现在吴昕几乎已经成为了国民女神，在节目中她再也不会站在角落里，只要一到她的主场就害怕了。现在她已经走出去，从快本走到其他的综艺，也从自己小小的怯懦的身躯中，走到了一片更加宽广的舞台。
其实吴昕总是给人一种不争不抢，甚至没有什么上进心的感觉，可是这不代表她不想要成长。还记得在综艺《我家那闺女》中，她哭着说自己的节目被砍了，为了节目效果她真的很努力。其实谁说那些看起来笨笨的女孩，没有努力过呢？只是她们没有将这份委屈都说出来而已。
站上快本，然后战胜谩骂
吴昕其实并不是长沙人，她能够成为芒果台的主持人也是机缘巧合。她是一个沈阳的人，最开始是在大连台做一个主持人的。但是要说发展，大连台绝对比不上芒果这样强势的综艺台。
于是在原本的《时尚十分》做了一段时间的主持人之后，吴昕去参加了选秀”闪亮新主播”，这之后她成功的进入了芒果台，甚至成为了快乐大本营的主持人之一。那个一直站在角落的主持人，其实已经跟了快乐大本营二十年了。
但是最开始加入快乐大本营的吴昕并不快乐，那个时候她还很努力的在台上表现自己，只是方式不对。吴昕曾经表达最初加入快乐大本营的时候，她是有人设的，她要成为第二个林志玲。
可是这根本就不是她真正的性格，于是铺天盖地的谩骂声让吴昕无力承担。最后吴昕选择放弃这个人设，终于她违背了台里的规定，但是也让观众慢慢的接受了她。她的事业从一开始就给了她一棒子，但是她都好好的解决了。
而真实的她这个目标，也从这一刻被开启了。也许吴昕寻找自己的脚步并不够快速，她得到的成绩也不算是巨大，可是她秉承着这个理念一直都在成长。不只是在快乐大本营上，还有对于自己的重视与关注，还有在生活上的坚持自我，都让吴昕慢慢的从一个小透明，变成了真正的国民女神。
三十六岁，别人忙着变老，她忙着成为小赫本
吴昕美么？其实长相也就是一个普通人，最不像女神的部位可能就是鼻子了。很长一段时间她的身材也不够好，明明没有生孩子，可是却有着肌肉腿。她的性格和气质呢？这个冷场王似乎不够酷，总是感觉有些二，虽然真的很招人喜欢。
不论是外表还是气质，似乎都难以说她是一个女神。可是吴昕在36岁的那一年，似乎突然就想明白了自己该做什么，想明白了自己想要如何生活。她一改之前的风格，开始穿小黑裙，好看的小裙子或者酷酷的风衣都让她成为了截然不同的自己。然后她剪短了自己的头发，那种多少人都不敢驾驭的发型，偏偏自信的吴昕就能驾驭的很好。
从那刻开始吴昕在节目上被叫做是小赫本，她偷偷地减掉了自己小腿的肌肉，成为了一个拥有小鸟腿的小赫本。吴昕从一个女配角的形象，变成了一个实至名归的女主角。而在快乐大本营上，吴昕依旧还是不争不抢，可是该她好好表现的地方她从来都不会推辞，她慢慢的变得自信然后活出自己。
也许最让大家感到有些担心的就是吴昕的年龄，可是在这样自信的吴昕站在我们面前的时候，我们说她十八也不过分吧。吴昕曾经表示自己已经是有车有房的人了，而且还保持着单身的状态。自己很享受这样的状态，她觉得这是人生最好的状态，她不想要随便就将就了。
也正是因为吴昕本身是一个不将就的人，所以她在快本的时候，拼命的充实自己。她害怕所谓的舒适的圈子，她也害怕自己就成为一个没有光芒的人，庸俗的在自己的岗位上，在自己的年龄中一天一天成为一个麻木的人。还好她打破了这种状态，她真的活出了自己。
其实她不是傻，她只是通透
在《我家那闺女》的节目中，大家能够看到吴昕平时的生活状态。其实吴昕宅和是一个冷场王是大家都知道的，但是在视频中的状态还是让大家感到有些担心。吴昕过于养生，但实际上真的不够健康的生活，似乎让人觉得她的心理压力是不是太大了。
吴昕曾经在一个节目中透露过，这是自己喜欢的方式，自己喜欢拼拼乐高，养养生。她觉得这没有什么不好的，就好像是有人喜欢动有人喜欢静一样。她不担心别人说自己的生活方式，但是她想要解释给那些还关心她的人。其实生活方式确实是人人不同，也没有人有绝对的健康方式，所以吴昕其实是很通透的一个人。
而对于她在自己工作上的表现，吴昕首先担心的是自己快乐大本营的舒适圈。毕竟对于一个人来说堕落的开始，就是沉溺于自己的舒适圈。吴昕深深地知道这一点，于是她开始走出去，不论是拍电影还是录制综艺。也许之间曾经被人嘲讽过，但是她能够接受自己的不足，然后马不停蹄的继续向前走。
而在快本中的表现，吴昕也坦然自己明白大家会觉得她过于佛系。但是综艺本身就是一个看效果的节目，所以只要节目的效果好，大家就完成了自己的目的。同时吴昕表示不争本身就是一种艺术，不是所有的人都喜欢争抢，这种不争反而也能带来与众不同的效果。
