活动。
黔西南得天独厚的造物资源，孕育了美丽而神秘的生长环境。一个个村落如繁星般，将田园风光点缀得熠熠生辉。高峰村，一幅乡村振兴的美丽新农村画卷在山间徐徐展开。其中种植的彩色稻田，在田间交织错落有序，别致的小洋楼与五彩稻田交相辉映，犹如一幅五彩斑斓的画卷。 用稻田作“画布”，秧苗作“颜料”，从高空俯瞰，如织锦般的大稻田里，一幅幅大地之画展现在眼前。站在山顶上秋高气爽，金灿灿的稻谷在梯田里“笑弯了腰”。满眼的黄延伸到天际，山风吹来，翻滚着金色的稻浪。来回穿梭稻田中秋收的季节，每一份辛劳都有金黄的收获。
【农事体验】
还可以跟着当地人的脚步：捡鸭蛋、打粑粑，玩得不亦乐乎，体验一番农事乐趣。
【民族风俗】
册亨县作为“布依戏之乡”“布依文化传承保护研究基地”“中国民族文化艺术之乡”，拥有布依戏、布依转场舞、布依族八音坐唱等3项国家级非物质文化遗产，拥有布依族服饰等19项省级非物质文化遗产。
【周边游玩】
1.万重山景区，位于册亨县北部，山体景观复杂多变，自然地貌独特，气候凉爽宜人，早晨观太阳，傍晚揽九天星斗。景区修建了观景台、木栈道，以及云溪餐吧、云汐音乐酒吧、溪曦露营基地等文艺范的打卡圣地。万重山层峦叠嶂，万峰汇聚。这里万峰汇聚，百花争艳，是山的王国，花的海洋，是一个集观光、度假、避暑、康养、和山地运动为一体的旅游圣地。
2.陂鼐布依古寨，地处册亨、安龙两县交界处，主要居住着明代迁入的王、李两姓村民。布依语“陂”即为水井，“鼐”则指的是板栗树，意为两姓人同饮板栗树的井水生息繁衍。陂鼐自然环境优美，人文资源丰富。玉季古桥、五口古井、姻缘古木、福德祠等“古物”的历史印迹；神秘的军屯古堡、战备营盘、独特的布依屯堡文化；纯朴的民族风情和特色美食……只有深入古寨一一探寻，才能体会真正的陂鼐古寨风情。
【美食特产】
1.册亨糯米蕉
册亨县被誉为“中国糯米蕉之乡”，糯米蕉因其口感软糯而得名。糯米蕉相较于其他香蕉，果肉之间没有明显的断层，如糯米一般，软糯绵密。
2.册亨褡裢粑
褡裢粑（又称情侣粑），是册亨布依族人民过七月半或八月十五中秋节制作的节日美食。褡裢粑颜色酱黄，味道清香扑鼻，口感软糯香甜，具有健胃补脾等功效。
【交通路线】
（一）贵阳线路
贵阳→沪昆高速→仁望高速→余安高速→册亨者楼街道高峰村
（二）黔西南州线路
兴义→兴义东收费站→汕昆高速→余安高速→册亨者楼街道高峰村
黔西南州册亨县者楼街道高峰村：位于册亨县东南面，是一个典型的布依族特色村寨。高峰村村寨依山傍水，错落有致，具有独特的民俗风情，民歌、民乐、民间雕刻、民族刺绣、酿酒等独具风格。村寨绿树成荫，森林覆盖率高达87%，气候凉爽，年均气温16.2°c，景色宜人。高峰村具有：“美丽高峰，森林氧吧”、“布依稻原产地”及“布依五彩稻之乡”的美誉。2020年，高峰村入选贵州第二批省级乡村旅游重点村。
【夏日凉爽，避暑宜人】
高峰村年平均气温为16.5℃，春、夏、秋、冬四季平均气温分别为17.7℃、22.7℃、16.9℃和8.8℃；四季气候温和，冬无严寒，夏季凉爽，非常适合开展乡村旅游活动。
【昼晴夜雨，降水充沛】
高峰村降水丰富，雨热同季，年平均降水量为1265.4毫米，春、夏、秋和冬季降水分别为267.6毫米、670.9毫米、259.6毫米和68.4毫米；全年夜雨量为857.5毫米，占总降水量的67.8%；多夜雨的天气，空气清新，十分有利于出行和旅游。
【日照温和，紫外线弱】
高峰村年平均日照时数为1485.4小时，春、夏、秋和冬季日照时数分别为413.4小时、476.9小时、372.3小时和225.4小时，是省内日照较多的区域，有利于健身和养生。年平均总云量为7.3成，春、夏、秋和冬季总云量分别为7.2成、7.6成、6.7成和7.5成，具有总云量较高，紫外线弱的优势。
