[照相机]中国名画集☞山水画[照相机]

山水画：
出现：魏晋萌芽（明确：晋）
独立成科：隋唐（以前给人物画做背景）
两种形式：青绿山水（金碧山水）、水墨山水

早期山水画特点：线条密，人大于山，水不容泛。

【️ 隋唐】
青绿山水：展子虔，大小李将军。
水墨山水：王维。

青绿山水：用石青、石绿着色。
水墨山水：不设色，只用水墨，讲究立意。

一、展子虔——“唐画之祖”
《游春图》P1
①现存最早的山水卷轴画，开创了青绿山水端序。
②描绘了江南二月桃杏争艳时人们出游的场景。（人们交谈、看水、渡河、走马闲逛）
③构图：俯视构图
④直接用颜料点染
⑤树：双勾夹叶法：一种概括树叶形态结构的表现形式。
花：点画法：用笔蘸颜料进行点染。
⑥《宣和画谱》评价该画有“咫尺千里之趣”

【️ 唐朝】

★青绿山水成熟——大小李将军

一、李思训——“国朝山水第一”
被明朝董其昌推为“北宗之祖”
《江帆楼阁图》P2
设色较亮丽浓重。

二、李昭道
1、《明皇幸蜀图》P3
唐明皇往蜀山逃难的场景。
2、《春山行旅图》
细节工整。

★水墨山水画

一、王维（王右丞）
被董其昌推为“南宗之祖”
苏轼：“诗中有画，画中有诗”
创“破墨山水”：改单线涂色的画法为有深浅层次的画法。
（*王洽：创“泼墨山水”）
《辋川图》

【为什么我们自称是汉人，而不是秦人，唐人，明人？】中国历史上下五千年，中间经历了那么多朝代，夏商周秦汉三国魏晋南北朝隋唐宋元明清等等。可为什么我们要叫做汉人，传统服饰要叫做汉服，写的字时汉字，说的话叫汉语？

汉族之称，起于刘邦有天下之后

“汉人”这个称谓始于汉代，并一直沿用至今。而这当中“汉”的起源，我们还得从两千多年前的秦王楚汉争霸开始讲起。

当时，天下群雄揭竿而起，诸将约定:"先入定关中者王之"。刘邦帅二十万大军于蓝田大破秦军，首先攻入关中（咸阳）。按约定，刘邦应为这片肥沃之地的关中王。

然而刘邦在咸阳屁股还没坐热，项羽却出尔反尔，率诸侯军劫掠关中，气势汹汹的想要干掉刘邦，于是就有了后来的“鸿门宴”事件。

面对项羽强健的四十万大军，刘邦只好忍痛让出到手的肥肉，退到汉水（汉江上游的一个地区），当了一个小小的汉中王，也就是所谓的“汉王”。

古人认为，汉水的流向跟天上银河是相同的，所以提到“汉”，就联想到天。

刘邦便以此为由劝慰自己，一方面欣然以“汉中”为根据地，干起了“革命”事业。再后来，刘邦一统天下，便以“汉”为国号，延续了四百多年。

正如费孝通先生所说：“民族的得名必须先有民族实体的存在，并不是得了名才成为一个民族实体的。”“汉族”这个名称虽始于汉代，但这个民族当中的人民，是早于汉代以前就存在的。

民族与朝代一样，也是不断发展着，变化着，直到在汉朝出现了民族大融合，将各种不同来源、背景的中国人，熔铸成一个大家共有的身份认同。

这都和汉朝在政治、宗教、文化、经济等方面的创举，密切相关。

古代人的认同是文化认同，而不是血缘认同

民族的统一，其实更大程度上是思想的统一、文化的统一。

春秋战国时期，诸侯割据，百家争鸣，各家虽因理念不同而相互辩难，但却普遍表现出对大一统的向往。

《春秋公羊传》隐公元年云：“何言乎王正月？大一统也。”《荀子·议兵》曰：“四海之内若一家”

正是大一统观念的产生，才促进了秦汉大一统局面的形成。

春秋以后，楚国纵横于汉水、长江流域一带，经八百余年的扩张经营，文明程度越来越高，民族之间的融合也越来越深。

直到秦统一六国，建立了中国历史上第一个大一统的封建帝国。秦王朝建立后，秦始皇采取了推行郡县制，规定“书同文字”，统一货币、度量衡和“车同轨”、“行同伦”，以及筑长城等一系列的措施，深度促进了民族的大融合。

由于强大的秦王朝威名远播，所以周边各族、各国都开始称中国人为“秦人”。

但由于“秦”的统一是暴力统一，思想上仍旧是百家争鸣的局面，统治思想不一致，法制数变，百家无所适从，因此秦朝自己的人民对“秦人”身份的认同感，反而并不强烈。再加上“秦”统治的时间实在太短暂，人们还没有形成根深蒂固的观念，“汉”朝便取而代之，“秦人”的称呼很快被人们遗忘了。

