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敦煌壁画的绘制不是一朝一夕之功，而是蕴含了历朝历代，1600余年间无数画工们的心血。

只有被看到，留下来，技法被传承，敦煌壁画才能继续“活”下去。

这种信念感，是敦煌画院的各位传承人几十年来来在艰苦条件下坚持临摹和传承敦煌壁画的重要原因。

正是这些敦煌艺术的研究者、守护者，一遍遍执着地临摹，我们才得以让时光逆转，重见那些鲜活的古代形象，回到敦煌曾经繁华绮丽的世界。

这次是敦煌画院首次出书——《敦煌如是绘》，将珍藏多年的摹绘壁画一次性展示给我们。

山西最美塑像（7）——大同下华严寺薄伽教藏殿辽代彩塑。在山西留存下来的几处辽代彩塑，水平都很高，有自己独特的风格。辽代皇家坚持认为契丹才是大唐文化正宗的传承人，这份自信不是没有道理的（其祖先受到大唐的封赐），这至少能从塑像的风格传承上看出端倪。菩萨个头高挑、气质高贵、气派不凡......2013年深秋，一大波杭州来的游客涌进殿宇就说：“威尼斯呢？威尼斯呢？”“是维纳斯，在这里，维纳斯在这里（他们说的是华严寺里的露齿菩萨——据说当年郭沫若在华严寺对着她看了一下午）....."纠正说法的是一位资深大同迷，他说这是他第八次到大同，先是一个人来，超喜欢大同，后来带家里人来，再后来动员朋友来。大同是山西最有旅游价值的城市，其世界文化遗产云冈石窟、明代晋王府留存的九龙壁、华严寺、大同美食、等等。再看这些图片，九年前在华严寺的拍摄经历仍记忆犹新，其曲折、艰难一言难尽。
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