常被问到的一个问题是,总是给别人免费拍照,怎么赚钱?平日里在社交平台看到好看妹子就约出来练手,对方也会发朋友圈帮我宣传,生意就这样慢慢做起来。不快但走得很稳,因为不贪不心急。
简单来说,想赚钱就要舍得花钱,而且要花在刀刃上。摄影器材算上路费伙食费也仍是低风险的小投资,再不济也能当个爱好,不亏。急着赚大钱,又不肯静下心来去提高自己,还舍不得投资,那还是梦里发财比较好。
副业有了起色是很值得开心的事,总算是没有白白付出这么多心血。他人的风凉话在热爱面前一文不值,还是那句话,越努力越幸运,总有一天你会感谢那个不曾放弃的自己 https://t.cn/RI4mS66
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#每天一点佛法[超话]##净土法门[超话]# 如此度他
方丈下山游说佛法。在一家店铺里看到一尊释迦牟尼佛像,青铜所铸,形态逼真。方丈大悦,心想,若能请回寺里,开启其佛光,永世供奉,真乃一件幸事。可店铺老板要价5000元,分文不能少,因见方丈如此钟爱它,更咬定原价不放。
方丈回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问方丈打算以多少钱买下它。方丈说:“500元足矣。”众僧感叹不已:“那怎么可能!”方丈说:“天理犹存,当然有办法。万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失呀,我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这500元!”
“怎样度他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”方丈笑答。众僧更不解了。方丈说:“只管按我的吩咐去做就行了。”
方丈让弟子们乔装打扮了一番。第一个弟子下山去店铺里和老板砍价,弟子咬定4500元,未果回山。
第二天,第二个弟子下山去和老板砍价,咬定4000元不放,亦未果回山。
就这样,直到最后一个弟子在第9天下山时所给的价已经低到200元。眼见那一个个买主,一个比一个价给得低,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了,他深深地怨恨自己太贪。到第10天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我都要立即出手。
第10天,方丈亲自下山,说要出500元买下那尊铜像,老板高兴得不得了——竟然又反弹到了500元!当即出手,高兴之余欲送给方丈龛台一具。方丈得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑曰:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止呀!善哉,善哉……”
方丈下山游说佛法。在一家店铺里看到一尊释迦牟尼佛像,青铜所铸,形态逼真。方丈大悦,心想,若能请回寺里,开启其佛光,永世供奉,真乃一件幸事。可店铺老板要价5000元,分文不能少,因见方丈如此钟爱它,更咬定原价不放。
方丈回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问方丈打算以多少钱买下它。方丈说:“500元足矣。”众僧感叹不已:“那怎么可能!”方丈说:“天理犹存,当然有办法。万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失呀,我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这500元!”
“怎样度他呢?”众僧不解地问。
“让他忏悔。”方丈笑答。众僧更不解了。方丈说:“只管按我的吩咐去做就行了。”
方丈让弟子们乔装打扮了一番。第一个弟子下山去店铺里和老板砍价,弟子咬定4500元,未果回山。
第二天,第二个弟子下山去和老板砍价,咬定4000元不放,亦未果回山。
就这样,直到最后一个弟子在第9天下山时所给的价已经低到200元。眼见那一个个买主,一个比一个价给得低,老板很是着急,每一天他都后悔不如以前一天的价格卖给前一个人了,他深深地怨恨自己太贪。到第10天时,他在心里说,今天若再有人来,无论给多少钱我都要立即出手。
第10天,方丈亲自下山,说要出500元买下那尊铜像,老板高兴得不得了——竟然又反弹到了500元!当即出手,高兴之余欲送给方丈龛台一具。方丈得到了那尊铜像,谢绝了龛台,单掌作揖笑曰:“欲望无边,凡事有度,一切适可而止呀!善哉,善哉……”
思人间苦
【少也何知,东西莫辨;长而有识,贪欲便生。须臾而老病相寻,迅速而无常又至。】
小时候懂什么呢?连东南西北都分不清。长大之后,开了见识,贪欲又随着萌生起来。正追求名利、美色,贪著享受,转眼间,衰老和疾病已经找上门来。很快,死亡又降临了。人的一生就这样匆匆走过。
【风火交煎,神识于中溃乱;精血既竭,皮肉自外干枯。无一毛而不被针钻,有一窍而皆从刀割。龟之将烹,其脱壳也犹易;神之欲谢,其去体也倍难。】
到了死时,体内风火交煎,神识昏乱,没有正常的知觉;精血枯竭的缘故,皮肉从外往内一层层地干枯。四大分解时,没有一个毛孔不像被针钻那样疼痛,每个孔窍都像被刀割般地痛楚。乌龟被烹煮时,活活剥壳还容易一些,神识将脱体离去时,比这更为艰难。
——《劝发菩提心文(讲记)》益西彭措堪布
———早安♥️菩提心——— https://t.cn/RoZT1jx
【少也何知,东西莫辨;长而有识,贪欲便生。须臾而老病相寻,迅速而无常又至。】
小时候懂什么呢?连东南西北都分不清。长大之后,开了见识,贪欲又随着萌生起来。正追求名利、美色,贪著享受,转眼间,衰老和疾病已经找上门来。很快,死亡又降临了。人的一生就这样匆匆走过。
【风火交煎,神识于中溃乱;精血既竭,皮肉自外干枯。无一毛而不被针钻,有一窍而皆从刀割。龟之将烹,其脱壳也犹易;神之欲谢,其去体也倍难。】
到了死时,体内风火交煎,神识昏乱,没有正常的知觉;精血枯竭的缘故,皮肉从外往内一层层地干枯。四大分解时,没有一个毛孔不像被针钻那样疼痛,每个孔窍都像被刀割般地痛楚。乌龟被烹煮时,活活剥壳还容易一些,神识将脱体离去时,比这更为艰难。
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