金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，
但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，
那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
钱就是道
在世间，有哪几样东西更接近道的品质？钱和水。
山涧中流淌的水，哪儿低洼往哪里去。在那低洼中，哪株植物最干渴，它就流向哪里，它利润万物而没有它自己。
钱呢？钱也是这样，它从一个地方流到另一个地方，从一双手到另一双手，从一个口袋到另一个口袋，它时刻不停息它自己，像水一样，谁最需要它就流向哪里。
水的过程是流动，钱的生命就是不断地出去，再出去。
当它被花的时刻，它成为它自己；一旦它停止下来，它变得不再是它。这和道一样，在这儿又在那儿，总是被最需要的人看见。
金钱犹如魔术师的道具，拥有它能够变现出其他的玩具。
钱能够生出另外的东西，犹如道能够变现出万物一样。有钱能够买到世上的很多东西，把别人手中的宝贝变现到你手中。
钱从一个人那里到另一个人那里，然后再到另外的人那里，它一路上不停地变现其他的物件，犹如河流中的水从这块石头经过那块石头，然后再绕过另一块石头，不断地变化中不同的浪花和歌唱。
钱就是道，因为钱具备道的灵魂。
世上没有人真的需要钱
觉悟的人知道，世上没有人真的需要钱，人们需要钱仅是需要其他东西的一个借口。
倘若你能直接拥有你想要的，钱这种存在可以被直接跳过。
钱是一座桥，它其实只是念头从一个地方到达另一个地方。
圣人觉察自己的念头，所以，他可以不需要钱。
当心没有一个地方要走，钱变得一点也不重要；当没有一个人从那座桥上经过，那桥将变成废桥。
圣人不需要非得走某一条路，因为他可以搬动自己的心。圣人是唯一一个不需要金钱就可以过日子的人。
通常一个圣人看起来很淡泊，我们通常说他很清高，但这种理解是错误的。一个圣人既不是淡泊的，也不是清高的。
过“钱”这座桥呢？一个不需要钱的人，钱在那里被忘却了。
它根本就不存在。圣人的心里没有金钱的念头，所以不存在淡泊，也不存在清高的故事。
一个圣人就是钱本身他被众生花出去
圣人就是道本身了，所以他不需要任何道来载他以行。他像流水一样地生活，像钱一样地被众生花出去。一个圣人非常值钱，因为他就是钱本身。
金钱是头脑的货币，但圣人是心灵的货币。在头脑层面，人们需要金钱；在心灵层面，人们需要圣人。
人们需要金钱，是因为他们手头贫穷；人们需要圣人，是因为他们自觉心灵贫穷。
而实质这都是幻象。
没有一个人是真正贫穷的，倘若了解真相，人人都是富翁，他的富有和老天齐等。
没有一个你缺这缺那的故事，就在当下，你正经验着自我的富有和圆满呢。贫穷永远是一个虚假的故事。
当你觉悟真相，你会发现你一直拥有你该拥有的，一点点也不曾缺少。
当金钱的“贫乏”正是你此刻该有的时候，你被“满足”了——你因为拥有“贫穷”而拥有了“富裕”，你正在享受你生命中该享受的呢。
人们总是以为“有”才是有，但有几个人曾认为“空”也是有？认识到“空”也是有的人，将变得不得了，因为那“空”会源源不断地变出“有”。
圣人视天地万物都是钱
圣人没有获得的需要，也不担心会失去什么的可能。
他甚至连下一顿饭吃什么都不去想，但这并不意味着他下一顿没饭吃。
事实上，当下一顿饭该吃的时候，他吃上了，时间不早也不晚，量不多也不少，正好满足了他的需要。
圣人们不需要钱，但他看到过的钱比谁都多。
他视天地万物一切都是钱——一切都是流过他身边的钱。
他在钱的世界里行走，但他从不携带一分钱。
他是个贫穷的富人，他携带的东西比乞丐还少，但他拥有的东西比国王还多。
一个圣人生活在“有”的“空”中，他穿过墙壁像穿过门一样容易，所以他的眼里就根本没有墙壁了。他走在无物的世界里，他毫无障碍地生活。
要了解一个圣人，必须是另一个圣人。
否则，圣人就是你眼中的怪人。“圣人”和“怪人”有什么差别？圣人们生活在他的心中，怪人们生活在他的头脑里。
你想了解圣人们是如何看待天地万物的吗？除了透过经典以外，你还可以去了解你的心。
一旦你能够深入和抵达你的心，那么你就了解了圣人；因为那时你正是圣人。
金钱是神通的化身
圣人们如何看待金钱？
……金钱遍地都是。