【湿度适中，气候湿润】
高峰村年平均相对湿度为78.2%，春、夏、秋和冬季相对湿度分别为72.3%、81.8%、81.4%和77.1%；湿度条件适中，湿润的气候有利于人类居住和大多数植物生长发育。
【微风轻拂，气压适宜】
高峰村全年微风徐徐，年平均风速为1.1米/秒，春、夏、秋和冬季风速分别为1.4米/秒、1.0米/秒、0.9米/秒和1.2米/秒。年平均气压为945.7百帕，春、夏、秋和冬季气压分别为943.9百帕、939.0百帕、948.4百帕和951.3百帕。高峰村风压条件稳定适中，位于人体舒适的区间。
【气候舒适期长，夏令避暑条件优越】
高峰村舒适期长达7个月，主要集中在每年的2-5月和9-11月。根据养生气候类型划分标准，高峰村尤以富氧康养气候类型最为突出，同时也属于冬令避寒和日光疗养气候类型，十分适合开展旅游、养生等活动。
黔西南得天独厚的造物资源，孕育了美丽而神秘的生长环境。一个个村落如繁星般，将田园风光点缀得熠熠生辉。高峰村，一幅乡村振兴的美丽新农村画卷在山间徐徐展开。其中种植的彩色稻田，在田间交织错落有序，别致的小洋楼与五彩稻田交相辉映，犹如一幅五彩斑斓的画卷。 用稻田作“画布”，秧苗作“颜料”，从高空俯瞰，如织锦般的大稻田里，一幅幅大地之画展现在眼前。站在山顶上秋高气爽，金灿灿的稻谷在梯田里“笑弯了腰”。满眼的黄延伸到天际，山风吹来，翻滚着金色的稻浪。来回穿梭稻田中秋收的季节，每一份辛劳都有金黄的收获。
【农事体验】
还可以跟着当地人的脚步：捡鸭蛋、打粑粑，玩得不亦乐乎，体验一番农事乐趣。
【民族风俗】
册亨县作为“布依戏之乡”“布依文化传承保护研究基地”“中国民族文化艺术之乡”，拥有布依戏、布依转场舞、布依族八音坐唱等3项国家级非物质文化遗产，拥有布依族服饰等19项省级非物质文化遗产。
【周边游玩】
1.万重山景区，位于册亨县北部，山体景观复杂多变，自然地貌独特，气候凉爽宜人，早晨观太阳，傍晚揽九天星斗。景区修建了观景台、木栈道，以及云溪餐吧、云汐音乐酒吧、溪曦露营基地等文艺范的打卡圣地。万重山层峦叠嶂，万峰汇聚。这里万峰汇聚，百花争艳，是山的王国，花的海洋，是一个集观光、度假、避暑、康养、和山地运动为一体的旅游圣地。
2.陂鼐布依古寨，地处册亨、安龙两县交界处，主要居住着明代迁入的王、李两姓村民。布依语“陂”即为水井，“鼐”则指的是板栗树，意为两姓人同饮板栗树的井水生息繁衍。陂鼐自然环境优美，人文资源丰富。玉季古桥、五口古井、姻缘古木、福德祠等“古物”的历史印迹；神秘的军屯古堡、战备营盘、独特的布依屯堡文化；纯朴的民族风情和特色美食……只有深入古寨一一探寻，才能体会真正的陂鼐古寨风情。
【美食特产】
1.册亨糯米蕉
册亨县被誉为“中国糯米蕉之乡”，糯米蕉因其口感软糯而得名。糯米蕉相较于其他香蕉，果肉之间没有明显的断层，如糯米一般，软糯绵密。
2.册亨褡裢粑
褡裢粑（又称情侣粑），是册亨布依族人民过七月半或八月十五中秋节制作的节日美食。褡裢粑颜色酱黄，味道清香扑鼻，口感软糯香甜，具有健胃补脾等功效。
【交通路线】
（一）贵阳线路
贵阳→沪昆高速→仁望高速→余安高速→册亨者楼街道高峰村
（二）黔西南州线路
兴义→兴义东收费站→汕昆高速→余安高速→册亨者楼街道高峰村
小象禅学语录：
再虔诚的心去求问，都不及如风哈哈大笑一略而过。——小象禅学
过去未必是过去，未来未必是未来，现在也未必是现在，一念万劫，万劫一念。对凡夫来说佛陀的智慧在于能安住在一念之间，这一念叫做常乐我静。——小象禅学
拜神拜天拜地拜众生，何曾想到是平等地与自己的清净心作一次愉快的交流。——小象禅学
