菩提心即佛智佛力佛名!即念佛心、般若波罗蜜多心!一切众生皆因菩提心成佛!一切智慧功德皆菩提心出!非九界自力能测知!发菩提心者其功德唯佛能知!《华严经》:“此人功德,唯佛能知。”
你欲速入第一义空,须发无上菩提心!《善恶业报经》:“疾入空义,得发无上大菩提心故。”
行诸善根皆应不忘菩提心!故大菩萨皆不离念佛!
《胜思惟梵天所问经》:“佛名智无减,与诸如来等。”“诸菩萨摩诃萨。毕竟成就四法。不失菩提心。何等为四。一者常忆念佛故。二者所作善根不离菩提心故。三者亲近善知识故。四者赞叹大乘故。是为四法。”
《弥陀要解》言:”一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛能究尽,非九界自力所能信解也。“
发无上菩提心——念佛求生极乐世界一生成佛!
https://t.cn/A64rguWF
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《胜思惟梵天所问经》:“佛名智无减,与诸如来等。”“诸菩萨摩诃萨。毕竟成就四法。不失菩提心。何等为四。一者常忆念佛故。二者所作善根不离菩提心故。三者亲近善知识故。四者赞叹大乘故。是为四法。”
《弥陀要解》言:”一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛能究尽,非九界自力所能信解也。“
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“菩提心”最直观的解释是没有一切心。一切心即一切法,若无一切法需具一切智。现今的一切现象都如云聚,之前没有之后也不存在;又如着衣,今天看自己一个样明天看又一样。法就像一道数学题,无论用加减乘除什么法能解开它就是智慧。
能解题之心即是能发现问题之所,起始与终了是自心所设的迷局,见与惑是一个;因与果不出一心,迷与悟不离心情。能离情执与爱染的方为觉者。 https://t.cn/R2Wx9gl
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美好的一天从晨起发菩提心开始。
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的、直接间接接触的众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。
今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们福慧双增,获得暂时的安乐与究竟佛果!早日成佛!
南无阿弥陀佛!为了利益一切众生,成就无上菩提!我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿:今生命终顺利无碍往生西方极乐世界!九品莲花为父母,花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣!
生生世世不离师,恒时享用胜法乐,
圆满地道功德已,惟愿速得金刚持,
为利众生愿成佛!
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天,愿所有见我面的,听我声的,闻我名的、直接间接接触的众生,都因我而喜悦祥和,心得清净,少欲少恼,种下一颗菩提种子。
今天,愿我所做的一切功德,所修的一切善根,回向尽虚空遍法界的所有众生,愿他们福慧双增,获得暂时的安乐与究竟佛果!早日成佛!
南无阿弥陀佛!为了利益一切众生,成就无上菩提!我们一同发无上殊胜的菩提心!
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圆满地道功德已,惟愿速得金刚持,
为利众生愿成佛!
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