【丙火日干过旺过衰，适中有何不同？】
丙，原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见，象征光明，看得见，摸不着，还得用心感受。
丙火日干，五行属阳，又称“阳火”。犹如阳光一样，充满向外放射的热能，拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为：火炎上，主礼。日干为丙火的人，大多具有爱心，懂得礼让；热情积极，乐观进取，兴趣广泛，处处闪光，容易成为公众人物。
即使不是公众人物，常常也自带光环；天真浪漫、无私奉献，不管自己究竟能力多大，也不论别人是否需要，与人交往，常常是自来熟。热情奔放，坦坦荡荡，说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来，不喜欢拐来抹去的，慷慨、讲义气。
也代表文明、文化，因此，丙火之人，大多拥有不错的艺术天赋，或者说艺术感觉，也喜欢被人关注。
喜欢照顾人，因此，常常宠溺小孩与下属；也有着强烈的孝心或者说回馈之心，只要有木来生助它，丙火人就像太阳一样，一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此，有时会感觉丙火人单纯的可爱，宁愿委屈自己，也想回馈曾经帮助过它的人。
另外，就是健忘，尤其是仇恨；故丙火之人大多不会记仇；个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成，纸笔当置于随手可得之处。同时，持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名，只进不退。不耍心机，对认定之人非常友好；
然而,，一旦交恶, 则予以全数收回，好不留有余地，这就是火“多情”也“无情”面。总体而言，丙火人的突出特点：对人人平等，阳光普照大地；对各种各样的事都有兴趣；外刚内柔，乐观积极，光明磊落。具体重要性情如下：
1、重承诺；
丙火一言九鼎，是个重视承诺的人，对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量；
他们大多外向活泼，很自信，乐于助人，天生富有感染力，是人群中的“小太阳”。和他们在一起，你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力；
丙火很容易三分钟热度，缺乏耐性。他们做事情一腔热血，但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样，任何情感来得快去得也快，因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想；
忠于理想，是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问，之前不是说丙火的人三分钟热度吗？为什么现在又不是？
因为，如果他心里认定你是一生的理想，那么也不会改变的。对于理想，丙火有些倔，这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”；
丙火的放纵，与其他人的放纵有所不同，主要体现在做事上，根本不会有所保留，所以时常太过放纵自己。比如，连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事，如果不控制自己，身体很快就会垮掉。
不过，上面的分析，大多是建立在对于丙火总体特性之上的，就日干而言，由于丙火旺衰程度的影响，其具体的表现形式，往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺；
我们这里说的太旺，是指日干丙火得令、得势，得地的紧，日干旺度较高，但是又无法构成从旺，专旺的命格。
日干丙火太旺，表示个性比较内敛、敏感，也相对比较内向。这就是五行反化的思想，所谓太旺之火犹如金，喜土生，拥有土的性情。
这类型的人，虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和，但其实也很有自己的想法，固执起来的时候，八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明，也不爱出风头，招人记恨，或者引人注意；而且很能承担压力，负责任，是属于合群的一份子；