一花、一草、一木、一石，样样都是金钱，圣人们生活在钱的世界——钱就是道——他生活在道的世界。
生活在真相中，没有人是需要钱的，钱只是一个还在幻象中、那心还没有见证圆满的人所见的“神通”而已。
金钱是神通的化身。一个在修行中渴望神通的人，和一个在世俗中渴望金钱的人是一样的，那都是迷惑者的象征。
你觉得自己需要金钱吗？你觉得自己需要神通吗？这“需要”说明你还没有见证真相呢。
你还生活在幻象当中，你还在幻象生灭的生死苦恼当中。
无论在头脑的世界依靠金钱，还是在心灵的世界依靠神通，都不能真正地解决你的苦恼，获得你的安宁……真正彻底全然的解脱，只有一条路可走：那就是了悟真相，识破所有的幻象。
你想真正地自在解脱吗？金钱和神通都帮不了你，你唯一的方式就是去悟道。一旦堪破世上困苦为心作，便能当下圆满。
金钱就是道用道的手掌玩耍金钱
在世间，做事业是一个幻象游戏，赚钱是一种游戏的规则。
金钱串起了幻象运作之花，犹如一根藤串起了一棵藤树的叶和花。
在世间游弋，不要迷失其中，创造痛苦，犹如在池塘里玩水，不要被水淹了自己一样。
金钱就是道，用道的手掌玩耍金钱；玩耍金钱，就不会被金钱玩耍。
金钱是助长人生喜乐的要素，但不要因它带来痛苦。
倘若因钱带来痛苦，那钱就是道在以痛苦的声音唤你觉醒呢。
来倾听金钱与你的心碰撞所发出的声音——从你所认为的贫乏和你所需要的那一笔钱中觉悟，实现超越金钱之上的自由。
倘若你因为“钱”这个东西，能够实现没有钱也能获得的自由，那么那个“缺钱”之钱，将发挥比钱本身还大的价值。
请从钱上觉悟：
钱就是道，道也是钱——道比所有的钱更值钱。
常见的水 光 针有哪几种？各区别在哪儿？
常见的水 光 针主要包括微针水光、无针水光、涂抹水光。
其中微针水光是用微针滚轮或者电动微针，在较短的时间内，做出超过几百万个微细管道，令营养成分渗入皮肤，达到治 疗的效果。
其次，无针水光用的是一种无针注 射仪，是用气压原理，直接将玻 尿 酸等营养成分打入皮肤。
另外，涂抹水光不需要注 射，也不用打注，是直接在脸部进行涂抹，可以起到很好的保湿效果。#水光针嫩肤# #水光针注射# #水光针# #贵阳·美贝尔医疗美容医院[地点]#
常见的水 光 针主要包括微针水光、无针水光、涂抹水光。
其中微针水光是用微针滚轮或者电动微针，在较短的时间内，做出超过几百万个微细管道，令营养成分渗入皮肤，达到治 疗的效果。
其次，无针水光用的是一种无针注 射仪，是用气压原理，直接将玻 尿 酸等营养成分打入皮肤。
另外，涂抹水光不需要注 射，也不用打注，是直接在脸部进行涂抹，可以起到很好的保湿效果。#水光针嫩肤# #水光针注射# #水光针# #贵阳·美贝尔医疗美容医院[地点]#
【暑假去哪儿？贵阳学校运动场锻炼去！】“来一个三分！”“待会儿来一场1v1的对抗！”……7月25日下午，家住省医附近的小罗和朋友又相约来到贵阳市第十中学篮球场，切磋球技……自贵阳校园体育场地开放以来，这样的场面时有上演。
随着贵阳市学校体育场地免费向市民开放，这一利民工程广受赞誉，校园运动场地更是成为了群众锻炼身体的“打卡地”，暑假也不例外。
全民健身 校园锻炼有活力更有秩序
扫码、测温、出示“壹刻宝”线上预约的二维码……经过规范有序的流程，记者走进了北京市日坛中学贵阳分校。足球场上，三两好友，你来我往，热闹非凡。
该校副校长徐海介绍，为积极响应全市“一圈两场三改”工作的开展，学校先后开放了室外7人制足球场、200米跑道和室内羽毛球馆、乒乓球馆等，凡按流程预约进校的周边市民都可免费使用。同时，为保障暑假期间市民锻炼需求，学校特意对进校时间进行了调整，由原来的仅在周末开放，改为每天8：30—11：30，13：30—17：00均可预约进校，真真切切地做到服务群众。
10天时间，200多人预约进场……贵阳市实验小学体育场开放工作同样值得肯定。自暑假以来，学校开通多元预约通道进校锻炼，市民不仅可以通过“壹刻宝”小程序进行线上预约进校，老人及小孩还可通过现场登记方式进校，满足不同群体的进校需求。
学校体育场地开放工作开展以来，从线下预约进场，到“壹刻宝”线上预约，贵阳市一直在便民利民路上进行不懈探索。而今，为使市民群众在校内锻炼安全得到保障，更是将校园内部监控系统充分运用，让校园“天眼”为群众安全护航。
