1952年的孟加拉国只是巴基斯坦的一个行政区,该地区通行孟加拉语,然而巴当局将孟语排斥在政府的工作语言之外,这一行径立刻遭到了不满。尤其在1952年2月21日,孟加拉地区的民众走上了街头,遗憾的是,中央政府却以镇压的方式予以回应,在当天有五位青年为此献出了生命。当局的强硬手段并没有将事态熄灭,相反越来越多的孟加拉人加入了抗争的队伍,最终的结局是巴基斯坦的孟加拉地区独立建国,孟语理所当然地被尊为国语。联合国为了纪念“孟加拉语运动”,于1999年宣布每年的2月21日为“#国际母语日#”。
今天即是“国际母语日”,也是“二二一”事件的七十周年。我们在哀悼死难者的同时,也要接受这样一个事实:目前,大多数国家都存在着关于语言政治地位的争议、相关的规划与政策是否公正以及如何保护少数民族语言等问题。这些与民族语言与文字有关的问题都是一道道重大的政治议题,无论是政府还是民众都要以积极的态度去面对,切不可对其轻视甚至回避。
70年前所发生的“二二一”事件让“语言问题”就此登上了人类历史的舞台,同时也开启了对这一问题的思考与探索。我们应该相信以人类的智慧终将会有解决之道的。
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金陵十三钗中唯一的幸存者,代女学生遭日军侮辱,灵魂的高贵无与伦比看着现在的繁华盛世,我们很多人都会感慨现在生活的来之不易,是的,因为我们现在的生活是革命先烈们用生命换来的。当我们在国家公祭日为那些死难者默哀时,当我们在一起三一部队遗址听工作人员为我们一步一步介绍日军残忍的实验室,心里面五味杂陈,很难想象。在抗日战争年代,我国人民过的究竟是一个什么样的日子?众所周知,无论是从上还是从历史材料上,我们都知道,当时的日寇是残暴无比的,他们漠视中国人民的生命,毫无血性,为了抵抗那些日寇,我国人民奋勇抵抗,因此,也涌现出了无数抗日英雄。
转发抽一本《我们的死者》。
我当初买这本书是因为看到了白桦老师的推荐。
这本书以创刊于1927年的中央机关刊物《布尔塞维克》中“我们的死者”专栏为线索,详录了51名革命先烈的事迹,以痛悼革命中的死难战友。
“我们在血淋淋的先烈尸骨之前是不哭的,我们要踏着他们的血路前进。”
“中国无产阶级及其政党誓为他们的首领和战士报仇!”
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