但是，往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折；竞争对手多，被压力驱使的情况，时有发生。
人际关系方面：虽然待人和善与亲切，也颇得人缘；而且，这些人的外貌长都相当好，不是俊男就是美女，气质也很不错；
但由于过于热心助人，但这种人心肠，很难被人理解；也常常无法引起人们的重视，好像感觉一切都理所当然。
同时，在工作也就容易会不太稳定，也容易劳碌、奔波，故比较适合稳定、固定型的工作；
而在感情上，由于自己死心眼，常常进展不大，也不大顺利，挫折起落也是常有的事。
因此，对待感情，不宜随便就给别人机会，适当的考察与深入的沟通，也就显得非常必要。不然，会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言，太旺的丙火日干之人，大多心善，具有慈爱、做事礼貌，乐于助人，甚至常会为了别人的事而奔波；不过，需要多多衡量自己的能力和状况，更要考虑别人是否真的需要，否则，就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人；
对于日干丙火中和的人（也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱）的命格。这个时候，主命主个性明理、有智慧，遇到事情较不会冲动；
或者，也不会因为鲁莽而坏事，凡事能按部就班的依规划进行，这类的人有毅力、有想法，又能圆融处事；通常也都能积少成多，获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难，尤其是工作上、财务上，甚至是感情上的不顺利，但是也都能好好面对，渡过难关。
在待人处事上，热心亲切，愿意帮助别人，答应别人的事，一定会做到，你重朋友、重感情，爱面子；
而且，重要的是，会衡量自己的状况，才会量力而为，不会随便允诺超过自己能力的事。
不过，其实也会有许多的不满和抱怨，故此，也会让人觉得和你有距离，无法太亲近；但相对的，也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人，大部份长相不错，清秀、俊美，或可爱的，个性斯文、有礼貌，但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够，自己又求胜心切，做事也多犹豫不决，常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此，这种类型的人，在决定事情之后，就不要再想太多了；否则，容易错过机会。同时，因为好强，好面子，也不愿求人，这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情，选择适合从事处理协调人际关系，或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人；
丙火至阳，只要不是从弱，命中稍有帮扶，就不会论从；也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话，有自我风格；比较不敏锐，而且容易将丙日的特质表现得过度；
有时，会把优点变缺点，比如，太过热心，太过讲究礼节，而变成劳碌，甚至会觉得好心没有好报，没有相对的回应。
另外，就是常常没有衡量自己的状况，也不管别人是否实际需要，就冲动的答应，或者盲目的照顾别人；尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时，甚至就会变成连基本的应该做好的事，都没有做好，结果自然不是太理想，人生压力大，包袱重，甚至感到恢心。
在人际关系方面，你也容易是和人快熟，但又处于热络不起来的状况；因此，人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人，别人会觉得你们比较自我，不太管别人眼光；也容易让人觉得你们很特别，很有个性。
也由于个人能在某方面，有专精的表现；在和人相处上，会比较无法掌握分寸；这样就容易和人有距离。
基本上，它们是热心、热情的，但是却和一般人认为的标准不太一样；但是若是相当知己、了解你的朋友，就当然会是很自在很亲近的。
工作方面，个人能力相当好，常常是名列前茅的优秀人物，有许多都是各个领域的佼佼者，有魄力、敢怒敢言，甚至敢对抗强权，但要自己占理。