岁月匆匆，带走了如幻似真的一切，唯有真如，如如不动，人无智慧，于是相信了不是一切真实的一切，但是可知道，唯一的唯一，过去的过去，都不是唯一，都不是过去。——小象禅学
功德是无量无边，不可思议的福德，福德是有限的，当世的，有尽头的。——小象禅学
我说世间为何有黑色你答说因有白色，我说世间为何有紫色你说因为有绿色，我却认为前答虽然针锋相对却有规律可循得以认同，却为何后者随机混沌同一算法推却难容——相似却未认同。你眼中充满逻辑，充满自信，以为一切都是理所当然，我心里充满忐忑混沌，以为一切的意义都是基于我们一切有限假设的前提，所以，我不期待最终的答案都是你眼中的逻辑。——小象禅学
当你修行一段时间，你会发现一切有，再修行一段时间，你会发现一切无。因此，无中生有，有中变无，世界时间于是诞生，所以，过去、现在、未来心皆不可得。——小象禅学
何以不清净，皆因一念染缘，何以清净，此念又染一缘。——小象禅学
释迦牟尼都说如来无所说，世界上最有用的话可能是句废话！——小象禅学
是公子命千万不要降平民身。——小象禅学
生命存在检测机制，终究让人不得自在。——小象禅学
佛法离不开心法，但用心法理解佛法就是魔法。——小象禅学
一切东西都是有用的，就看你用什么眼光看他。——小象禅学
你以为我们每天都在哈哈大笑，其实是笑的概念加在我们身上。——小象禅学
众生无明，得少为多，以为得到很多，离开原地，妄心作怪，以我能掩盖慈悲，依然堕落于因果，知识当然越多越好，但智慧本来不增不减。——小象禅学
看见屋檐滴水绵绵难断终要断，闻过善众点香香气绕梁纷纷难去终散去。奈何逗留有开始就便亦有离去，清净庄严之处，妙觉梵香，在在处处，却会无所从来，亦无所去 。——小象禅学
解释颠倒因果世界的颠倒用因为所以是不能成立的，佛学不争，不代表你世间可以不争，你世间不争，就是耍流氓。——小象禅学
虚而不实的东西，在佛陀世界不是泡沫，颠倒世界，会持续很长时间，终究消失，亦都会周而复始，继续泡沫。——小象禅学
相信神迹的人，一般都是领域外的人，当他进入领域本身并达到高层他就会像魔术解密般得到神迹的原理。——小象禅学
能量越大，渐变过渡的过程越小，意识的生起程度与能量大小有关，因此有突如其来的感觉，渐渐意识的感觉，都是一些可以感知的能量值，真正巨大的能量是使人无法觉察并持续。——小象禅学
输可以打赢胜吗？当然可以，因为输性不灭，最后结果是无记的，无输无赢，因为输性和赢性都是空性。相有记忆，性无记忆，有记忆有比较有胜负，无记忆有法性无大小无胜负，能量与宇宙能量同样大小不可估量。因此，胜胜负负，循环不止，蹉跎时间，争执不断，是名世界，称之为矛盾。——小象禅学
心中有佛，佛却离开了，我所知道的佛学特别之处人人都知道。心中无佛，佛又不知道在不在了，我只想知道不想知道的却全部都被知道，有佛无佛，有心无心，最后奈何，皆是虚妄。也许这段话极其难以理解荒谬，奈何这或许是佛学的“逻辑” 。——小象禅学
凡所有相皆是虚妄，通过正观鉴别心里的境界，达到提升智慧，这是禅修的根本目的，而不是迷恋禅修中的境界而为之痴迷。——小象禅学
禅修只是增长智慧的一种方式，里面参悟的境界我们不能着相，贪着其事。——小象禅学
最终开悟的人不是您去了解宇宙真理，而是真理将自己若有若无地，毫无偏见地自我解读了一次。——小象禅学
凡夫与非凡夫的差别，在于一个悟字。——小象禅学
相似和相对，都是同一样事情，世界上最痛苦的事情不是相对，而是相似。——小象禅学 https://t.cn/R2WxmkV
再虔诚的心去求问，都不及如风哈哈大笑一略而过。——小象禅学
过去未必是过去，未来未必是未来，现在也未必是现在，一念万劫，万劫一念。对凡夫来说佛陀的智慧在于能安住在一念之间，这一念叫做常乐我静。——小象禅学
