#羽生结弦[超话]#
作为一名运动员，而且是在花滑这个比较小众的领域，羽生可以得到世界人民的喜爱，我想这不仅是因为羽生的成就或外表，更多的是他人格魅力的体现。看到粉丝纷纷在网上表示支持他的选择，奥林匹克官博也专门发文，他的老师、朋友，甚至可以说与他有接触的每一个人，都在公开的支持他。我很想知道，究竟是怎样的人，才可以让大家发自内心的，自然而然的想要帮助他、鼓励他。其实对他要退役的事情早有心理准备，但是真的从他嘴里说出来，还是觉得难过与无奈。我把有关他的新闻又翻了一遍，真真是觉得“善意向人，别人也会善意待你”，像他这样善良有礼貌而且有自我思想的人，别人喜欢他自然也不奇怪了。

《幸福论3.0》解读-外表是什么

可以无限度地关注外表吗？

外表非常重要。
据说一个人给人的印象90%来自外表。

所以很多人都很注意外表的修饰，
美容、护肤甚至整容都在所不辞。

其实赏心悦目的外表带来的是好心情。
无论对人还是对己。

比如我自己，
即使不外出的时候也会梳洗化妆打扮得干干净净。因为带来的心情完全不一样。

作者也是这样说的。
如果通过外表的改善能够收获一个美美的心情，那就去改善好了。

拥有“意气”之美就能变漂亮

外表的美并不算真正的美，
真正的美是由内而外散发出来的。

在日本这个语境当中讨论外表的话题时，
就不得不提到日本哲学家九鬼周造提出的“意气”的概念。

对此作者做了总结。

“意气”是日本独特的审美意识，
最初来自艺人和客人之间的男女关系。
“意气”是无关性别的。

九鬼说意气就是优雅（谛观）､有度（自尊心）和妩媚（媚态）。

媚态是向异性靠近却始终只保持一种可能性的二元式态度，是在精神上不束缚对方，不给对方压迫感的一种姿态。

自尊心是不依附于对方的一种心理强大的表现。

谛观来自佛教“一切无常”的思想。
也就是能够认识到一切关系都不是永恒的，都会发生改变。因此而不执着，从而创造出新的关系。

“意气”是一种以二元性为基础的同时又保持各自独立性的美。

从表情和身体姿势上来看，比较随意的坐姿、脉脉含情的眼眸、微微扬起的嘴角这些都是打破一元的平衡向对方暗示的表现。

仅凭外表的判断是基于偏见的

意气涵盖的范围不仅限于身体。
服装、图案、颜色也包括在内。

就图案来说，
竖条纹比横条纹有“意气”，
就颜色来说，
灰色、褐色和青色有“意气”。
因为他们都是基于二元性的。

意气之美在很多地方都可以找到踪影。

那么“以貌取人”究竟对还是不对呢？
这个话题其实很多人在讨论。

作者给出的提示是无论如何通过外表给一个人“扣脏帽子”这种事绝对不能做。

我们也没必要在遇到不公平的对待时失去自信，因为那些都是基于偏见基础上的错误判断。

贴普通标签之罪

这部分主要针对那些有着“特殊面孔”也就是因为受伤或者什么原因看起来和普通人不一样的人提出的反对运动。

他们反对因为自己的外表而受到歧视。
说自己只是独特，和普通人、普通脸不一样而已。

对于这种给“普通”人贴“普通”标签的做法作者是反对的。进而提出了“每个人都是特别的”观点。
同时告诫我们“把所有人都看成一样的”这种风潮很危险。

作者说，
每个人都应该从接受真正的自己开始。

我想，
如果我们知道“自己是独一无二的”，
世界上只有一个我，
就不会对自己太苛刻。

因为这就是我啊，
只有我自己能够展现自己独特的美。

同样，
知道“每个人都是独一无二的”之后，
对他人也就不会太苛刻。

因为玫瑰有玫瑰的魅力，
百合有百合的芬芳。


#读书笔记##日本作家##哲学##外表#

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