因此，这类命格的人，适宜多培养些敏感度、多观察，脚步放慢点，会对各方面皆会有不错的帮助。
丙，原始意义就是“炳”的意思,指万物炳然著见，象征光明，看得见，摸不着，还得用心感受。
丙火日干，五行属阳，又称“阳火”。犹如阳光一样，充满向外放射的热能，拥有巨大的能量给人带来温暖。易学上认为：火炎上，主礼。日干为丙火的人，大多具有爱心，懂得礼让；热情积极，乐观进取，兴趣广泛，处处闪光，容易成为公众人物。
即使不是公众人物，常常也自带光环；天真浪漫、无私奉献，不管自己究竟能力多大，也不论别人是否需要，与人交往，常常是自来熟。热情奔放，坦坦荡荡，说的也是丙火。他们向来敢做敢担当。他们有什么都会说出来，不喜欢拐来抹去的，慷慨、讲义气。
也代表文明、文化，因此，丙火之人，大多拥有不错的艺术天赋，或者说艺术感觉，也喜欢被人关注。
喜欢照顾人，因此，常常宠溺小孩与下属；也有着强烈的孝心或者说回馈之心，只要有木来生助它，丙火人就像太阳一样，一定回馈你我的温暖。
感情丰富, 但不喜欢表现于言词之间。情绪来得急, 去得也快。因此，有时会感觉丙火人单纯的可爱，宁愿委屈自己，也想回馈曾经帮助过它的人。
另外，就是健忘，尤其是仇恨；故丙火之人大多不会记仇；个性之中大而化之,容易丢三落四。若思有成，纸笔当置于随手可得之处。同时，持续力不够、直肠子,爱面子,好权好名，只进不退。不耍心机，对认定之人非常友好；
然而,，一旦交恶, 则予以全数收回，好不留有余地，这就是火“多情”也“无情”面。总体而言，丙火人的突出特点：对人人平等，阳光普照大地；对各种各样的事都有兴趣；外刚内柔，乐观积极，光明磊落。具体重要性情如下：
1、重承诺；
丙火一言九鼎，是个重视承诺的人，对认定之人非常友好。
2、给人带来正能量；
他们大多外向活泼，很自信，乐于助人，天生富有感染力，是人群中的“小太阳”。和他们在一起，你会感觉到满满的正能量。
3、缺乏耐心与持续力；
丙火很容易三分钟热度，缺乏耐性。他们做事情一腔热血，但做着做着突然就没有持续了。
感情也是这样，任何情感来得快去得也快，因为他一下子就会把可以烧的都烧光。
4、忠于理想；
忠于理想，是因为他因任何人、任何事而改变他一生的理想和方向。可能有人要问，之前不是说丙火的人三分钟热度吗？为什么现在又不是？
因为，如果他心里认定你是一生的理想，那么也不会改变的。对于理想，丙火有些倔，这可能是他们唯一不会轻易改变的事情。
5、“放纵”；
丙火的放纵，与其他人的放纵有所不同，主要体现在做事上，根本不会有所保留，所以时常太过放纵自己。比如，连续的彻夜工作、酗酒等超出极限之外的事，如果不控制自己，身体很快就会垮掉。
不过，上面的分析，大多是建立在对于丙火总体特性之上的，就日干而言，由于丙火旺衰程度的影响，其具体的表现形式，往往也具有很大的分别。
1、丙火日干太旺；
我们这里说的太旺，是指日干丙火得令、得势，得地的紧，日干旺度较高，但是又无法构成从旺，专旺的命格。
日干丙火太旺，表示个性比较内敛、敏感，也相对比较内向。这就是五行反化的思想，所谓太旺之火犹如金，喜土生，拥有土的性情。
这类型的人，虽然待人和善、有亲和力、处事也相当随和，但其实也很有自己的想法，固执起来的时候，八匹马也拉不回来。
常常表现为沉稳、聪明，也不爱出风头，招人记恨，或者引人注意；而且很能承担压力，负责任，是属于合群的一份子；
但是，往往都会有很大的工作压力或感情上的挫折；竞争对手多，被压力驱使的情况，时有发生。
人际关系方面：虽然待人和善与亲切，也颇得人缘；而且，这些人的外貌长都相当好，不是俊男就是美女，气质也很不错；
但由于过于热心助人，但这种人心肠，很难被人理解；也常常无法引起人们的重视，好像感觉一切都理所当然。
同时，在工作也就容易会不太稳定，也容易劳碌、奔波，故比较适合稳定、固定型的工作；
而在感情上，由于自己死心眼，常常进展不大，也不大顺利，挫折起落也是常有的事。
因此，对待感情，不宜随便就给别人机会，适当的考察与深入的沟通，也就显得非常必要。不然，会带来多余、不必要的麻烦。
总体而言，太旺的丙火日干之人，大多心善，具有慈爱、做事礼貌，乐于助人，甚至常会为了别人的事而奔波；不过，需要多多衡量自己的能力和状况，更要考虑别人是否真的需要，否则，就是一个“烂好人”。
2、日干丙火中和的人；
对于日干丙火中和的人（也就是日干处于中和、或者偏旺、偏弱）的命格。这个时候，主命主个性明理、有智慧，遇到事情较不会冲动；
