你得知道自己要什么,不盲目消耗自己,正心正念正气,积极锻炼身体,身体就跟房子一样,你需要去整理打扫,不能暴力使用,也不能长期不住,放久了它里面的东西就坏的快。
虽然人类经过长时间的进化已经来到了信息时代,人依旧拥有部分动物属性。不然人为什么叫高等动物?“动”就是多运动,动则生阳,不动就是死物。
#精气神##人生感悟#
虽然人类经过长时间的进化已经来到了信息时代,人依旧拥有部分动物属性。不然人为什么叫高等动物?“动”就是多运动,动则生阳,不动就是死物。
#精气神##人生感悟#
——关于生活
16、吃得健康、持续锻炼、保证睡眠;
17、冥想。关注自己的呼吸,不必在意是否走神;
18、正念。专注在当前正在做的事情,任何事情;
19、当消费妨碍自由时,保持极简。当消费带来长期回报时,尽可能的投入;
——关于行动
20、与其提高自己的意志力,不如给自己创造无需调用意志力的环境;
21、2分钟能做完的3秒内执行,否则加入计划列表;
22、先做最难的事情,用迎难而上代替逃避;
23、做有复利效应的事情;
24、人无法改进不能衡量的东西。量化自己的目标和行动;
——关于交往
25、对事不对人。以XYZ模式沟通:"当你在Y情境下做X的时候,我感到Z";
26、恋爱/结婚并不意味着拆除、推倒所有的围墙,建起匆忙的共同生活。而应向对方交付自己最大的信赖,委托彼此成为自己孤独感的卫士;
27、沟通比默契更重要。不揣度他人是怎么想的,只看他人是怎么做的;
28、情绪的背后都隐含一定的目的。不压抑也不放纵它,这是很好的自省/了解彼此的机会;
29、被推荐餐馆、书籍、物品等之后,无论是否尝试都要给出反馈;
——关于输入/输出
30、不看实时新闻。保持「高信噪比」。让优质的信息流过自己;
31、不必在意太多信息。重要的是抓住了什么,而不是错过了什么;
32、帮助他人成长,置身/塑造不安全的环境激励自己;
33、记录生活/思考,定期输出文字;
——关于信仰
34、「万法缘起」。
16、吃得健康、持续锻炼、保证睡眠;
17、冥想。关注自己的呼吸,不必在意是否走神;
18、正念。专注在当前正在做的事情,任何事情;
19、当消费妨碍自由时,保持极简。当消费带来长期回报时,尽可能的投入;
——关于行动
20、与其提高自己的意志力,不如给自己创造无需调用意志力的环境;
21、2分钟能做完的3秒内执行,否则加入计划列表;
22、先做最难的事情,用迎难而上代替逃避;
23、做有复利效应的事情;
24、人无法改进不能衡量的东西。量化自己的目标和行动;
——关于交往
25、对事不对人。以XYZ模式沟通:"当你在Y情境下做X的时候,我感到Z";
26、恋爱/结婚并不意味着拆除、推倒所有的围墙,建起匆忙的共同生活。而应向对方交付自己最大的信赖,委托彼此成为自己孤独感的卫士;
27、沟通比默契更重要。不揣度他人是怎么想的,只看他人是怎么做的;
28、情绪的背后都隐含一定的目的。不压抑也不放纵它,这是很好的自省/了解彼此的机会;
29、被推荐餐馆、书籍、物品等之后,无论是否尝试都要给出反馈;
——关于输入/输出
30、不看实时新闻。保持「高信噪比」。让优质的信息流过自己;
31、不必在意太多信息。重要的是抓住了什么,而不是错过了什么;
32、帮助他人成长,置身/塑造不安全的环境激励自己;
33、记录生活/思考,定期输出文字;
——关于信仰
34、「万法缘起」。
念阿弥陀佛圣号的十种功德
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:
一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。
二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切饿鬼,若夜叉、罗刹,皆不能害;一切毒蛇毒龙毒药,悉不能害。
五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、枷锁、横死、枉死,悉皆不受。
六、先所作业,皆悉消灭,所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜,犹如敬佛。
十、命终之时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众,手执金台,接引往生西方净土,尽未来际,受胜妙乐。
——天如惟则法师《净土或问》
若人受持一佛名号者,现世当获十种功德利益:
一、昼夜常得诸天大力神将河沙眷属隐形守护。
二、常得二十五大菩萨,如观世音等,及一切菩萨,常随守护。
三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切饿鬼,若夜叉、罗刹,皆不能害;一切毒蛇毒龙毒药,悉不能害。
五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、枷锁、横死、枉死,悉皆不受。
六、先所作业,皆悉消灭,所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。
七、夜梦正直,或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。
八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。
九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜,犹如敬佛。
十、命终之时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众,手执金台,接引往生西方净土,尽未来际,受胜妙乐。
——天如惟则法师《净土或问》
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