二线城市草根男,没有资源没有爹拼晋升渠道狭窄,怎么玩?
草根想要出人头地,就需要比别人付出更多。
分享个我的故事给你。
以前为了多赚点钱,我曾以中间人的身份,介绍A与B双方认识,有过多次合作。
在A与B双方的合作过程中,出过很多的问题。
比如沟通不顺畅,异地人员配合成本太高,方案制定本身存在问题等等。
我呢,则负责各种问题的解决方案以及协调双方的沟通。
但最要命的是,在合作中期,钱上面出了事情。
A所在的企业是家传统型集团企业,规模巨大。
了解这种企业的朋友都知道,他们虽然不会赖账,但财务审批流程繁琐,账期也长。
合作之初,我就已经考虑过这方面的问题,建议双方采用了分三次付款的方式。
可没想到的是,那时正值年末,A所在的集团要进行财务核算,暂时冻结了项目款项的支付,申请特批需要上报到集团总部,不但走流程需要拖很长时间,最终是否会特批也是未知数。
当B方面知道这件事后直接炸锅了——由于异地问题,项目所需的很多人力,是B自行雇佣来进行的,其费用计入总支付款项,由A统一结算。现在钱过不来,他们雇的人拿不到工资,吵着要罢工。
B方面的负责人正好外出,负责后勤的小姑娘哪见过这种阵势,躲在房间里不敢出来。
我了解情况后,赶紧跑到现场去调解。
那场面……现在想来都有些尴尬。
第三方雇员中,有很多从事体力劳动的人,他们表达愤怒的方式,可不像白领那样斯文,找不到负责人,好容易逮住我,狠不得生吞活剥。
在这种情况下,你谈人生,谈理想,谈情怀?什么都是狗屁。
我只好把身上所有的现金取出来,请大家吃了顿饭,承诺一定会尽快解决此事,才暂时把场面稳住。
B也没想到会出现这种情况,连忙跑回场地,问我之后该怎么办。
当时我也很慌乱,心里没什么主意,就说当一切都没发生过,照旧干活,我再去了解下A那边的情况。
A那边得知情况也很慌,他去这个集团不久,负责的事情如果办砸了,自己的位置也会不保。但是财务审批这事只能走流程,无论他怎么催,也没有效果。
回到家已是深夜,我躺在床上,翻来覆去睡不着,索性坐起来,重新梳理现在的状况。
A作为空降兵,新加入集团不久,曾和我提过公司内部关系较为复杂,他作为新项目的负责人,也承受着很大的压力。这件事情如果办不好,他在集团的前途肯定会受到影响。现在项目进行了一半,他想再换合作方重来时间也不够了。
B方面他们如果拿不到钱,不但自己白白辛苦了这么久,还要额外支付第三方雇员的薪酬,项目不顺利对他们来说也是不小的损失,所以肯定不会有做出终止项目的可能。
现在,就只是钱的问题。
如果仅仅是钱,那么一切就都好办了。
第二天我通知双方,项目后续的尾款,由我先行垫付,在合同中补充相关的内容。
A和B都很吃惊,但他们知道,这是目前最好的解决办法。
当然,他们不知道,那是我全部的积蓄。
在那个夜晚,我想了很多。
A、B两人也是我认识多年的朋友,我对他们的为人还是很有信心的。
如果这个项目黄了,作为中间人的我,断然不会有什么损失,但A、B与我,可能再也不会有合作的可能性,甚至我会失去A或B这个朋友。
更重要的是,人家出于信任,千里迢迢跑来找你合作,最后事情搞砸了,这传出去,别人会怎么看?