或者，也不会因为鲁莽而坏事，凡事能按部就班的依规划进行，这类的人有毅力、有想法，又能圆融处事；通常也都能积少成多，获得成就。
虽然人生也能遇到起伏和困难，尤其是工作上、财务上，甚至是感情上的不顺利，但是也都能好好面对，渡过难关。
在待人处事上，热心亲切，愿意帮助别人，答应别人的事，一定会做到，你重朋友、重感情，爱面子；
而且，重要的是，会衡量自己的状况，才会量力而为，不会随便允诺超过自己能力的事。
不过，其实也会有许多的不满和抱怨，故此，也会让人觉得和你有距离，无法太亲近；但相对的，也不大会与人发生一些不必要的磨擦。
这种类型的人，大部份长相不错，清秀、俊美，或可爱的，个性斯文、有礼貌，但却也容易让人觉得有距离。
由于持续力不够，自己又求胜心切，做事也多犹豫不决，常会让自己陷入欲速则不达的矛盾之中。
因此，这种类型的人，在决定事情之后，就不要再想太多了；否则，容易错过机会。同时，因为好强，好面子，也不愿求人，这样也就容易失去帮助。
需要发挥自己多才多艺、长袖善舞的性情，选择适合从事处理协调人际关系，或是比较有变化的工作。
3、日干丙火过弱的人；
丙火至阳，只要不是从弱，命中稍有帮扶，就不会论从；也通常会保持丙火天赋的性情。
主命主个性明显、待人礼貌、会说话，有自我风格；比较不敏锐，而且容易将丙日的特质表现得过度；
有时，会把优点变缺点，比如，太过热心，太过讲究礼节，而变成劳碌，甚至会觉得好心没有好报，没有相对的回应。
另外，就是常常没有衡量自己的状况，也不管别人是否实际需要，就冲动的答应，或者盲目的照顾别人；尤其是溺爱下属、宠爱小孩。
有时，甚至就会变成连基本的应该做好的事，都没有做好，结果自然不是太理想，人生压力大，包袱重，甚至感到恢心。
在人际关系方面，你也容易是和人快熟，但又处于热络不起来的状况；因此，人际关系起伏较大。汪缘堂认为这种类型的人，别人会觉得你们比较自我，不太管别人眼光；也容易让人觉得你们很特别，很有个性。
也由于个人能在某方面，有专精的表现；在和人相处上，会比较无法掌握分寸；这样就容易和人有距离。
基本上，它们是热心、热情的，但是却和一般人认为的标准不太一样；但是若是相当知己、了解你的朋友，就当然会是很自在很亲近的。
工作方面，个人能力相当好，常常是名列前茅的优秀人物，有许多都是各个领域的佼佼者，有魄力、敢怒敢言，甚至敢对抗强权，但要自己占理。
因此，这类命格的人，适宜多培养些敏感度、多观察，脚步放慢点，会对各方面皆会有不错的帮助。
【精灵耳功课】卓俪荟逯艳
喜大普奔可算把我朝朝暮暮♀️精灵耳朵安排上了！！我可太喜欢了！一下显得嫩！显头脸小了！尽管今早六点就把我疼醒了！可起床照镜子左看右看都按捺不住喜欢正面看喜欢45看也喜欢90也喜欢就是看不着背后啥样子
我的情况：完完全全贴面，正面肉眼看有一点，上镜完全没有；耳朵小，耳位低于眉毛（ btw一个玄学，耳高于眉，主贵、有名气。耳过眉又提耳的人，名利双收，容易得到长辈的提拔）。但我也我知道很多人说贴面面相好，但整圈人who cares！美就完事儿！
我的需求：不要太大 正面千万不要招风 要恰到好处的展示一点正面耳朵上宽下窄 过渡自然；提升耳位抬高比例！
之前日常需要上镜的时候都用精灵耳贴，那东西也挺有用，就是几小时后耳朵就疼，如果高清相机拍到后面还是会看出来发光，一直想拥有一个♀️！因为我试过贴耳贴所以知道自己还算比较合适的！这一次准备打玻玻酸，后期也会考虑假体植入～
打的是莫娜丽莎玻玻，餐6⃣️支，最后打了5支多，打不完可以第二次打，一般一个月之后补，因为张力很强，会吸收的很快，但因为玻是水团分子，第二次里面可能腔隙变大，就能塞更多，空间更大打完消肿之后可能会小很多，要补打一下子，第二次打完就会很稳定，可以维持很久。
⚕️第一次不建议我打太多，1⃣️第一次打皮肤紧打不进去2⃣️量大了也会痛！而且⚠️重点来了这个痛不是当时打的时候痛，打的 时候没有什么感觉，就听到有水流沙沙声而已。它的痛是之后慢慢地开始疼，而且据说一疼起来让很多zr大佬都无法忍受，描述说像井喷折磨到人完全睡不着觉
我打完小姐姐催着我吃止疼药，我还想说就这也要吃？？然后好言相劝和我展示了各种人的鬼哭狼嚎，我就乖乖吃了，六小时后（估计药效过了）感觉隐隐要发作！于是我又立刻炫了一颗，然后又过了5小时！一大早居然疼！醒！了！想买个止痛药，提示我买完24h得再做一次核酸，否则黄，我昨天穿着塑身衣找了好久好不容易做的我可不想再做一次于是我就硬是没买！坚强就出去继续今天的项目了
