#书香官渡#高柳信夫《中国“近代知识”的生成》：解析中国近代知识分子心路历程
求心性在中心而言是无用的，在周边而言才是必需的。
与他者相对之际，是想找出与自己的不同之处呢？还是想找出相通之处？
梁启超强调西洋的哲学是注目于人与物的关系的“知识的学问”，中国思想家则注目于人与人的关系，是追求“人之所以为人之道”的“行为的学问”。
求心性在中心而言是无用的，在周边而言才是必需的。
与他者相对之际，是想找出与自己的不同之处呢？还是想找出相通之处？
梁启超强调西洋的哲学是注目于人与物的关系的“知识的学问”，中国思想家则注目于人与人的关系，是追求“人之所以为人之道”的“行为的学问”。
观舞，舞者肢体的舞动与音乐的韵动达成在空中的共振，那瞬时的美妙，触动了我心。
你发出一个邀请，我轻轻的接受了，你笑开了怀。
晚风拂过，放身体如柳随风，我轻盈而顺意。
我想今天，我领略到了一个心动词……它是“配合”，人与人的关系，人与自然的关系，美妙开心之处，便在这里~
你发出一个邀请，我轻轻的接受了，你笑开了怀。
晚风拂过，放身体如柳随风，我轻盈而顺意。
我想今天，我领略到了一个心动词……它是“配合”，人与人的关系，人与自然的关系，美妙开心之处，便在这里~
夕阳飞霞--- 我的创业日记（232）
2016年9月16日阴雨
因为世界很小，所以人们所想、所到、所居之处无论多”遥远”，都好像在自家的隔壁。这是一种很客观的心理感觉；而更实在、具体的感受，则是人与人心灵的牵系，它会让你觉得“身处异乡也是家”！山西临汾的朋友给我送来的节日食品，就是家境亲情的见证。 https://t.cn/R2WxoUh
2016年9月16日阴雨
因为世界很小，所以人们所想、所到、所居之处无论多”遥远”，都好像在自家的隔壁。这是一种很客观的心理感觉；而更实在、具体的感受，则是人与人心灵的牵系，它会让你觉得“身处异乡也是家”！山西临汾的朋友给我送来的节日食品，就是家境亲情的见证。 https://t.cn/R2WxoUh
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