虽然我是个无名之辈,却也极为重视自己的名誉,更何况拿钱办事,既然应承下来,就必须尽全力做好,这也是我做人的准则。
接下来的日子里,我每天都会祈祷,千万不要再出什么漏子,倒不是怕钱打水漂,而是如果再出意外,我就真的没有能力控制局面了。
我不但每天都时刻的紧盯着项目进度,还专程跑到A集团总部所在地,和他们的集团老总解释情况,争取加快特批进度。
索性,一切都还顺利,A集团内部对此次合作的成果评价很高,B这边最终也拿到了全部款项——虽然前后拖了两个多月。
当最后一笔钱到账时,我总算可以睡个好觉了。
大家举行庆功宴,A端着酒杯对我说:
“我们认识这么久,你最近的表现真的令我很惊讶,你比之前成长的太多。”
我笑笑,什么也没说。
没有人知道,我在用网银转账给他们垫钱的时候,盯着那个确定按钮看了一个多小时。
没有人知道,我在项目现场,安抚愤怒的工作人员后,躲在卫生间里痛哭流涕。
也没有人知道,我在和比我大二十几岁的集团老总面前,手一直不自主的颤抖——长达两个多小时的交涉,没有为我准备座椅与水,即使是我的反复要求下。
我成长了吗?我很厉害吗?
我只是被逼的没有选择。
如果我有个好爹,我不至于为了赚点钱,接这样受苦受累的活,用不着为了争取早日结款,去受人家的气。
如果我有钱,我不会因为这笔垫款,导致两个月连肉都不敢吃,也不会每天晚上,都要做好下个月没钱交房租只能搬家的心理准备。
这一切,我都没有。
没有,怎么办呢?
靠自己拼啊!
不然去买彩票吗?
这个社会永远都是弱肉强食,适者生存。
拼不起钱拼不起爹,就他妈拼命!
你记住了,一个男人只要还敢于拼命,就绝对不会是弱者。
草根想要出人头地,就需要比别人付出更多。
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在A与B双方的合作过程中,出过很多的问题。
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但最要命的是,在合作中期,钱上面出了事情。
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了解这种企业的朋友都知道,他们虽然不会赖账,但财务审批流程繁琐,账期也长。
合作之初,我就已经考虑过这方面的问题,建议双方采用了分三次付款的方式。
可没想到的是,那时正值年末,A所在的集团要进行财务核算,暂时冻结了项目款项的支付,申请特批需要上报到集团总部,不但走流程需要拖很长时间,最终是否会特批也是未知数。
当B方面知道这件事后直接炸锅了——由于异地问题,项目所需的很多人力,是B自行雇佣来进行的,其费用计入总支付款项,由A统一结算。现在钱过不来,他们雇的人拿不到工资,吵着要罢工。
B方面的负责人正好外出,负责后勤的小姑娘哪见过这种阵势,躲在房间里不敢出来。
我了解情况后,赶紧跑到现场去调解。
那场面……现在想来都有些尴尬。
第三方雇员中,有很多从事体力劳动的人,他们表达愤怒的方式,可不像白领那样斯文,找不到负责人,好容易逮住我,狠不得生吞活剥。
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我只好把身上所有的现金取出来,请大家吃了顿饭,承诺一定会尽快解决此事,才暂时把场面稳住。
B也没想到会出现这种情况,连忙跑回场地,问我之后该怎么办。
当时我也很慌乱,心里没什么主意,就说当一切都没发生过,照旧干活,我再去了解下A那边的情况。
A那边得知情况也很慌,他去这个集团不久,负责的事情如果办砸了,自己的位置也会不保。但是财务审批这事只能走流程,无论他怎么催,也没有效果。
回到家已是深夜,我躺在床上,翻来覆去睡不着,索性坐起来,重新梳理现在的状况。
A作为空降兵,新加入集团不久,曾和我提过公司内部关系较为复杂,他作为新项目的负责人,也承受着很大的压力。这件事情如果办不好,他在集团的前途肯定会受到影响。现在项目进行了一半,他想再换合作方重来时间也不够了。
B方面他们如果拿不到钱,不但自己白白辛苦了这么久,还要额外支付第三方雇员的薪酬,项目不顺利对他们来说也是不小的损失,所以肯定不会有做出终止项目的可能。
现在,就只是钱的问题。
如果仅仅是钱,那么一切就都好办了。
第二天我通知双方,项目后续的尾款,由我先行垫付,在合同中补充相关的内容。
A和B都很吃惊,但他们知道,这是目前最好的解决办法。
当然,他们不知道,那是我全部的积蓄。
在那个夜晚,我想了很多。
A、B两人也是我认识多年的朋友,我对他们的为人还是很有信心的。
如果这个项目黄了,作为中间人的我,断然不会有什么损失,但A、B与我,可能再也不会有合作的可能性,甚至我会失去A或B这个朋友。
更重要的是,人家出于信任,千里迢迢跑来找你合作,最后事情搞砸了,这传出去,别人会怎么看?
