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庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。以作善降祥为受用，以乐天知命为依归。――清金兰生《格言联璧》木有根则荣，根坏则枯;人有善则德，善尽则败。世间善德之事，提得起，放得下，算得到，做得完;看得破，撇得开，若通此理，无事不成言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。――《孟子》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。――三国刘备恶莫大于纵己之欲，善莫大于律己之心。五谷杂粮日日吃方养人，嘉言善行日日积方涵德。

“修己，以清心为要，涉世，以慎言为先。群处守嘴，独处守心”。出自清朝人金缨的《格言联璧》的这句话，意思是：修养自己的要诀就是清净自己的内心，与外界打交道要谨慎地说话。当很多人在一起的时候，不要乱说话。当自己独处的时候，要慎独，克制好自己，不乱心思。做人慎言、谨行，才会百利而无一害。守嘴不惹祸，守心不出错，见人少说话，见事少掺和，修好自己的心，立好自已的德，做好自己的事，干好自己的活；思多心必乱，言多嘴必失，群处守住嘴，独处守住心，止语是一种修行，沉默是一种境界，涉世以慎言为先，修已以清心为要；看清自己是谁，摆好自已的位置，管好自己的脾气，水太深，风太大，没有实力少说话。

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言近而指远者，善言也;守约而施博者，善道也。――《孟子》为善如负重登山，志虽已确而力犹恐不及;为恶如乘骏走坡，鞭虽不加而足不禁其前。――清金兰生《格言联璧》庙堂之上，以养正气为先;举家之内，以养善德为本。善行是待人第一法，谦默是保身第一法，安详是处事第一法，读书是养心第一法。凡一善而关乎人终生，不行也要行;凡一恶而关乎人终生，不止也要行。书生官家不可为恶，因其为世间之公道良心，若其善心不存，则无道矣。以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然後能服天下，天下不心服而王者，未之有也。――《孟子》居家之善，无非勤俭持家，孝养父母，严教子女。