自2019年起，贵阳市教育局按照国家、省、市的安排部署，推动校园内部视频监控建设。据统计，目前贵阳市所有学校已实现监控全覆盖。
得益于校园内部视频监控系统，在市民进场运动时，如不慎发生安全事故或紧急事件，可以通过校园“天眼”，对事件进行回溯，更加妥善处理问题。
“科技改变生活”，这句话在贵阳市校园体育场地开放工作中同样适用。为保障该项工作的顺利开展，观山湖区为辖区内50余所公办学校配备了公共开放区域AI分析安全平台，运用“一云一网一平台”技术进行数据可视化统一管理，通过云预约、人脸验证、行为识别等实时数据的AI智能视觉技术分析，系统会及时发现校内的不安全因素、突发事件、违反规则的行为并自动触发预警，真正做到事前预警，事后规范管理。同时，建立电子流程化管理体系，有效监督外来人员，保障学生安全、维护校园秩序、保护体育设施、明确事故责任、提高疫情防控效率、降低人力管理成本，为学校体育场馆开放提供数据分析和安全保障。
800余所学校体育场地对外开放，各学校情况不尽相同，落实难度不言而喻。
贵阳市没有选择“大门紧闭”，也没有“一开了之”，而是全市统筹，根据各学校的实际情况，建立健全校园场地设施开放管理制度、卫生防疫制度、安全制度等，确保开放工作有章可循，规范有序；市教育局建立和所在地政府、公安机关、卫健部门联动机制，制定突发事件及公共安全工作应急预案，确保遭遇突发事件时迅速反应。
根据《贵阳贵安学校体育场地免费向社会开放工作方案（试行）》文件中，“学校场地开放时段由各学校根据实际情况制定”“一校一案”等有关规定，各校对校园运动场地开放时间也进行了不同程度的安排和调整，如白云区第七中学、贵阳市南明区尚义路小学及观山湖区部分学校的体育场地开放时段为8：30—11：30，13：30—17：00；贵阳市第七中学体育场地不仅在假期对外开放，更是在教学日上午6点30分至7点30分也面向市民开放，既不影响孩子们正常上学，同时也满足市民的晨练需求。“学校苦点累点没什么，既然开了，就一定把周边群众服务好，让大家真正享受到便利！”学校副校长李代容说道。
“8月初起，教育局将对我校进行体育场地翻新维修，施工日起不予开放……”记者在北京芳草地小学贵阳分校方舟校区门口看到这样一张公告。暑期作为学校举办活动和校园修缮的高峰期，部分学校表示，如遇学校举行大型活动、承担各级部门工作或因天气条件不允许体育锻炼时，校园将不实行对外开放。同时，为保障市民有更好的锻炼体验，部分学校因施工不能进行场馆开放的，也会张贴公告，市民可通过“壹刻宝”小程序选择可预约的学校进校锻炼。
针对广大市民关心的安全保障及服务问题，各学校充分发挥主观能动性，结合学校实际，全力让市民锻炼体验不断“升温”——贵阳七中校内除了有值班保安外，还配有值班教师、体育教师、保洁人员等，为市民进出校的提供便利和保障，校内还配有免费的饮用水及专业器材室供市民使用；贵阳市实验小学在假期安排了行政、值班教师、体育教师、保安以及保洁5类人员轮流值岗，做好开放服务；北京市朝阳区实验小学贵阳分校为将教学区域与开放场地分隔开，学校特别开通了入校锻炼路线，并在学校正门、侧门处，张贴了场地开放的平面设计图、进校流程图及入场须知公示牌等，做好市民入校锻炼的惠民服务，也守好学校安全的每一关……
下一步，贵阳市还将强化社区联动，拓宽宣传路径，加大宣传力度，统筹学校积极组织亲子活动、家长足球周等方式，提高场地开放参与度，促进家校联动、家长互动，提高全民健身水平，不断优化提升服务质量，真正解决群众需求，不断提升市民获得感、幸福感、安全感。
随着贵阳市学校体育场地免费向市民开放，这一利民工程广受赞誉，校园运动场地更是成为了群众锻炼身体的“打卡地”，暑假也不例外。
全民健身 校园锻炼有活力更有秩序
扫码、测温、出示“壹刻宝”线上预约的二维码……经过规范有序的流程，记者走进了北京市日坛中学贵阳分校。足球场上，三两好友，你来我往，热闹非凡。
该校副校长徐海介绍，为积极响应全市“一圈两场三改”工作的开展，学校先后开放了室外7人制足球场、200米跑道和室内羽毛球馆、乒乓球馆等，凡按流程预约进校的周边市民都可免费使用。同时，为保障暑假期间市民锻炼需求，学校特意对进校时间进行了调整，由原来的仅在周末开放，改为每天8：30—11：30，13：30—17：00均可预约进校，真真切切地做到服务群众。