虽然我是个无名之辈,却也极为重视自己的名誉,更何况拿钱办事,既然应承下来,就必须尽全力做好,这也是我做人的准则。
接下来的日子里,我每天都会祈祷,千万不要再出什么漏子,倒不是怕钱打水漂,而是如果再出意外,我就真的没有能力控制局面了。
我不但每天都时刻的紧盯着项目进度,还专程跑到A集团总部所在地,和他们的集团老总解释情况,争取加快特批进度。
索性,一切都还顺利,A集团内部对此次合作的成果评价很高,B这边最终也拿到了全部款项——虽然前后拖了两个多月。
当最后一笔钱到账时,我总算可以睡个好觉了。
大家举行庆功宴,A端着酒杯对我说:
“我们认识这么久,你最近的表现真的令我很惊讶,你比之前成长的太多。”
我笑笑,什么也没说。
没有人知道,我在用网银转账给他们垫钱的时候,盯着那个确定按钮看了一个多小时。
没有人知道,我在项目现场,安抚愤怒的工作人员后,躲在卫生间里痛哭流涕。
也没有人知道,我在和比我大二十几岁的集团老总面前,手一直不自主的颤抖——长达两个多小时的交涉,没有为我准备座椅与水,即使是我的反复要求下。
我成长了吗?我很厉害吗?
我只是被逼的没有选择。
如果我有个好爹,我不至于为了赚点钱,接这样受苦受累的活,用不着为了争取早日结款,去受人家的气。
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这一切,我都没有。
没有,怎么办呢?
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#凤阳新鲜事##凤阳凤画# 【凤阳凤画独特造型模式中的 观念性涵义及其文化价值】凤阳凤画是安徽省级的非物质文化遗产。是一种以凤凰为主题的民间绘画种类。
凤阳凤画在历史上更倾向于民间神祇画的存在,神祇画是我国古人假想的宅门府邸的保护神,常见的有钟馗、天官、关公、各路神仙、菩萨等。与绘画艺术追求纯粹审美不同,在文字不普及的古代社会,神祇画除了具有美化环境的功能之外,还有适应民俗生活的功能性特征,起着精神寄托、教化民众、稳定社会秩序、进而巩固国家统治地位的作用。这大概就是凤阳凤画可以连绵不绝,跨越朝代更迭传承至今的原由之一吧。凤阳凤画是综合了民俗、生活、理想的活态文化体系,与同属于皖北文化区域的灵璧钟馗画,天长天官画为同一类型,因此历史上有“皖北三绝”之称。
凤阳凤画是贫穷的凤阳艺人世代相传的艺术门类,究其造型模式的内涵无外乎是对远古图腾、生命、生殖、神话传说、帝王崇拜、帝乡情结的传承与体现。民间艺人总结的绘制口诀体现了凤阳凤画造型的独特之处,即蛇头、龟背、九尾十八翅、鹤腿、鸡爪、如意冠、山羊胡。
蛇头
蛇在民间被称为小龙,也代表着权力和威严。同时,蛇在中国古代也被视为丰收或子孙繁衍的象征物。《说文》中说:凤凰取了弯转自如的蛇做自己的颈,但到了明清时期凤凰造型构件中已没有了蛇的痕迹。凤阳凤画中的蛇头实际上包括了头、颈两部分。头部是前端带弯叉的扁卵形,与细长的颈部相连,这一段完全是蛇的摸样。如何使凤凰既具有蛇头的特征,又保有禽类的特点,凤阳的凤画艺人创造性的沿着颈部外端画上一排向后竖立的颈羽,巧妙解决了这一难题。