听说很多人整个脑袋脸蛋到处持续的疼，我的疼痛方式是早上牙龈疼和耳朵后面疼，过了几小时牙龈不疼了，耳朵后面那一块凸起的肌肉特别酸痛，这块肌肉主要是和前面牵拉的，一直保持往前的姿势，这边肌肉就会被牵扯开所以会痛！（和贴精灵耳贴时间久了差不多但是那个一撕掉过一会就好了！）这个是持续性的！会感觉整个人没精打采使不上劲，就像牙痛一样让人病怏怏的，做什么都提不起劲！慢慢折磨你！按压揉揉和冰敷会缓解很多！有疗效哈哈哈吃完我又活灵活现～这个皮肤牵扯需要大概2-3天才能适应下来，疼痛才能缓解。睡觉的时候平躺枕头不要垫到耳朵不然会痛！
所以想要打的一定要提前做好时间和心理准备！也要及时吃！我已经算是痛苦比较小的天选之子了，我打好才知道好多好多人痛苦的要命！这个在我做之前真的完全没有预料到！也从没有放心上！没想到一个玻玻酸会这么这么折磨人！女人真的太难太辛苦了呜呜呜！我一定要跟你们强调一下子！
当然也怪我自己所有项目都在这段时间频繁每天做，分开应该会好很多，本来我第二天还想打瘦脸的，但是耳朵后那个牵扯的肌肉是连着咬肌这边的，如果打瘦脸会双倍酸爽果断放弃
打了一只耳朵做对比，拍照很明显！但是真人看会更加明显！拍照会弱化正面的露出度，再加上我耳朵旁边头发实在太多了用三五个夹子都按不住，用手按住头发正面露出好明显！简直太开心了本来想等给我发对比图，但实在太喜欢了忍不住先分享了！！
先打了一点耳基底，就是耳朵连着头的地方，把耳朵撑起来；然后打了耳廓 耳边缘，把耳朵慢慢拉出去；我可以下一次来可以打耳朵中间那个括弧的位置把耳位抬高0.5-1cm！狠狠地心动了家人们！这一次先解决大问题！因为一次性量不能太多～下一次就可以提高耳朵高度！耳过眉玄学你懂的！另外两边的耳朵有的人会高低不一样也可以调整
⚕️逯1生审美很棒！！打得也超级耐心，我觉得差不多了她还在对比两只耳朵给我做调整！因为我有一只耳朵挖掉耳软骨了，理论上挖掉那一边支撑力度会变差，我比较奇怪，我挖掉反而耳朵更支棱，1⃣️生帮我仔细研究了下因为没挖掉的那一边耳朵那块耳软骨太硬，硬邦邦往后撑，所以前面反而露出少
我还看到⚕️在招卧蚕和案例，可惜我前几天脂肪胶弄了一侧的卧蚕，另一侧卧蚕尺寸正好，没有办法再打了，有需要的姐妹可以试试！
最后补充一下精灵耳不等于招风耳，招风耳是耳畸形，精灵才是审美！！也不是所有人都适合耳朵露出来！不要因为最近的审美就盲目跟风～必须要适合自己！我感觉不少人露了真心不好看还觉得自己是精灵尤其形状不咋好看的又大的露出来反而有八戒感！我的理解（不一定对）就是精灵耳是那种上宽下窄，侧面看还是往后往外延展开的，软骨形状正常的；招风耳是那种正面看起来扁扁的，侧面看的时候像个括号一样往脸正前方，耳朵的样子没有展现在侧面！找到一个图感觉可以很好理解！一个好看的是正面侧面45度后面都好看！！
喜大普奔可算把我朝朝暮暮♀️精灵耳朵安排上了！！我可太喜欢了！一下显得嫩！显头脸小了！尽管今早六点就把我疼醒了！可起床照镜子左看右看都按捺不住喜欢正面看喜欢45看也喜欢90也喜欢就是看不着背后啥样子
我的情况：完完全全贴面，正面肉眼看有一点，上镜完全没有；耳朵小，耳位低于眉毛（ btw一个玄学，耳高于眉，主贵、有名气。耳过眉又提耳的人，名利双收，容易得到长辈的提拔）。但我也我知道很多人说贴面面相好，但整圈人who cares！美就完事儿！
我的需求：不要太大 正面千万不要招风 要恰到好处的展示一点正面耳朵上宽下窄 过渡自然；提升耳位抬高比例！
之前日常需要上镜的时候都用精灵耳贴，那东西也挺有用，就是几小时后耳朵就疼，如果高清相机拍到后面还是会看出来发光，一直想拥有一个♀️！因为我试过贴耳贴所以知道自己还算比较合适的！这一次准备打玻玻酸，后期也会考虑假体植入～
打的是莫娜丽莎玻玻，餐6⃣️支，最后打了5支多，打不完可以第二次打，一般一个月之后补，因为张力很强，会吸收的很快，但因为玻是水团分子，第二次里面可能腔隙变大，就能塞更多，空间更大打完消肿之后可能会小很多，要补打一下子，第二次打完就会很稳定，可以维持很久。
⚕️第一次不建议我打太多，1⃣️第一次打皮肤紧打不进去2⃣️量大了也会痛！而且⚠️重点来了这个痛不是当时打的时候痛，打的 时候没有什么感觉，就听到有水流沙沙声而已。它的痛是之后慢慢地开始疼，而且据说一疼起来让很多zr大佬都无法忍受，描述说像井喷折磨到人完全睡不着觉
