#2022年第22本书# 在威尼斯看过很多拜占庭风格的建筑以后，就开始对拜占庭文化充满好奇。原本想通过这本书了解当年东罗马帝国的盛世文化，最后看下来却是一个种族——阿拉伯基督徒的兴衰史。从土耳其，叙利亚，黎巴嫩，耶路撒冷最后到埃及，作者带我们走过当年拜占庭帝国盛世时期的每一个文化宗教中心，用如今的视角再去看这些城市，会忍不住感慨历史的震撼，当年这些强大到足以影响东西方历史文化进程的地方，因为宗教分歧和zz动荡，最后留下来的大概只有后人的唏嘘吧。
【“气场”！？】
（孟子义女团风大片气场十足）-----【西方】 （ occident）这是世界的一部分，处在东方以西（或以东）。这一地区居住的主要是基督徒，这是伪君子族的一个势力强大的亚族，他们的主要行业是谋杀和欺诈，他们美其名日“战争”和“商业”。这也是东方的两大行业。——[美]安.比尔斯《魔鬼辞典》
（孟子义女团风大片气场十足）-----【西方】 （ occident）这是世界的一部分，处在东方以西（或以东）。这一地区居住的主要是基督徒，这是伪君子族的一个势力强大的亚族，他们的主要行业是谋杀和欺诈，他们美其名日“战争”和“商业”。这也是东方的两大行业。——[美]安.比尔斯《魔鬼辞典》
文艺复兴前后的西欧人多称东罗马为希腊，所以此文中的“厄勒祭亚”就是东罗马。下图是古希腊哲学谱系，其中红圈内可能来自古希腊，但蓝圈内(苏格拉底及其以后)其实来自罗马或东罗马时期。
依照下文大胆推测，既然苏格拉底等“三贤″是基督徒，又在罗马，那他们应出现在公元313年《米兰敕令》之后。 又因为亚历山大既涉及亚里士多德又涉及波斯，那么三贤应在公元七世纪萨珊波斯被灭前出现。 故苏格拉底，柏拉图，亚里士多德极可能出现在公元四世纪至七世纪。
此文转载自生民无疆。 https://t.cn/A6MJw1AZ
依照下文大胆推测，既然苏格拉底等“三贤″是基督徒，又在罗马，那他们应出现在公元313年《米兰敕令》之后。 又因为亚历山大既涉及亚里士多德又涉及波斯，那么三贤应在公元七世纪萨珊波斯被灭前出现。 故苏格拉底，柏拉图，亚里士多德极可能出现在公元四世纪至七世纪。
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