颈羽长峰突起,既有松软的飘忽感,又有整齐的流畅感,既柔软如羽状,又竖立有型,组成既有规律又参差不齐的五束,民间艺人称五顶峰。五顶峰使凤凰显得更有气势和威严。颈羽也有造型上的缺陷,只适合平面造型,否则会使凤凰呈现出鸟类特有的恐惧、发怒状。因而,凤阳凤画中的凤不管姿态如何,头颈部均采用侧面形象。头部与颈部要连成流畅的一体。脸部通常用暖色加重粉渲染,犹如京剧中花旦的脸部妆容,尽显女性的妩媚与柔和。事物的外在会不同程度的反映出该事物的内在气质特点,蛇头的凤兼有禽鸟的灵活与蛇的威仪、神秘。表现出作为帝乡之凤的与众不同,体现出凤阳人对至高无上皇权的崇拜。
龟背
龟在民间被视为灵物,龟背“上隆像天,下平像地”,龟甲图案是星宿或五行八卦二十四节气的象征,龟是最早的历书。加上龟能够通神,显贵,喻寿,在古人看来,国之兴亡,王者之疑虑,均可凭着龟的灵性,通过占卜的形式来解决。说凤凰之背取材于龟,表面原因是龟的背部隆起,体色较深,和古代人心目中的凤凰之背接近,深层因素是龟崇拜和凤凰崇拜的交融,是凤凰崇拜吸收了龟崇拜的因素。凤阳凤画中龟背的图案比其他地区凤凰背的图案要繁复的多。整个背部由两部分装饰构成,上部分面积较大,由连续性的圆弧线条组成,常称鱼鳞纹,下部分面积较小,分成两块流线型的装饰色块,以翎眼点缀,每部分的色彩都有深浅渐变。背部染好色之后,还有丝毛的工序,这样既可以加强禽类的特点,又与凤凰整体协调一致,不显太突兀。
九尾十八翅
都说“龙在头上变,凤在尾上分”,凤尾是凤凰身上最美丽的部位。其他地区的凤尾形式多样,条数不一,有一条、两条、三条、四条、五条……根据画面或雕刻需要随意变化。但凤阳凤画凤的尾羽必须是九条,不能多也不能少。中间三条是主尾,长而飘逸,卷曲自如。两旁各三条次尾羽,形式变化比三条主尾羽少,长度也更短小些,颜色多是黑色或深色,使凤不管姿态多么变化,颜色多么繁复,整体形象都会显得沉稳、庄重。十八翅指的是每只凤翅由九只硬翅组成,左右双翅共十八只硬羽,称“十八翅”。众所周知民间美术中独特的造型特征、数字运用等都有特别的涵义,不仅仅是形式美的需要。凤阳凤画为什么必须是九尾十八翅,有以下几点文化内涵:1.明以前凤阳地区的文化主体为道家文化,《易经》以阳爻为九,代表人类至高无上的行为典范,与凤凰的象征意义是相通的。2.在中国传统文化中九为极数,即数中的最大之数,与颈部的五顶峰形成“九五”之数。“九”为阳数最高位,“五”是阳数最中位,含“至尊中正”之意,表现出凤阳的凤凰之不同一般的高贵身份。3.老艺人们世代相传的原因是“九尾十八翅”代表着凤阳府当年管辖着九州十八县。这是凤阳人的荣誉与骄傲。
鹤腿
凤阳凤凰的腿采用的是仙鹤的腿部造型。仙鹤也是人们喜爱的吉祥鸟,在中国古代传说中,鹤是仙人的坐骑,有仙风道骨之神态,有君子的优雅气度。古人把鹤称为一品之尊的贵鸟,与凤凰一样,享有很高的声誉。凤凰之腿取于仙鹤有以下几点文化内涵:其一,超凡脱俗,具有高士的气质。其二,寿高望重,是长寿的象征。其三,高雅美德,具有君子雅士之风度。头顶如意高冠,长颈、长身、长尾的凤凰,再配以仙鹤的长腿,才能挺胸昂首气度不凡。
鸡爪
