道教有三副经典对联,说尽了世间百态,你能读懂一条都不简单!#传统文化#
道教是我国的本土宗教,在我国文化历史上具有深远的影响。早在东汉末年,民间就开始盛行道教,而到了宋元一代已经颇具规模。
道教的鼻祖是我们家喻户晓的大圣人老子,老子一生主张清静无为,以柔克刚。而道教的思想又参照了庄子的养生理念,一时之间“老庄之学”炙手可热,是道教世代传颂的总根源。
随着时代的发展,道教出了很多新型的文化,比如道家秘法,炼丹打坐,而其中道教的楹联作为独特的文学艺术形式,千百年来一直流传在民间。
楹联又叫做对联,有很多修为高深的道士在普度众人的时候,也经常用对联作为劝诫之语,教人向善学好。
道教活动场所的大门外,或者是建筑物的两旁,我们经常会看到充满很浓厚的文化气息的对联,细细品读之余,总是能悟出一些人生的道理。
不论是在艺术造诣上,还是人生的意境上,都足以让人流连忘返,沉醉其中。今天我们就整理了三副道教的对联,带大家一起来解析其中的奥妙,一起感受人生的大智慧。
一、说名利
上联:利锁名缰,笼络许多好汉
下联:晨钟暮鼓,惊醒无限痴人
古人早就把名利两字比喻成人生的难关。纵观古今,有多少英雄好汉为名为利四处奔波,不得安闲,一生居无定所,颠沛流离,最后眼前一黑,却带不走一样。
这里的“利锁名缰”说得十分的形象,一把锁头和一捆缰绳,就能羁绊人的一生,谁又能逃脱掉呢。
下联的“晨钟暮鼓”却暗藏珠玑,通过敲响钟声,击打鼓面,声音自然是嘹亮高亢,沉睡的人自然会被惊醒。这句其实是在比喻大道无形,人生的道理如何参悟得透,可以度化无数的痴男怨女,让他们惊醒过来。
纵观整首楹联,告诉我们要淡化名利,才能活得自在潇洒。如果能做到“心无旁骛”自然就会“高瞻远瞩”,心灵才能得到升华。简简单单的一句话,里面蕴含无穷的智慧和大道,真是余音绕梁,洗涤心灵。
二、说命运
上联:事在人为,休言万般都是命
下联:境由心造,退后一步自然宽
我国的国学文化,对“命运”二字谈及的非常深刻。从易经开始,就详细地把人的命运和天地联系在了一起,最高境界是达到“天人合一”的地步,但是历史上能到此境界者屈指可数。
命运一说并非是已经注定的事实,而是对自己一生的主观规划。上联开篇就说事在人为,告诉我们命运是可以自己掌控的,不要去谈“万般都是命”这样的自我安慰之语。
下联更是千古绝句,人的善恶美丑,都是由心造就的。心善了,做的事才是善良的,一旦心念转动,恶念就来了,就会给自己带来灾难。
那么如何才能营造好的心境呢,自然是“退后一步自然宽”,要始终与人为善,以宽厚之心对待身边之人。忍一忍、退一步,所有的事情都会烟消云散,不至于与人结怨,疲于应付。
看完这幅对联,不禁感慨,原来想要拥有好的命运,是要境随心转的。每个人多付出一点善念和美好:于个人来说,会一生福禄自来,好运常在;于社会来说,这个世界才会变得美好和谐。
三、说心诚
上联:福地名山,无点真心难到此
下联:蓬莱胜迹,有些诚意自可游
上联的福地和名山,说的是只有福气的人才能到此处。古代的名山河流,风景自然是十分的优美,但是路途遥远,你没一点诚心,就不会跋山涉水前来一睹绝美的风光。但是你心中诚意十足,必定会到达顶峰,付出得到了回报。
下联的“蓬莱胜迹”,指的是人间仙境,好似陶渊明的“世外桃源”,这样的圣地更是需要修行之人才能来的。这里的修行指的是修心,也就是心诚则灵的含义。
其实人生何尝不是如此,做一件事情必定有很多的磨难和艰险,需要处理很多大大小小的问题,有的人觉得很繁琐,索性就不做了,历史上功败垂成的案例不在少数。
而心诚之人心怀坦荡,不忘记自己的初衷,以惊人的意志力坚持到了最后,才能饱览绚丽多彩的人生,这样的回报才有意义和价值。
这幅对联表面上说的是游览风光,实际上暗喻人生,而那些福地名山和蓬莱胜迹,都是努力奋斗之后得来的成功。