拜神拜天拜地拜众生，何曾想到是平等地与自己的清净心作一次愉快的交流。——小象禅学
岁月匆匆，带走了如幻似真的一切，唯有真如，如如不动，人无智慧，于是相信了不是一切真实的一切，但是可知道，唯一的唯一，过去的过去，都不是唯一，都不是过去。——小象禅学
功德是无量无边，不可思议的福德，福德是有限的，当世的，有尽头的。——小象禅学
我说世间为何有黑色你答说因有白色，我说世间为何有紫色你说因为有绿色，我却认为前答虽然针锋相对却有规律可循得以认同，却为何后者随机混沌同一算法推却难容——相似却未认同。你眼中充满逻辑，充满自信，以为一切都是理所当然，我心里充满忐忑混沌，以为一切的意义都是基于我们一切有限假设的前提，所以，我不期待最终的答案都是你眼中的逻辑。——小象禅学
当你修行一段时间，你会发现一切有，再修行一段时间，你会发现一切无。因此，无中生有，有中变无，世界时间于是诞生，所以，过去、现在、未来心皆不可得。——小象禅学
何以不清净，皆因一念染缘，何以清净，此念又染一缘。——小象禅学
释迦牟尼都说如来无所说，世界上最有用的话可能是句废话！——小象禅学
是公子命千万不要降平民身。——小象禅学
生命存在检测机制，终究让人不得自在。——小象禅学
佛法离不开心法，但用心法理解佛法就是魔法。——小象禅学
一切东西都是有用的，就看你用什么眼光看他。——小象禅学
你以为我们每天都在哈哈大笑，其实是笑的概念加在我们身上。——小象禅学
众生无明，得少为多，以为得到很多，离开原地，妄心作怪，以我能掩盖慈悲，依然堕落于因果，知识当然越多越好，但智慧本来不增不减。——小象禅学
看见屋檐滴水绵绵难断终要断，闻过善众点香香气绕梁纷纷难去终散去。奈何逗留有开始就便亦有离去，清净庄严之处，妙觉梵香，在在处处，却会无所从来，亦无所去 。——小象禅学
解释颠倒因果世界的颠倒用因为所以是不能成立的，佛学不争，不代表你世间可以不争，你世间不争，就是耍流氓。——小象禅学
虚而不实的东西，在佛陀世界不是泡沫，颠倒世界，会持续很长时间，终究消失，亦都会周而复始，继续泡沫。——小象禅学
相信神迹的人，一般都是领域外的人，当他进入领域本身并达到高层他就会像魔术解密般得到神迹的原理。——小象禅学
能量越大，渐变过渡的过程越小，意识的生起程度与能量大小有关，因此有突如其来的感觉，渐渐意识的感觉，都是一些可以感知的能量值，真正巨大的能量是使人无法觉察并持续。——小象禅学
输可以打赢胜吗？当然可以，因为输性不灭，最后结果是无记的，无输无赢，因为输性和赢性都是空性。相有记忆，性无记忆，有记忆有比较有胜负，无记忆有法性无大小无胜负，能量与宇宙能量同样大小不可估量。因此，胜胜负负，循环不止，蹉跎时间，争执不断，是名世界，称之为矛盾。——小象禅学
心中有佛，佛却离开了，我所知道的佛学特别之处人人都知道。心中无佛，佛又不知道在不在了，我只想知道不想知道的却全部都被知道，有佛无佛，有心无心，最后奈何，皆是虚妄。也许这段话极其难以理解荒谬，奈何这或许是佛学的“逻辑” 。——小象禅学
凡所有相皆是虚妄，通过正观鉴别心里的境界，达到提升智慧，这是禅修的根本目的，而不是迷恋禅修中的境界而为之痴迷。——小象禅学
禅修只是增长智慧的一种方式，里面参悟的境界我们不能着相，贪着其事。——小象禅学
最终开悟的人不是您去了解宇宙真理，而是真理将自己若有若无地，毫无偏见地自我解读了一次。——小象禅学
凡夫与非凡夫的差别，在于一个悟字。——小象禅学
相似和相对，都是同一样事情，世界上最痛苦的事情不是相对，而是相似。——小象禅学 https://t.cn/R2WxmkV
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