凤阳凤凰是鹤腿鸡爪,因为“鸡”与“吉”谐音的缘故,鸡在民间文化中也是生命力和生殖力的象征,代表着光明与吉祥,古代的文人士大夫称鸡为“五德之禽”《韩诗外传》说:“它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。”这样的品德与人们心目中凤凰的品德也是一致的。鸡爪表达了凤阳人向往红火幸福的生活愿望,也表达了“雄鸡一唱天下白”的群体思想。
如意冠
如意是传统文化中家喻户晓的吉祥物,如意头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。明清两代,如意发展到鼎盛时期,以灵芝造型为主的如意,更被赋予了吉祥驱邪的涵义。凤阳凤凰的如意冠就是一种灵芝造型。凤阳人不但祈求凤凰带来富贵长寿,还可保家宅平安,无病无灾。所以凤阳民间有遇到嫁娶、乔迁、盖新房等喜庆时买张凤画悬挂家中,以示吉祥的风俗。
山羊胡
传统凤阳凤凰的下巴上有一绺飘逸的山羊胡非常有特点,别的地区都没有这个特征,凤阳凤凰的山羊胡代表的是孝道。传统文化认为羊是最孝顺的动物,小羊跪着吃奶,就是报答母亲的养育之恩。中国古代历朝统治者都通过祭祖而提倡孝道,其重要目的当是相信“君子之事亲孝,故忠可移于君”之古训,尊祖敬宗、孝敬父母也是主流意识形态所提倡的。明太祖朱元璋尤其重视祭祀,曾说“国之大事,莫重于祭祀”。可能因为父母贫病早逝,在思念先人上比常人更甚。朱元璋乡情深厚,虽为皇帝,不忘根本,给了家乡很多恩惠与荣耀。虽然朱元璋的龙袍并未使凤阳变成“好地方”,依然是天灾加人祸,“十年倒有九年荒”,但淳朴的乡民却念念不忘朱元璋的恩德,借凤凰图画表达崇敬与祈求之意。
诞生于富贵成长于贫穷的凤阳凤画虽然比不上文人画的艺术成就,但它以其古老丰富的生命象征内涵和艺术象征形象,在经济文化不发达的凤阳地区发挥了社会启蒙和文化调适的作用,成为凤阳地区民众生存心理中约定俗成,久盛不衰的文化传统。象征的本质使凤画超越了一般意义上的绘画艺术,直到今天仍然为凤阳人的生存心灵带来莫大的慰藉和情感力量。(□滁州城市职业学院 刘晓玲文/图)
最后一张图为胡家萍插画设计《生肖记》
凤阳凤画在历史上更倾向于民间神祇画的存在,神祇画是我国古人假想的宅门府邸的保护神,常见的有钟馗、天官、关公、各路神仙、菩萨等。与绘画艺术追求纯粹审美不同,在文字不普及的古代社会,神祇画除了具有美化环境的功能之外,还有适应民俗生活的功能性特征,起着精神寄托、教化民众、稳定社会秩序、进而巩固国家统治地位的作用。这大概就是凤阳凤画可以连绵不绝,跨越朝代更迭传承至今的原由之一吧。凤阳凤画是综合了民俗、生活、理想的活态文化体系,与同属于皖北文化区域的灵璧钟馗画,天长天官画为同一类型,因此历史上有“皖北三绝”之称。
凤阳凤画是贫穷的凤阳艺人世代相传的艺术门类,究其造型模式的内涵无外乎是对远古图腾、生命、生殖、神话传说、帝王崇拜、帝乡情结的传承与体现。民间艺人总结的绘制口诀体现了凤阳凤画造型的独特之处,即蛇头、龟背、九尾十八翅、鹤腿、鸡爪、如意冠、山羊胡。
蛇头