我打完小姐姐催着我吃止疼药，我还想说就这也要吃？？然后好言相劝和我展示了各种人的鬼哭狼嚎，我就乖乖吃了，六小时后（估计药效过了）感觉隐隐要发作！于是我又立刻炫了一颗，然后又过了5小时！一大早居然疼！醒！了！想买个止痛药，提示我买完24h得再做一次核酸，否则黄，我昨天穿着塑身衣找了好久好不容易做的我可不想再做一次于是我就硬是没买！坚强就出去继续今天的项目了
听说很多人整个脑袋脸蛋到处持续的疼，我的疼痛方式是早上牙龈疼和耳朵后面疼，过了几小时牙龈不疼了，耳朵后面那一块凸起的肌肉特别酸痛，这块肌肉主要是和前面牵拉的，一直保持往前的姿势，这边肌肉就会被牵扯开所以会痛！（和贴精灵耳贴时间久了差不多但是那个一撕掉过一会就好了！）这个是持续性的！会感觉整个人没精打采使不上劲，就像牙痛一样让人病怏怏的，做什么都提不起劲！慢慢折磨你！按压揉揉和冰敷会缓解很多！有疗效哈哈哈吃完我又活灵活现～这个皮肤牵扯需要大概2-3天才能适应下来，疼痛才能缓解。睡觉的时候平躺枕头不要垫到耳朵不然会痛！
所以想要打的一定要提前做好时间和心理准备！也要及时吃！我已经算是痛苦比较小的天选之子了，我打好才知道好多好多人痛苦的要命！这个在我做之前真的完全没有预料到！也从没有放心上！没想到一个玻玻酸会这么这么折磨人！女人真的太难太辛苦了呜呜呜！我一定要跟你们强调一下子！
当然也怪我自己所有项目都在这段时间频繁每天做，分开应该会好很多，本来我第二天还想打瘦脸的，但是耳朵后那个牵扯的肌肉是连着咬肌这边的，如果打瘦脸会双倍酸爽果断放弃
打了一只耳朵做对比，拍照很明显！但是真人看会更加明显！拍照会弱化正面的露出度，再加上我耳朵旁边头发实在太多了用三五个夹子都按不住，用手按住头发正面露出好明显！简直太开心了本来想等给我发对比图，但实在太喜欢了忍不住先分享了！！
先打了一点耳基底，就是耳朵连着头的地方，把耳朵撑起来；然后打了耳廓 耳边缘，把耳朵慢慢拉出去；我可以下一次来可以打耳朵中间那个括弧的位置把耳位抬高0.5-1cm！狠狠地心动了家人们！这一次先解决大问题！因为一次性量不能太多～下一次就可以提高耳朵高度！耳过眉玄学你懂的！另外两边的耳朵有的人会高低不一样也可以调整
⚕️逯1生审美很棒！！打得也超级耐心，我觉得差不多了她还在对比两只耳朵给我做调整！因为我有一只耳朵挖掉耳软骨了，理论上挖掉那一边支撑力度会变差，我比较奇怪，我挖掉反而耳朵更支棱，1⃣️生帮我仔细研究了下因为没挖掉的那一边耳朵那块耳软骨太硬，硬邦邦往后撑，所以前面反而露出少
我还看到⚕️在招卧蚕和案例，可惜我前几天脂肪胶弄了一侧的卧蚕，另一侧卧蚕尺寸正好，没有办法再打了，有需要的姐妹可以试试！
最后补充一下精灵耳不等于招风耳，招风耳是耳畸形，精灵才是审美！！也不是所有人都适合耳朵露出来！不要因为最近的审美就盲目跟风～必须要适合自己！我感觉不少人露了真心不好看还觉得自己是精灵尤其形状不咋好看的又大的露出来反而有八戒感！我的理解（不一定对）就是精灵耳是那种上宽下窄，侧面看还是往后往外延展开的，软骨形状正常的；招风耳是那种正面看起来扁扁的，侧面看的时候像个括号一样往脸正前方，耳朵的样子没有展现在侧面！找到一个图感觉可以很好理解！一个好看的是正面侧面45度后面都好看！！
悟道休言天命
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清净
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
智玄大师：敢问二位施主，什么是真经。修行不取真经又修的什么行呢？
丁元英：大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经，就是能够到达寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。
修 为成佛，在求，悟 为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。
智玄大师：不为成佛，那什么是佛教呢？
丁元英：佛乃觉性，非人。人人都有觉性不等于觉性就是人人。
人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。
从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
智玄大师：以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这样的境界也难能可贵。
依贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。进则净土，退则凡尘。只是这一步，难如登天。
