若有我，为何生老病死，我们不能把握。
能把握生老病死，才是真我！
我们若真实存在，就不会如烟一样慢慢消散。
假的东西哪怕对于我们地球众生来讲寿命很长远，但都会生灭消散。而真实却是如如不动不生不灭不垢不净不增不减……
只有念佛才是真实的，其它都是假的！
一切众生都走在证实这条来自至高维度信息的道路上。虽然好多众生并不觉察……
能把握生老病死，才是真我！
我们若真实存在，就不会如烟一样慢慢消散。
假的东西哪怕对于我们地球众生来讲寿命很长远，但都会生灭消散。而真实却是如如不动不生不灭不垢不净不增不减……
只有念佛才是真实的，其它都是假的！
一切众生都走在证实这条来自至高维度信息的道路上。虽然好多众生并不觉察……
[作揖][加油][鲜花][心]
神文（7）
（二四）由此可作结论：妥协的危机是存在的，但是能够克服。因为敌人的政策即使可作某种程度的改变，但其根本改变是不可能的。
中国内部有妥协的社会根源，但是 反对妥协的占大多数。国际力量也有一部分赞助妥协，但是主要的力量赞助抗战。这三种因素结合起来，就能克服妥协危机，坚持抗战到底。
（二五）现在来答复第二个问题。
国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的。政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。但是基本上依赖于坚持抗 战。
国民党的各方面的不良现象是严重地存在着，这些不合理因素的历史积累，使得广大爱国志士发生很大的忧虑和烦闷。
但是抗战的经验已经证明，十个月的中国 人民的进步抵得上过去多少年的进步，并无使人悲观的根据。历史积累下来的腐败现象，虽然很严重地阻碍着人民抗战力量增长的速度，减少了战争的胜利，招致了 战争的损失，但是中国、日本和世界的大局，不容许中国人民不进步。
由于阻碍进步的因素即腐败现象之存在，这种进步是缓慢的。进步和进步的缓慢是目前时局的 两个特点，后一个特点和战争的迫切要求很不相称，这就是使得爱国志士们大为发愁的地方。
然而我们是在革命战争中，革命战争是一种抗毒素，它不但将排除敌人 的毒焰，也将清洗自己的污浊。
凡属正义的革命的战争，其力量是很大的，它能改造很多事物，或为改造事物开辟道路。
中日战争将改造中日两国；只要中国坚持抗 战和坚持统一战线，就一定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造！
我们把抗战和建国联系起来看， 是正当的。说日本也能获得改造，是说日本统治者的侵略战争将走到失败，有引起日本人民革命之可能。
日本人民革命胜利之日，就是日本改造之时。这和中国的抗战密切地联系着，这一个前途是应该看到的。
亡国论是不对的，速胜论也是不对的
（二六）我们已把强弱、大小、进步退步、多助寡助几个敌我之间矛盾着的基本特点，作了比较研究，批驳了亡国论，答复了为什么不易妥协和为什么政 治可能进步的问题。
亡国论者看重了强弱一个矛盾，把它夸大起来作为全部问题的论据，而忽略了其他的矛盾。
他们只提强弱对比一点，是他们的片面性；他们将此 片面的东西夸大起来看成全体，又是他们的主观性。所以在全体说来，他们是没有根据的，是错误的。
那些并非亡国论者，也不是一贯的悲观主义者，仅为一时候和 一局部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑，而一时地发生悲观心理的人们，我们也得向他们指出，他们的观点的来源也是片面性和主观性的倾向。
但是他们的改 正较容易，只要一提醒就会明白，因为他们是爱国志士，他们的错误是一时的。
（二七）然而速胜论者也是不对的。他们或则根本忘记了强弱这个 矛盾，而单单记起了其他矛盾；或则对于中国的长处，夸大得离开了真实情况，变成另一种样子；或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶障目， 不见泰山，而自以为是。
