详解十一月乙木
十一月根叶寒冻,喜丙复一阳,用丙火解冻,斯花木有向阳之意,不宜癸水出干以冻花木,故专用丙火。
十一月乙木,与十月略同,不能出丙戊,丙以解冻,戊以去癸水之病,如壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用,寒木向阳,丙火为不可缺少之物,调和气候,乙木方有生机,特冬至前后略有小异,冬至前,阳气未动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期,此则节候之关系也。
得一二点丙火出干,不见癸破,定许科甲,若二丙藏支,不过选拔,得此不贵,必因风水薄,或壬出干,见戊制,可作能人,丙藏者,秀才,壬无戊,贫贱。
申述上文之意,丙火出干,无壬癸克制,可许科甲,丙藏寅巳,无申亥刑冲,亦贵,若壬癸出干,须有戊土为救,仍用丙火,丙出则贵,丙藏寅巳,不过秀士,壬多无戊,丙火为壬水所破,决为贫贱之人矣。
或支水局,子出壬癸,全无丙火,虽见戊制,不免贫寒到老,入南方运,稍有衣禄,丁火有亦如无,即或用丁,灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,设丙丁戊全无,金水重见,奔波下贱之人,或全无戊己,有火亦属常人,贫寒而不至下贱,或一派丁火,大奸大诈之徒,无甲引丁,孤鳏到老,长卧白云深山,丁火见甲,妻贤子肖,且麟趾振振,芝兰绕膝。
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十一月根叶寒冻,喜丙复一阳,用丙火解冻,斯花木有向阳之意,不宜癸水出干以冻花木,故专用丙火。
十一月乙木,与十月略同,不能出丙戊,丙以解冻,戊以去癸水之病,如壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用,寒木向阳,丙火为不可缺少之物,调和气候,乙木方有生机,特冬至前后略有小异,冬至前,阳气未动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期,此则节候之关系也。
得一二点丙火出干,不见癸破,定许科甲,若二丙藏支,不过选拔,得此不贵,必因风水薄,或壬出干,见戊制,可作能人,丙藏者,秀才,壬无戊,贫贱。
申述上文之意,丙火出干,无壬癸克制,可许科甲,丙藏寅巳,无申亥刑冲,亦贵,若壬癸出干,须有戊土为救,仍用丙火,丙出则贵,丙藏寅巳,不过秀士,壬多无戊,丙火为壬水所破,决为贫贱之人矣。
或支水局,子出壬癸,全无丙火,虽见戊制,不免贫寒到老,入南方运,稍有衣禄,丁火有亦如无,即或用丁,灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,设丙丁戊全无,金水重见,奔波下贱之人,或全无戊己,有火亦属常人,贫寒而不至下贱,或一派丁火,大奸大诈之徒,无甲引丁,孤鳏到老,长卧白云深山,丁火见甲,妻贤子肖,且麟趾振振,芝兰绕膝。
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详解十一月乙木
十一月根叶寒冻,喜丙复一阳,用丙火解冻,斯花木有向阳之意,不宜癸水出干以冻花木,故专用丙火。
十一月乙木,与十月略同,不能出丙戊,丙以解冻,戊以去癸水之病,如壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用,寒木向阳,丙火为不可缺少之物,调和气候,乙木方有生机,特冬至前后略有小异,冬至前,阳气未动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期,此则节候之关系也。
得一二点丙火出干,不见癸破,定许科甲,若二丙藏支,不过选拔,得此不贵,必因风水薄,或壬出干,见戊制,可作能人,丙藏者,秀才,壬无戊,贫贱。
申述上文之意,丙火出干,无壬癸克制,可许科甲,丙藏寅巳,无申亥刑冲,亦贵,若壬癸出干,须有戊土为救,仍用丙火,丙出则贵,丙藏寅巳,不过秀士,壬多无戊,丙火为壬水所破,决为贫贱之人矣。
或支水局,子出壬癸,全无丙火,虽见戊制,不免贫寒到老,入南方运,稍有衣禄,丁火有亦如无,即或用丁,灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,设丙丁戊全无,金水重见,奔波下贱之人,或全无戊己,有火亦属常人,贫寒而不至下贱,或一派丁火,大奸大诈之徒,无甲引丁,孤鳏到老,长卧白云深山,丁火见甲,妻贤子肖,且麟趾振振,芝兰绕膝。