不论你的人生如今是忧愁还是喜悦,以上道教这三副对联,处处闪烁着智慧的光芒。它就像是我们前行的指明灯,当我们读懂之后,人生就会豁然开朗,那时就福禄双至,好运常来! https://t.cn/R2Wx8V1
道教是我国的本土宗教,在我国文化历史上具有深远的影响。早在东汉末年,民间就开始盛行道教,而到了宋元一代已经颇具规模。
道教的鼻祖是我们家喻户晓的大圣人老子,老子一生主张清静无为,以柔克刚。而道教的思想又参照了庄子的养生理念,一时之间“老庄之学”炙手可热,是道教世代传颂的总根源。
随着时代的发展,道教出了很多新型的文化,比如道家秘法,炼丹打坐,而其中道教的楹联作为独特的文学艺术形式,千百年来一直流传在民间。
楹联又叫做对联,有很多修为高深的道士在普度众人的时候,也经常用对联作为劝诫之语,教人向善学好。
道教活动场所的大门外,或者是建筑物的两旁,我们经常会看到充满很浓厚的文化气息的对联,细细品读之余,总是能悟出一些人生的道理。
不论是在艺术造诣上,还是人生的意境上,都足以让人流连忘返,沉醉其中。今天我们就整理了三副道教的对联,带大家一起来解析其中的奥妙,一起感受人生的大智慧。
一、说名利
上联:利锁名缰,笼络许多好汉
下联:晨钟暮鼓,惊醒无限痴人
古人早就把名利两字比喻成人生的难关。纵观古今,有多少英雄好汉为名为利四处奔波,不得安闲,一生居无定所,颠沛流离,最后眼前一黑,却带不走一样。
这里的“利锁名缰”说得十分的形象,一把锁头和一捆缰绳,就能羁绊人的一生,谁又能逃脱掉呢。
下联的“晨钟暮鼓”却暗藏珠玑,通过敲响钟声,击打鼓面,声音自然是嘹亮高亢,沉睡的人自然会被惊醒。这句其实是在比喻大道无形,人生的道理如何参悟得透,可以度化无数的痴男怨女,让他们惊醒过来。
纵观整首楹联,告诉我们要淡化名利,才能活得自在潇洒。如果能做到“心无旁骛”自然就会“高瞻远瞩”,心灵才能得到升华。简简单单的一句话,里面蕴含无穷的智慧和大道,真是余音绕梁,洗涤心灵。
二、说命运
上联:事在人为,休言万般都是命
下联:境由心造,退后一步自然宽
我国的国学文化,对“命运”二字谈及的非常深刻。从易经开始,就详细地把人的命运和天地联系在了一起,最高境界是达到“天人合一”的地步,但是历史上能到此境界者屈指可数。
命运一说并非是已经注定的事实,而是对自己一生的主观规划。上联开篇就说事在人为,告诉我们命运是可以自己掌控的,不要去谈“万般都是命”这样的自我安慰之语。
下联更是千古绝句,人的善恶美丑,都是由心造就的。心善了,做的事才是善良的,一旦心念转动,恶念就来了,就会给自己带来灾难。
那么如何才能营造好的心境呢,自然是“退后一步自然宽”,要始终与人为善,以宽厚之心对待身边之人。忍一忍、退一步,所有的事情都会烟消云散,不至于与人结怨,疲于应付。
看完这幅对联,不禁感慨,原来想要拥有好的命运,是要境随心转的。每个人多付出一点善念和美好:于个人来说,会一生福禄自来,好运常在;于社会来说,这个世界才会变得美好和谐。
三、说心诚
上联:福地名山,无点真心难到此
下联:蓬莱胜迹,有些诚意自可游
上联的福地和名山,说的是只有福气的人才能到此处。古代的名山河流,风景自然是十分的优美,但是路途遥远,你没一点诚心,就不会跋山涉水前来一睹绝美的风光。但是你心中诚意十足,必定会到达顶峰,付出得到了回报。
下联的“蓬莱胜迹”,指的是人间仙境,好似陶渊明的“世外桃源”,这样的圣地更是需要修行之人才能来的。这里的修行指的是修心,也就是心诚则灵的含义。
其实人生何尝不是如此,做一件事情必定有很多的磨难和艰险,需要处理很多大大小小的问题,有的人觉得很繁琐,索性就不做了,历史上功败垂成的案例不在少数。
