啧啧。郭芙这时候才意识到自己的心意，很无语，为什么人人都爱杨过？小龙女、陆无双、程英、郭芙、郭襄……我真的不喜欢他，尤其是第一部，简直像个小流氓，我代入陆无双，瞧他这么戏弄自己，只想一刀把他砍了，陆无双却对他说不出的百般留恋爱慕，看得我真是心烦。
他对郭芙，有时候真像一个贱兮兮的作精，非得招着她讨厌自己，活像抖m一样，他惹陆无双生气是觉得她生气的样子像小龙女生气，他跟着完颜萍是觉得她伤心时像小龙女伤心，现在想想却未必，小龙女在第一部无论生气还是伤心，总也冷冰冰的，反而是郭芙生气伤心皆和天底下其他女子一样喜怒形于色。印象最深的就是他在华山上将西毒北丐葬了之后，下山之时觉得世事如浮云别人轻贱他他也不会在乎，结果转头见到郭芙的美貌华贵模样就不由得自惭形秽，郭芙说什么他心里都要拐八十个弯觉得她在贬低自己。他跟郭芙，真是有种少年心事的感觉，心中朦朦胧胧的，还不待细细想清，面皮上就互相憎恨互相瞧不起，哎。

很多网友都说，小时候看完《天龙八部》，就眼巴巴等着后面的七部，没想到人家不是一个系列，而是佛教术语。
 
金庸一生写过很多小说，基本上每一本小说的名字都很直接明了。
 
比如，《神雕侠侣》就很贴合杨过小龙女这对侠侣，以及他们的神雕；《倚天屠龙记》围绕倚天剑和屠龙刀这两个武器来展开；《笑傲江湖》则是讲述令狐冲等人潇洒负剑、快意恩仇、笑傲江湖的历程。
 
但是《天龙八部》这本小说不同，单从书名看来，完全猜不透这本书要写的究竟是什么。
 
那这本书真的就和其他小说不同，随便取了个不相干的名字吗？
 
其实不然。
 
天龙八部并非随口一诹，而是佛教用语，代表了天、龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、金那罗、摩侯罗伽这八种神道怪物。
 
在这八种神怪中，天和龙最为重要，所以统称他们时，便以天龙八部相称。
 
金庸在《天龙八部》开篇的《释名篇》中就曾说过，他把天龙八部的这些神怪内涵都融入进了小说人物之中。
 
这些人可以是帝侯贵族，可以是佛门子弟，也可以是江湖侠客。
 
既是以人喻神，也以神释人。
 
有人曾经按照天龙八部的神怪对应《天龙八部》中的人物：
 
天众是萧峰，其武功、威望都堪比首部；
 
龙众是为首领，段誉是大理天子，二者相符；
 
善恶夜叉分别对应虚竹和灵鹫宫；
 
……
 
不过想来金庸在下笔之时也并非真就把天龙八部对应到某个人身上，或许，他只是想通过这些人，通过这一段故事，映射出芸芸众生。
 
除了佛教八种神怪之后，《天龙八部》整体都贯穿着佛教思想。
 
佛教四谛中有一苦谛，说的是众生皆苦，而《天龙八部》便是一个彻头彻尾的悲剧。
 
书中的主人公几乎都是以悲剧收场，乔峰身死，最爱的女人被自己亲手杀死；段誉失去了最想要的自由，继位大理皇位；虚竹只想长伴青灯古佛，却不得已面对江湖纷争……
 
了解到这些再回头看《天龙八部》，兴许又会有不一样的体验。
 
97版《天龙八部》中，黄日华和陈浩民等人的精湛演技，把其中人物情感展现得淋漓尽致，如今正是开播25周年，再次回顾也是个不错的选择。

“过儿，什么事不痛快了”
《神雕侠侣》中杨过小龙女经历分分合合，重逢后龙儿也是这么简单的一句，其实细细想来，爱情走到他们这地步，就该归于平淡，杨过依旧是终南山上那个翻着跟头的少年郎，小龙女依旧是为他细细擦汗的那个少女。
好像漫长的十六年，不过是丈夫出的一趟远门，他风尘仆仆地归来，妻子已经守候门外，她轻轻地擦拭他额上的汗珠，平静地说道：
你回来啦

#爱情真的逃不开新鲜感吗#