10天时间，200多人预约进场……贵阳市实验小学体育场开放工作同样值得肯定。自暑假以来，学校开通多元预约通道进校锻炼，市民不仅可以通过“壹刻宝”小程序进行线上预约进校，老人及小孩还可通过现场登记方式进校，满足不同群体的进校需求。
学校体育场地开放工作开展以来，从线下预约进场，到“壹刻宝”线上预约，贵阳市一直在便民利民路上进行不懈探索。而今，为使市民群众在校内锻炼安全得到保障，更是将校园内部监控系统充分运用，让校园“天眼”为群众安全护航。
自2019年起，贵阳市教育局按照国家、省、市的安排部署，推动校园内部视频监控建设。据统计，目前贵阳市所有学校已实现监控全覆盖。
得益于校园内部视频监控系统，在市民进场运动时，如不慎发生安全事故或紧急事件，可以通过校园“天眼”，对事件进行回溯，更加妥善处理问题。
“科技改变生活”，这句话在贵阳市校园体育场地开放工作中同样适用。为保障该项工作的顺利开展，观山湖区为辖区内50余所公办学校配备了公共开放区域AI分析安全平台，运用“一云一网一平台”技术进行数据可视化统一管理，通过云预约、人脸验证、行为识别等实时数据的AI智能视觉技术分析，系统会及时发现校内的不安全因素、突发事件、违反规则的行为并自动触发预警，真正做到事前预警，事后规范管理。同时，建立电子流程化管理体系，有效监督外来人员，保障学生安全、维护校园秩序、保护体育设施、明确事故责任、提高疫情防控效率、降低人力管理成本，为学校体育场馆开放提供数据分析和安全保障。
800余所学校体育场地对外开放，各学校情况不尽相同，落实难度不言而喻。
贵阳市没有选择“大门紧闭”，也没有“一开了之”，而是全市统筹，根据各学校的实际情况，建立健全校园场地设施开放管理制度、卫生防疫制度、安全制度等，确保开放工作有章可循，规范有序；市教育局建立和所在地政府、公安机关、卫健部门联动机制，制定突发事件及公共安全工作应急预案，确保遭遇突发事件时迅速反应。
根据《贵阳贵安学校体育场地免费向社会开放工作方案（试行）》文件中，“学校场地开放时段由各学校根据实际情况制定”“一校一案”等有关规定，各校对校园运动场地开放时间也进行了不同程度的安排和调整，如白云区第七中学、贵阳市南明区尚义路小学及观山湖区部分学校的体育场地开放时段为8：30—11：30，13：30—17：00；贵阳市第七中学体育场地不仅在假期对外开放，更是在教学日上午6点30分至7点30分也面向市民开放，既不影响孩子们正常上学，同时也满足市民的晨练需求。“学校苦点累点没什么，既然开了，就一定把周边群众服务好，让大家真正享受到便利！”学校副校长李代容说道。
“8月初起，教育局将对我校进行体育场地翻新维修，施工日起不予开放……”记者在北京芳草地小学贵阳分校方舟校区门口看到这样一张公告。暑期作为学校举办活动和校园修缮的高峰期，部分学校表示，如遇学校举行大型活动、承担各级部门工作或因天气条件不允许体育锻炼时，校园将不实行对外开放。同时，为保障市民有更好的锻炼体验，部分学校因施工不能进行场馆开放的，也会张贴公告，市民可通过“壹刻宝”小程序选择可预约的学校进校锻炼。
针对广大市民关心的安全保障及服务问题，各学校充分发挥主观能动性，结合学校实际，全力让市民锻炼体验不断“升温”——贵阳七中校内除了有值班保安外，还配有值班教师、体育教师、保洁人员等，为市民进出校的提供便利和保障，校内还配有免费的饮用水及专业器材室供市民使用；贵阳市实验小学在假期安排了行政、值班教师、体育教师、保安以及保洁5类人员轮流值岗，做好开放服务；北京市朝阳区实验小学贵阳分校为将教学区域与开放场地分隔开，学校特别开通了入校锻炼路线，并在学校正门、侧门处，张贴了场地开放的平面设计图、进校流程图及入场须知公示牌等，做好市民入校锻炼的惠民服务，也守好学校安全的每一关……
下一步，贵阳市还将强化社区联动，拓宽宣传路径，加大宣传力度，统筹学校积极组织亲子活动、家长足球周等方式，提高场地开放参与度，促进家校联动、家长互动，提高全民健身水平，不断优化提升服务质量，真正解决群众需求，不断提升市民获得感、幸福感、安全感。
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