而心诚之人心怀坦荡,不忘记自己的初衷,以惊人的意志力坚持到了最后,才能饱览绚丽多彩的人生,这样的回报才有意义和价值。
这幅对联表面上说的是游览风光,实际上暗喻人生,而那些福地名山和蓬莱胜迹,都是努力奋斗之后得来的成功。
不论你的人生如今是忧愁还是喜悦,以上道教这三副对联,处处闪烁着智慧的光芒。它就像是我们前行的指明灯,当我们读懂之后,人生就会豁然开朗,那时就福禄双至,好运常来! https://t.cn/R2Wx8V1
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
#人生感悟##心情日记# https://t.cn/RI43yf9
1、庸人败于惰,能人败于傲
世上两种人必定惨败,一种是懒惰之人,另一种是骄傲之人。前者什么事都想在“明日”再做,结果总是一事无成;后者瞧不起天下所有人,自认为自己最聪明,常常招来他人的不满和怨恨,于是往往受人诋毁、咒骂,最后被恶意的诽谤所吞没。
2、不必一味讨好别人
讨好每一个人是不可能的,也是没有必要的。讨好每一个人,等于得罪每一个人。刻意去讨好别人,只会使别人产生厌恶。亲近别人要自然,“投机”心态要改变。有时间讨好,不如踏踏实实做事,讨好别人总是靠不住,自己努力才实实在在。
3、好心境是自己创造的
我们常常无法去改变别人的看法,能改变的恰恰只有我们自己。坏的生活不在于别人的罪恶,而在于我们的心情变得恶劣。让生活变好的金钥匙不在别人手里,放弃我们的怨恨和叹息,美好生活就垂手可得。我们主观上本想好好生活,可是客观上却没有好的生活,其原因是总想等待别人来改善生活。不要指望改变别人,自己做生活的主人。
4、用心做自己该做的事
人生是如此的短暂,哪有心思去浪费呢?有智慧的哲人曾经说过:“大街上有人骂我,我是连头也不回的,根本不想知道这个无聊之人!”我们既不要去伤害人家,也不要被别人的批评左右,还是按照自己的愿望,先踏踏实实学好本领再说。特别在少年时要全力以赴学本领,不要分心。
5、别总是自己跟自己过不去
学会自己欣赏自己,等于拥有了获取快乐的金钥匙。欣赏自己不是孤芳自赏,欣赏自己不是唯我独尊,欣赏自己不是自我陶醉,欣赏自己更不是固步自封------ 自己给自己一些自信,自己给自己一点愉快,自己给自己一脸微笑,何愁没有人生的快乐呢?经常要自己给自己过节,学会寻找愉悦的心情。
6、不要追逐世俗的荣誉
终生寻找所谓别人认可的东西,会永远痛失自己的快乐和幸福。庸俗的评论会湮灭自己的个性,世俗的指点会让自己不知所措。为钱而钱会使自己六亲不认,为权而权会使自己胆大妄为,为名而名会使自己巧取强夺。真实的我在刻意的追逐之中,会变成一张张碎片随风飘扬,世俗的我已变得面目可憎。
7、极端不可取
有些人常常因为忧虑过度,而导致自己精神失常;有些人却因为麻木不仁,造成自己对任何事情都无动于衷。前者常为寻找理性而痛苦,因聪明过头而衰亡,愚蠢的根源在于什么都懊悔。后者不知悔恨为何物,整天稀里糊涂地生活,活着与死去没有什么区别。
8、每个人都有自己的活法
自己的伤痛自己清楚, 自己的哀怨自己明白, 自己的快乐自己感受。也许自己眼中的地狱,却是别人眼中的天堂;也许自己眼中的天堂,却是别人眼中的地狱。生活就是这般的滑稽。不要总疑春色在人家,关键在于自己心态的调整。
9、喜欢自己才会拥抱生活
盲目自大自尊,是骄傲无知的人生,一味自暴自弃,是消极悲观的人生。了解自己比了解别人更困难,喜欢自己比喜欢别人更不容易。拥有健康的恰当的自尊心理,面对挫折会表现得格外坚强。不为外界的诱惑而丢失自我,不为一时的挫折否定自己。时时客观冷静地评价自己,每每乐观中肯地赞赏自己。若连自己都不爱,还能爱别人吗?喜欢自己吧!