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十一月乙木,与十月略同,不能出丙戊,丙以解冻,戊以去癸水之病,如壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用,寒木向阳,丙火为不可缺少之物,调和气候,乙木方有生机,特冬至前后略有小异,冬至前,阳气未动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期,此则节候之关系也。
得一二点丙火出干,不见癸破,定许科甲,若二丙藏支,不过选拔,得此不贵,必因风水薄,或壬出干,见戊制,可作能人,丙藏者,秀才,壬无戊,贫贱。
申述上文之意,丙火出干,无壬癸克制,可许科甲,丙藏寅巳,无申亥刑冲,亦贵,若壬癸出干,须有戊土为救,仍用丙火,丙出则贵,丙藏寅巳,不过秀士,壬多无戊,丙火为壬水所破,决为贫贱之人矣。
或支水局,子出壬癸,全无丙火,虽见戊制,不免贫寒到老,入南方运,稍有衣禄,丁火有亦如无,即或用丁,灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,设丙丁戊全无,金水重见,奔波下贱之人,或全无戊己,有火亦属常人,贫寒而不至下贱,或一派丁火,大奸大诈之徒,无甲引丁,孤鳏到老,长卧白云深山,丁火见甲,妻贤子肖,且麟趾振振,芝兰绕膝。
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十一月乙木,与十月略同,不能出丙戊,丙以解冻,戊以去癸水之病,如壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用,寒木向阳,丙火为不可缺少之物,调和气候,乙木方有生机,特冬至前后略有小异,冬至前,阳气未动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期,此则节候之关系也。
得一二点丙火出干,不见癸破,定许科甲,若二丙藏支,不过选拔,得此不贵,必因风水薄,或壬出干,见戊制,可作能人,丙藏者,秀才,壬无戊,贫贱。
申述上文之意,丙火出干,无壬癸克制,可许科甲,丙藏寅巳,无申亥刑冲,亦贵,若壬癸出干,须有戊土为救,仍用丙火,丙出则贵,丙藏寅巳,不过秀士,壬多无戊,丙火为壬水所破,决为贫贱之人矣。
或支水局,子出壬癸,全无丙火,虽见戊制,不免贫寒到老,入南方运,稍有衣禄,丁火有亦如无,即或用丁,灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,设丙丁戊全无,金水重见,奔波下贱之人,或全无戊己,有火亦属常人,贫寒而不至下贱,或一派丁火,大奸大诈之徒,无甲引丁,孤鳏到老,长卧白云深山,丁火见甲,妻贤子肖,且麟趾振振,芝兰绕膝。
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十一月乙木,与十月略同,不能出丙戊,丙以解冻,戊以去癸水之病,如壬癸透干,不可无戊以制之,不见壬癸,则戊土亦可不用,寒木向阳,丙火为不可缺少之物,调和气候,乙木方有生机,特冬至前后略有小异,冬至前,阳气未动,虽用丙火,不过安富尊荣,冬至后一阳来复,丙火得用,显贵可期,此则节候之关系也。
得一二点丙火出干,不见癸破,定许科甲,若二丙藏支,不过选拔,得此不贵,必因风水薄,或壬出干,见戊制,可作能人,丙藏者,秀才,壬无戊,贫贱。
申述上文之意,丙火出干,无壬癸克制,可许科甲,丙藏寅巳,无申亥刑冲,亦贵,若壬癸出干,须有戊土为救,仍用丙火,丙出则贵,丙藏寅巳,不过秀士,壬多无戊,丙火为壬水所破,决为贫贱之人矣。
或支水局,子出壬癸,全无丙火,虽见戊制,不免贫寒到老,入南方运,稍有衣禄,丁火有亦如无,即或用丁,灯烛之光,岂能解严寒之冻,无用之人,设丙丁戊全无,金水重见,奔波下贱之人,或全无戊己,有火亦属常人,贫寒而不至下贱,或一派丁火,大奸大诈之徒,无甲引丁,孤鳏到老,长卧白云深山,丁火见甲,妻贤子肖,且麟趾振振,芝兰绕膝。
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