蛇在民间被称为小龙,也代表着权力和威严。同时,蛇在中国古代也被视为丰收或子孙繁衍的象征物。《说文》中说:凤凰取了弯转自如的蛇做自己的颈,但到了明清时期凤凰造型构件中已没有了蛇的痕迹。凤阳凤画中的蛇头实际上包括了头、颈两部分。头部是前端带弯叉的扁卵形,与细长的颈部相连,这一段完全是蛇的摸样。如何使凤凰既具有蛇头的特征,又保有禽类的特点,凤阳的凤画艺人创造性的沿着颈部外端画上一排向后竖立的颈羽,巧妙解决了这一难题。颈羽长峰突起,既有松软的飘忽感,又有整齐的流畅感,既柔软如羽状,又竖立有型,组成既有规律又参差不齐的五束,民间艺人称五顶峰。五顶峰使凤凰显得更有气势和威严。颈羽也有造型上的缺陷,只适合平面造型,否则会使凤凰呈现出鸟类特有的恐惧、发怒状。因而,凤阳凤画中的凤不管姿态如何,头颈部均采用侧面形象。头部与颈部要连成流畅的一体。脸部通常用暖色加重粉渲染,犹如京剧中花旦的脸部妆容,尽显女性的妩媚与柔和。事物的外在会不同程度的反映出该事物的内在气质特点,蛇头的凤兼有禽鸟的灵活与蛇的威仪、神秘。表现出作为帝乡之凤的与众不同,体现出凤阳人对至高无上皇权的崇拜。
龟背
龟在民间被视为灵物,龟背“上隆像天,下平像地”,龟甲图案是星宿或五行八卦二十四节气的象征,龟是最早的历书。加上龟能够通神,显贵,喻寿,在古人看来,国之兴亡,王者之疑虑,均可凭着龟的灵性,通过占卜的形式来解决。说凤凰之背取材于龟,表面原因是龟的背部隆起,体色较深,和古代人心目中的凤凰之背接近,深层因素是龟崇拜和凤凰崇拜的交融,是凤凰崇拜吸收了龟崇拜的因素。凤阳凤画中龟背的图案比其他地区凤凰背的图案要繁复的多。整个背部由两部分装饰构成,上部分面积较大,由连续性的圆弧线条组成,常称鱼鳞纹,下部分面积较小,分成两块流线型的装饰色块,以翎眼点缀,每部分的色彩都有深浅渐变。背部染好色之后,还有丝毛的工序,这样既可以加强禽类的特点,又与凤凰整体协调一致,不显太突兀。
九尾十八翅
都说“龙在头上变,凤在尾上分”,凤尾是凤凰身上最美丽的部位。其他地区的凤尾形式多样,条数不一,有一条、两条、三条、四条、五条……根据画面或雕刻需要随意变化。但凤阳凤画凤的尾羽必须是九条,不能多也不能少。中间三条是主尾,长而飘逸,卷曲自如。两旁各三条次尾羽,形式变化比三条主尾羽少,长度也更短小些,颜色多是黑色或深色,使凤不管姿态多么变化,颜色多么繁复,整体形象都会显得沉稳、庄重。十八翅指的是每只凤翅由九只硬翅组成,左右双翅共十八只硬羽,称“十八翅”。众所周知民间美术中独特的造型特征、数字运用等都有特别的涵义,不仅仅是形式美的需要。凤阳凤画为什么必须是九尾十八翅,有以下几点文化内涵:1.明以前凤阳地区的文化主体为道家文化,《易经》以阳爻为九,代表人类至高无上的行为典范,与凤凰的象征意义是相通的。2.在中国传统文化中九为极数,即数中的最大之数,与颈部的五顶峰形成“九五”之数。“九”为阳数最高位,“五”是阳数最中位,含“至尊中正”之意,表现出凤阳的凤凰之不同一般的高贵身份。3.老艺人们世代相传的原因是“九尾十八翅”代表着凤阳府当年管辖着九州十八县。这是凤阳人的荣誉与骄傲。
鹤腿