10、福中有祸,祸中有福
莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。
11、重要的是活得充实
把每一天过好是最大的幸福,快乐源于每天的感觉良好。总忧虑明天的风险,总抹不去昨天的阴影,今天的生活怎能如意?总攀比那些不可攀比的,总幻想那些不能实现的,今天的心灵怎能安静?任何不切实际的东西,都是痛苦之源,生命的最大杀手是忧愁和焦虑。痛苦源于不充实,生活充实就不会胡思乱想。
12、愉悦的根基在自己身上
一般人总是将人生的愉悦,寄托在外界的事务上,依附于世俗的认同上。百般看重地位、财产,以及待遇、名誉等东西,自己一旦失去这些,便是沉重的打击,常会痛不欲生,其幸福和快乐的根基也随之毁灭。假如自己真是这样过生活,那么快乐离我们是相当遥远的。为什么要让别人来评价自己的快乐程度,把握好自己。
13、感觉幸福就是幸福
许多人都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比。许多哲人都说,幸福是种感觉,就如同“佛”就在你我心中。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境、心态密切相关。先哲们说:得之愈艰、爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。幸福是种感觉,不知足,永不会幸福,知足者常乐!
14、别人的恩泽要牢记
目光短浅的人总是“忘恩负义”,危机时到处求助,事成之后再不露面。求人时信誓旦旦,得逞后胡作非为。这种人最被人鄙视。“忘恩负义”让朋友伤心,“忘恩负义”是急功近利的表现。“忘恩负义”只得益于一时,却会永远失信于人。切忌过河拆桥,过河拆桥会断了自己的后路。
15、凡事要留有余地
每一个人都会在自己的生命旅程中,遭遇到完全不同的“三种人”。第一种是能够理解、欣赏和器重自己的人;第二种是曲解、中伤甚至排斥自己的人;第三种人是与自己毫无关系、无关痛痒的人。第一种人对自己有知遇之恩,应当尊为师友,滴水之恩当涌泉相报。第二种人对自己造成深深的伤害,需要智慧地远离,而不是烦恼和计较。对于第三种人要以礼相待、和平共处。了解不同的人,区别对待,物以类聚,人以群分。
16、己所不欲勿施于人
把自己的主观意志强加于人,于己于人均是件痛苦的事情。以自己的威严强加自己的意志,别人只是口服而心不服,而且日久必生反抗之心。以自己的固执强加自己的意志,别人仅是默忍或是隐怒,但是日久也可能反目成仇。检讨自己的言行是否与社会和谐,才能真正得到别人的认同。人与人是不可能一致的,不要以我为中心。
17、得意不忘形,失意不失态
身处顺境必须格外谨慎,否则容易乐极生悲。人生得意的时候容易忘形,一忘形就不知道自己姓什么,于是恶念和恶行就会趁隙而入。身处逆境必须格外忍耐,否则容易早早夭折。人生失意的时候容易失态,一失态就不知道自己的未来,于是消极和绝望就会趁隙而入。笑看人生潮起潮落,守住自己的心。
18、人生应当欢乐有度
适当的娱乐活动能调节情绪,无休无止的欢乐却易转益为害。物极则反,数穷则变。“大凡快意处,即是多病处。”“棋可遣闲,易动心火”一味狂欢尽兴是肤浅的人生,换来的往往是痛苦的悔恨。尽兴有度是达观的人生。乐极生悲不局限于娱乐方面,涉及到人生的方方面面。欢乐与悲哀是伴生的,欢乐有度会使欢乐常伴。
19、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
20、多理性行事少意气用事
做事不能只凭自己的感情,做事更不能只凭自己的感觉,意气用事必有麻烦。有时自己的知觉是错的,事情并不是想象的这般简单,表象总是容易迷惑人心。理性做事不至于反复折腾,理性做事不会出现大的差错,理性做事才不会使自己后悔莫及。切记:凡事都不能太冲动!不能只跟着感觉走,多思考才能不后悔。
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