丁元英：承蒙大师开示，惭愧，惭愧。佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出。
与基督，我进不得窄门；与佛，我不可得道。我是几等货色，大师已从这首词里看得明白。
装了斯文，露了痞性，满纸一个嗔字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
旁白：杀富济贫，丁元英这个词里让人嗅到一股招招见血，剑剑封喉的寒气。这就是人们常说的商场如战场。丁元英到五台山讨个心安的由来就在于此。
智玄大师：水，是山上的泉水。请二位施主品茶。
智玄大师：施主这样做是基于一种对社会文化认识的自我作为。
施主已经胜算在手，想必也已经计算到得手之后的情形。势必会招至有识之士的一片声讨，责骂。
得救之道，岂能是杀富济贫。
韩楚风：那得救之道是什么呢？
智玄大师：投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。
当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即诊，诊而不医，无异于断为绝症。
非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。
丁元英：晚辈以为，传统观念的死结，就在一个靠字上。
在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是不能靠自己。
这是一个沉积了几年前的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违朝纲。
丁、韩二人到庙宇顶。
韩楚风：佛门境地能抽烟吗？
丁元英：栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。
韩楚风：刚才有话没敢说，怕有吹捧之嫌，可又不吐不快，现在可以说了。
扶贫之道若以次第而分，也可分为三个层面：一，天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化，
二，最不道德的道德，是为这人文化，三，不打碎点儿东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。
丁元英：不敢当，不敢当。诶，咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚地觉着自己也是大师了。
韩楚风：惯性，惯性。一下子有点儿收不住了。
这趟如果不来，真是人生一大憾事。只是你我都有谤佛之嫌，也不怕下了地狱。
丁元英：没有地狱，天堂焉在。总得有人在地狱待着。你我就算是一个，不然天堂就没了着落。
韩楚风：一招杀富济贫引出了得救之道的讨论，骂的是你，疼的却是传统观念。
一年多不见你，怎么有了这么高的境界了。
丁元英：这哪里是境界，我还没有冲动到为了能让舆论溅起几滴水花而招惹骂名。
当得救之道的讨论付出水面，那就是我要送给小丹的礼物。
韩楚风：啊？我的天。你这到这件事得折腾多少人，得惹多大动静？原来就是，就是送给一个女人的礼物。
丁元英：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。
这两个极致，我都没敢冒犯，不可以吗。
韩楚风：可以，当然可以。只是你一向对女人敬而远之，这个弯子转得太大了。
丁元英：佛说看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照。看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
韩楚风：古有千金一笑之说，如今一看，那千金一笑又算得了什么。
修行勿取真经
一悲一喜一枯荣
哪个前生注定
袈裟本无清净
红尘不染性空
幽幽古刹千年钟
都是痴人说梦
智玄大师：敢问二位施主，什么是真经。修行不取真经又修的什么行呢？
丁元英：大师考问晚辈自在情理之中，晚辈就斗胆妄言了。
所谓真经，就是能够到达寂空涅槃的究竟法门，可悟不可修。
修 为成佛，在求，悟 为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅槃。
智玄大师：不为成佛，那什么是佛教呢？
丁元英：佛乃觉性，非人。人人都有觉性不等于觉性就是人人。