总之，他们没有勇气承认敌强我弱这件事实。他们常常抹杀这一点，因此抹杀了真理的一方面。他们又没有勇气承认自己长处之有限性，因 而抹杀了真理的又一方面。
由此犯出或大或小的错误来，这里也是主观性和片面性作怪。这些朋友们的心是好的，他们也是爱国志士。但是“先生之志则大矣”，先 生的看法则不对，照了做去，一定碰壁。
因为估计不符合真相，行动就无法达到目的；勉强行去，败军亡国，结果和失败主义者没有两样。所以也是要不得的。
（二八）我们是否否认亡国危险呢？不否认的。我们承认在中国面前摆着解放和亡国两个可能的前途，两者在猛烈地斗争中。我们的任务在于实现解放而避免亡国。
实现解放的条件，基本的是中国的进步，同时，加上敌人的困难和世界的援助。我们和亡国论者不同，我们客观地而且全面地承认亡国和解放两个可能同时存 在，着重指出解放的可能占优势及达到解放的条件，并为争取这些条件而努力。
亡国论者则主观地和片面地只承认亡国一个可能性，否认解放的可能性，更不会指出 解放的条件和为争取这些条件而努力。
我们对于妥协倾向和腐败现象也是承认的，但是我们还看到其他倾向和其他现象，并指出二者之中后者对于前者将逐步地占优 势，二者在猛烈地斗争着；并指出后者实现的条件，为克服妥协倾向和转变腐败现象而努力。因此，我们并不悲观，而悲观的人们则与此相反。
（二九）我们也不是不喜欢速胜，谁也赞成明天一个早上就把鬼子赶出去。但是我们指出，没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。
因此，我们客观地并全面地估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径，而排斥毫无根据的速胜论。
我们主张为着争 取最后胜利所必要的一切条件而努力，条件多具备一分，早具备一日，胜利的把握就多一分，胜利的时间就早一日。
神文（7）
（二四）由此可作结论：妥协的危机是存在的，但是能够克服。因为敌人的政策即使可作某种程度的改变，但其根本改变是不可能的。
中国内部有妥协的社会根源，但是 反对妥协的占大多数。国际力量也有一部分赞助妥协，但是主要的力量赞助抗战。这三种因素结合起来，就能克服妥协危机，坚持抗战到底。
（二五）现在来答复第二个问题。
国内政治的改进，是和抗战的坚持不能分离的。政治越改进，抗战越能坚持；抗战越坚持，政治就越能改进。但是基本上依赖于坚持抗 战。
国民党的各方面的不良现象是严重地存在着，这些不合理因素的历史积累，使得广大爱国志士发生很大的忧虑和烦闷。
但是抗战的经验已经证明，十个月的中国 人民的进步抵得上过去多少年的进步，并无使人悲观的根据。历史积累下来的腐败现象，虽然很严重地阻碍着人民抗战力量增长的速度，减少了战争的胜利，招致了 战争的损失，但是中国、日本和世界的大局，不容许中国人民不进步。
由于阻碍进步的因素即腐败现象之存在，这种进步是缓慢的。进步和进步的缓慢是目前时局的 两个特点，后一个特点和战争的迫切要求很不相称，这就是使得爱国志士们大为发愁的地方。
然而我们是在革命战争中，革命战争是一种抗毒素，它不但将排除敌人 的毒焰，也将清洗自己的污浊。
凡属正义的革命的战争，其力量是很大的，它能改造很多事物，或为改造事物开辟道路。
中日战争将改造中日两国；只要中国坚持抗 战和坚持统一战线，就一定能把旧日本化为新日本，把旧中国化为新中国，中日两国的人和物都将在这次战争中和战争后获得改造！
我们把抗战和建国联系起来看， 是正当的。说日本也能获得改造，是说日本统治者的侵略战争将走到失败，有引起日本人民革命之可能。
日本人民革命胜利之日，就是日本改造之时。这和中国的抗战密切地联系着，这一个前途是应该看到的。
亡国论是不对的，速胜论也是不对的
（二六）我们已把强弱、大小、进步退步、多助寡助几个敌我之间矛盾着的基本特点，作了比较研究，批驳了亡国论，答复了为什么不易妥协和为什么政 治可能进步的问题。