反观汉王朝建立以后，汉武帝推行了一个至关重要的统治政策——罢黜百家，独尊儒术。

从此，官吏主要出自儒生，儒家逐步发展，成为此后二千年间统治人民的正统思想。虽然这样做不利于学术文化的发展，但在当时却有益于专制制度的加强和国家的统一。

在汉族思想统一方面，司马迁及其《史记》同样起到了不容忽视的作用。司马迁在《史记》中认定黄帝是天下共祖，各族皆黄帝子孙；宣扬大一统思想，崇尚统一，反对分裂，叙述了汉族形成的历史，树立了多民族统一国家的观念，影响极其深远。

政治经济强大的民族，才能促进人民的认同感

除了对思想上的统一，汉朝在政治、经济方面的成就，更使得人民发自内心的愿意自称是“汉人”，并以这个身份为傲。

汉朝在秦废封建、设郡县的基础上，进一步加强中央直辖地方的政治制度，建立察举制度，由此民间精英也可以走进统治阶层，开启了中国科举制度几千年的传统。

在此期间，汉朝人才辈出，诞生了让国人至今引以为傲的四大发明之一，造纸术。

政治上，汉武帝还创设了刺史制度，把全国分为十三州部，实行“编户齐民”，百姓被正式编入政府户籍，这就等于给每一个百姓发放了一张“汉人”身份卡，在极大程度上加强了“汉人”自我身份的认同感和归属感，强化着对方的民族意识。

经济方面，汉武帝接受桑弘羊建议，颁行均输法、平准法，以京师为中心，建立了全国范围的商业网，商品流通大大发展；注重兴修水利，修建著名水渠成国渠、六辅渠、白渠，使得农业经济大幅度增长。

正因此，汉朝在政治、经济、文化上三个层面，齐头并进，造就了大汉成为了一个盛世王朝。

汉朝威名远播中外，汉人也因此得以扬名天下

古人评价一个国家的强盛衰落，最重要一条就是疆域，而汉朝则以后朝代开了一个好的头，打败了曾经不可一世的匈奴（当时历史上第一次打败匈奴）。

在对外交往中，汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤南粤，使得汉朝疆域在当时空前扩张。

我们先看看秦朝统一六国后的疆域，再看看西汉时期的；其统治疆域奠定了之后中国两千余年封建王朝的疆域基础，甚至于影响到了现在中国的版图。

对于邻国的骚扰，汉朝更是发出了那个时代的最强音：犯我强汉者，虽远必诛!

——树立了“汉人”前所未有的尊严。汉朝也得以威名远播，甚至连当时西方的古罗马，都知道这个东方的强国。

其他民族称汉朝的军队为“汉兵”，汉朝的使者为“汉使”，汉朝的人为“汉人”。以至于几百年之后，西方各国仍然称呼唐朝使臣为汉使，有一个西方小国的国王，看着唐朝使臣哭着说道“不想今日复图汉官威仪”！

这样的朝代，百姓当然会自豪，在对外介绍自己“汉人”身份的时候，都会不自觉挺起胸膛热血喷张！！外地人也会向往汉朝风貌，至此常驻。

无论是文化还是历史，汉朝对后世影响都是最大的。这一切，奠定了汉朝国号作为华夏民族族称的基础。而汉文化也穿越前年，再度成为深受年轻人追捧的“新潮”文化。

总结

由于汉朝统治的时间长达近四百年，潜移默化大家的心理，即便后来又出现了大唐盛世，人们曾短暂自称为“唐人”，但依旧没有磨灭“汉”的称号。

“汉人”见证了我们辉煌的过去，今天我们又有了一个全新的称呼，这便是“中国人”！我相信，在不久的将来，我们的国家将再次站在世界之巅，成为世界上最强大、最有影响力的国家！

当然，不论何时，我们都会为身为“中国人”而感到无比骄傲！

#遇见春光#古人春游怎么玩！教你用仿古的方式享受春天！

旅行达人白居易曾直言：“逢春不游乐，但恐是痴人。”可见春游对古人是必不可少的大事儿，那么古人在春游时都干些啥呢？

先秦两汉：富有风情而浪漫的春游
先秦人的春游浪漫而富有“风情”，《诗经》里便有许多关于春游的记录，但大多数都与浪漫的爱情有关，诸如“出其东门，有女如云”等。

魏晋时期：流觞曲水，乘兴赋诗
魏晋后，春游为文人雅聚提供了机会，大家春游时素有“流觞曲水”的传统，喝酒、赋诗，偶尔吹个牛，春游途中也诞生了许多伟大的作品。我们熟悉的《兰亭序》，正是王羲之在春游的时候写下的。

唐宋以后：春游“神操作”增多
到了唐朝，春游已经成为全民热，除了吃喝外，“驾车”郊游也开始盛行，宋朝后清明踏青逐渐成为春游主题，赏花开始成为必不可少的内容。