人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅槃。
觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量，若佛有量，即非阿弥陀佛。
佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。
佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化；从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相我相众生相，即是文化。
从众生处说是以贪制贪，以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。
智玄大师：以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这样的境界也难能可贵。
依贫僧看来，施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步。进则净土，退则凡尘。只是这一步，难如登天。
丁元英：承蒙大师开示，惭愧，惭愧。佛门讲一个缘字，我与佛的缘站到门槛就算缘尽了，不进不出。
与基督，我进不得窄门；与佛，我不可得道。我是几等货色，大师已从这首词里看得明白。
装了斯文，露了痞性，满纸一个嗔字。今天来到佛门净地拜见大师，只为讨得一个心安。
旁白：杀富济贫，丁元英这个词里让人嗅到一股招招见血，剑剑封喉的寒气。这就是人们常说的商场如战场。丁元英到五台山讨个心安的由来就在于此。
智玄大师：水，是山上的泉水。请二位施主品茶。
智玄大师：施主这样做是基于一种对社会文化认识的自我作为。
施主已经胜算在手，想必也已经计算到得手之后的情形。势必会招至有识之士的一片声讨，责骂。
得救之道，岂能是杀富济贫。
韩楚风：那得救之道是什么呢？
智玄大师：投石击水，不起浪花也泛涟漪，妙在以扶贫而命题。
当有识之士骂你比强盗还坏的时候，责骂者，责即诊，诊而不医，无异于断为绝症。
非仁人志士所为，也背不起这更大的骂名。故而，责必论道。
丁元英：晚辈以为，传统观念的死结，就在一个靠字上。
在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝，靠菩萨，靠皇恩，总之靠什么都行，就是不能靠自己。
这是一个沉积了几年前的文化属性问题，非几次新文化运动就能开悟。
晚辈无意评说道法，只在缘起的事情里顺水推舟，借英雄好汉的嗓子喊上两声，至少不违朝纲。
丁、韩二人到庙宇顶。
韩楚风：佛门境地能抽烟吗？
丁元英：栏内是净，栏外是土，靠着栏杆就能抽。
韩楚风：刚才有话没敢说，怕有吹捧之嫌，可又不吐不快，现在可以说了。
扶贫之道若以次第而分，也可分为三个层面：一，天上掉馅饼的神话，实惠、破格，是为市井文化，
二，最不道德的道德，是为这人文化，三，不打碎点儿东西不足以缘起主题，大智大爱，是为英雄文化。
丁元英：不敢当，不敢当。诶，咱们怎么也拽起文来了，可别恍恍惚惚地觉着自己也是大师了。
韩楚风：惯性，惯性。一下子有点儿收不住了。
这趟如果不来，真是人生一大憾事。只是你我都有谤佛之嫌，也不怕下了地狱。
丁元英：没有地狱，天堂焉在。总得有人在地狱待着。你我就算是一个，不然天堂就没了着落。
韩楚风：一招杀富济贫引出了得救之道的讨论，骂的是你，疼的却是传统观念。
一年多不见你，怎么有了这么高的境界了。
丁元英：这哪里是境界，我还没有冲动到为了能让舆论溅起几滴水花而招惹骂名。
当得救之道的讨论付出水面，那就是我要送给小丹的礼物。
韩楚风：啊？我的天。你这到这件事得折腾多少人，得惹多大动静？原来就是，就是送给一个女人的礼物。
丁元英：天下之道论到极致，百姓的柴米油盐；人生冷暖论到极致，男人和女人的一个情字。
这两个极致，我都没敢冒犯，不可以吗。
韩楚风：可以，当然可以。只是你一向对女人敬而远之，这个弯子转得太大了。
丁元英：佛说看山是山，看水是水。我只是依佛法如实观照。看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
韩楚风：古有千金一笑之说，如今一看，那千金一笑又算得了什么。
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