亡国论者看重了强弱一个矛盾，把它夸大起来作为全部问题的论据，而忽略了其他的矛盾。
他们只提强弱对比一点，是他们的片面性；他们将此 片面的东西夸大起来看成全体，又是他们的主观性。所以在全体说来，他们是没有根据的，是错误的。
那些并非亡国论者，也不是一贯的悲观主义者，仅为一时候和 一局部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑，而一时地发生悲观心理的人们，我们也得向他们指出，他们的观点的来源也是片面性和主观性的倾向。
但是他们的改 正较容易，只要一提醒就会明白，因为他们是爱国志士，他们的错误是一时的。
（二七）然而速胜论者也是不对的。他们或则根本忘记了强弱这个 矛盾，而单单记起了其他矛盾；或则对于中国的长处，夸大得离开了真实情况，变成另一种样子；或则拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象，一叶障目， 不见泰山，而自以为是。
总之，他们没有勇气承认敌强我弱这件事实。他们常常抹杀这一点，因此抹杀了真理的一方面。他们又没有勇气承认自己长处之有限性，因 而抹杀了真理的又一方面。
由此犯出或大或小的错误来，这里也是主观性和片面性作怪。这些朋友们的心是好的，他们也是爱国志士。但是“先生之志则大矣”，先 生的看法则不对，照了做去，一定碰壁。
因为估计不符合真相，行动就无法达到目的；勉强行去，败军亡国，结果和失败主义者没有两样。所以也是要不得的。
（二八）我们是否否认亡国危险呢？不否认的。我们承认在中国面前摆着解放和亡国两个可能的前途，两者在猛烈地斗争中。我们的任务在于实现解放而避免亡国。
实现解放的条件，基本的是中国的进步，同时，加上敌人的困难和世界的援助。我们和亡国论者不同，我们客观地而且全面地承认亡国和解放两个可能同时存 在，着重指出解放的可能占优势及达到解放的条件，并为争取这些条件而努力。
亡国论者则主观地和片面地只承认亡国一个可能性，否认解放的可能性，更不会指出 解放的条件和为争取这些条件而努力。
我们对于妥协倾向和腐败现象也是承认的，但是我们还看到其他倾向和其他现象，并指出二者之中后者对于前者将逐步地占优 势，二者在猛烈地斗争着；并指出后者实现的条件，为克服妥协倾向和转变腐败现象而努力。因此，我们并不悲观，而悲观的人们则与此相反。
（二九）我们也不是不喜欢速胜，谁也赞成明天一个早上就把鬼子赶出去。但是我们指出，没有一定的条件，速胜只存在于头脑之中，客观上是不存在的，只是幻想和假道理。
因此，我们客观地并全面地估计到一切敌我情况，指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径，而排斥毫无根据的速胜论。
我们主张为着争 取最后胜利所必要的一切条件而努力，条件多具备一分，早具备一日，胜利的把握就多一分，胜利的时间就早一日。
从最后一次见面就没再见过了
V都还留着，但已经互不打扰好些年
梦假得真实 有你的父母妻儿
但梦中也知道是假的
却第一次居然希望这个梦不要醒太快
因为这样能多见一吓
因为你说最爱还是我
大概是目前得不到你曾经明目张胆的偏爱
才会怀念吧
想起了那个在蜡像馆一起做的手蜡
还记得分开初时发现手蜡融掉时的心痛
至今不曾后悔分开的决定
知道你过得也不错 那就好 https://t.cn/R2WxdDX
V都还留着，但已经互不打扰好些年
梦假得真实 有你的父母妻儿
但梦中也知道是假的
却第一次居然希望这个梦不要醒太快
因为这样能多见一吓
因为你说最爱还是我
大概是目前得不到你曾经明目张胆的偏爱
才会怀念吧
想起了那个在蜡像馆一起做的手蜡
还记得分开初时发现手蜡融掉时的心痛
至今不曾后悔分开的决定
知道你过得也不错 那就好 https://t.cn/R2WxdDX
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