凤阳凤凰的腿采用的是仙鹤的腿部造型。仙鹤也是人们喜爱的吉祥鸟,在中国古代传说中,鹤是仙人的坐骑,有仙风道骨之神态,有君子的优雅气度。古人把鹤称为一品之尊的贵鸟,与凤凰一样,享有很高的声誉。凤凰之腿取于仙鹤有以下几点文化内涵:其一,超凡脱俗,具有高士的气质。其二,寿高望重,是长寿的象征。其三,高雅美德,具有君子雅士之风度。头顶如意高冠,长颈、长身、长尾的凤凰,再配以仙鹤的长腿,才能挺胸昂首气度不凡。
鸡爪
凤阳凤凰是鹤腿鸡爪,因为“鸡”与“吉”谐音的缘故,鸡在民间文化中也是生命力和生殖力的象征,代表着光明与吉祥,古代的文人士大夫称鸡为“五德之禽”《韩诗外传》说:“它头上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敌在前敢拼,是勇德;有食物招呼同类,是仁德;守夜不失时,天时报晓,是信德。”这样的品德与人们心目中凤凰的品德也是一致的。鸡爪表达了凤阳人向往红火幸福的生活愿望,也表达了“雄鸡一唱天下白”的群体思想。
如意冠
如意是传统文化中家喻户晓的吉祥物,如意头部呈弯曲回头之状,被人赋予了“回头即如意”的吉祥寓意。明清两代,如意发展到鼎盛时期,以灵芝造型为主的如意,更被赋予了吉祥驱邪的涵义。凤阳凤凰的如意冠就是一种灵芝造型。凤阳人不但祈求凤凰带来富贵长寿,还可保家宅平安,无病无灾。所以凤阳民间有遇到嫁娶、乔迁、盖新房等喜庆时买张凤画悬挂家中,以示吉祥的风俗。
山羊胡
传统凤阳凤凰的下巴上有一绺飘逸的山羊胡非常有特点,别的地区都没有这个特征,凤阳凤凰的山羊胡代表的是孝道。传统文化认为羊是最孝顺的动物,小羊跪着吃奶,就是报答母亲的养育之恩。中国古代历朝统治者都通过祭祖而提倡孝道,其重要目的当是相信“君子之事亲孝,故忠可移于君”之古训,尊祖敬宗、孝敬父母也是主流意识形态所提倡的。明太祖朱元璋尤其重视祭祀,曾说“国之大事,莫重于祭祀”。可能因为父母贫病早逝,在思念先人上比常人更甚。朱元璋乡情深厚,虽为皇帝,不忘根本,给了家乡很多恩惠与荣耀。虽然朱元璋的龙袍并未使凤阳变成“好地方”,依然是天灾加人祸,“十年倒有九年荒”,但淳朴的乡民却念念不忘朱元璋的恩德,借凤凰图画表达崇敬与祈求之意。
诞生于富贵成长于贫穷的凤阳凤画虽然比不上文人画的艺术成就,但它以其古老丰富的生命象征内涵和艺术象征形象,在经济文化不发达的凤阳地区发挥了社会启蒙和文化调适的作用,成为凤阳地区民众生存心理中约定俗成,久盛不衰的文化传统。象征的本质使凤画超越了一般意义上的绘画艺术,直到今天仍然为凤阳人的生存心灵带来莫大的慰藉和情感力量。(□滁州城市职业学院 刘晓玲文/图)
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【长知识1310续540】要让一条鱼,从千里之外,隔天到货,在你家的水槽里活蹦乱跳。不但要能养鱼,还要养得好,不要能配送,还得活着送到家!完整这个过程,就必须具备三个条件:先进的基础设施,强大的工业体系,高效的快递服务。不但要全部做到,还要做到极致,看似容易,其实很难。https://t.cn/A6aFugBH https://t.cn/z8ADT6p
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