吴昕确实是一个通透的人，她对于自己的位置的评判是：凤尾。她觉得和这些有能力的人在一起，也许在其中自己并不是最耀眼的，但是因为和他们在一起，自己能够得到更多的滋养。所以做凤尾本身已经是自己的荣幸了，即使不争不抢也一直都在进步。正是这种情况让自己能够真正得努力，而且是永远不会停止的努力。
吴昕真的是一个傻傻的女孩么？我想并不是这样的。吴昕曾经出过书，曾经做过商人，做过主持人，唱过歌当过演员……吴昕是很懂得把握机会的，只是她并不喜欢锋芒毕露，也不喜欢用自己的攻击性表现夺了谁的锋芒。
吴昕从来都没有停止过自己的进步，不论是在快本的舞台上，还是在其他领域她的进步，我们都是有目共睹的。现在她已经成为了妥妥的人生赢家，拥有自己有突破有发展空间的事业，有自己充满希望的恋爱可能，还有小赫本一样时尚时尚又强大的自己。
吴昕用自己给大家证明，一个通透的女孩子，她不想要和别人争抢。可是真正应该她努力的时候她一个也不会拒绝，真正给予她的机会，她一个也不会错过。不争不抢不代表吴昕不成长，反而吴昕刚好是相反的，她一直在默默地不求关注的成长着。如果世界上还有一个人是永远温柔和通融，我想那个人一定是吴昕吧。
其实吴昕总是给人一种不争不抢，甚至没有什么上进心的感觉，可是这不代表她不想要成长。还记得在综艺《我家那闺女》中，她哭着说自己的节目被砍了，为了节目效果她真的很努力。其实谁说那些看起来笨笨的女孩，没有努力过呢？只是她们没有将这份委屈都说出来而已。
站上快本，然后战胜谩骂
吴昕其实并不是长沙人，她能够成为芒果台的主持人也是机缘巧合。她是一个沈阳的人，最开始是在大连台做一个主持人的。但是要说发展，大连台绝对比不上芒果这样强势的综艺台。
于是在原本的《时尚十分》做了一段时间的主持人之后，吴昕去参加了选秀”闪亮新主播”，这之后她成功的进入了芒果台，甚至成为了快乐大本营的主持人之一。那个一直站在角落的主持人，其实已经跟了快乐大本营二十年了。
但是最开始加入快乐大本营的吴昕并不快乐，那个时候她还很努力的在台上表现自己，只是方式不对。吴昕曾经表达最初加入快乐大本营的时候，她是有人设的，她要成为第二个林志玲。
可是这根本就不是她真正的性格，于是铺天盖地的谩骂声让吴昕无力承担。最后吴昕选择放弃这个人设，终于她违背了台里的规定，但是也让观众慢慢的接受了她。她的事业从一开始就给了她一棒子，但是她都好好的解决了。
而真实的她这个目标，也从这一刻被开启了。也许吴昕寻找自己的脚步并不够快速，她得到的成绩也不算是巨大，可是她秉承着这个理念一直都在成长。不只是在快乐大本营上，还有对于自己的重视与关注，还有在生活上的坚持自我，都让吴昕慢慢的从一个小透明，变成了真正的国民女神。
三十六岁，别人忙着变老，她忙着成为小赫本
吴昕美么？其实长相也就是一个普通人，最不像女神的部位可能就是鼻子了。很长一段时间她的身材也不够好，明明没有生孩子，可是却有着肌肉腿。她的性格和气质呢？这个冷场王似乎不够酷，总是感觉有些二，虽然真的很招人喜欢。
不论是外表还是气质，似乎都难以说她是一个女神。可是吴昕在36岁的那一年，似乎突然就想明白了自己该做什么，想明白了自己想要如何生活。她一改之前的风格，开始穿小黑裙，好看的小裙子或者酷酷的风衣都让她成为了截然不同的自己。然后她剪短了自己的头发，那种多少人都不敢驾驭的发型，偏偏自信的吴昕就能驾驭的很好。
从那刻开始吴昕在节目上被叫做是小赫本，她偷偷地减掉了自己小腿的肌肉，成为了一个拥有小鸟腿的小赫本。吴昕从一个女配角的形象，变成了一个实至名归的女主角。而在快乐大本营上，吴昕依旧还是不争不抢，可是该她好好表现的地方她从来都不会推辞，她慢慢的变得自信然后活出自己。
也许最让大家感到有些担心的就是吴昕的年龄，可是在这样自信的吴昕站在我们面前的时候，我们说她十八也不过分吧。吴昕曾经表示自己已经是有车有房的人了，而且还保持着单身的状态。自己很享受这样的状态，她觉得这是人生最好的状态，她不想要随便就将就了。
也正是因为吴昕本身是一个不将就的人，所以她在快本的时候，拼命的充实自己。她害怕所谓的舒适的圈子，她也害怕自己就成为一个没有光芒的人，庸俗的在自己的岗位上，在自己的年龄中一天一天成为一个麻木的人。还好她打破了这种状态，她真的活出了自己。
其实她不是傻，她只是通透
在《我家那闺女》的节目中，大家能够看到吴昕平时的生活状态。其实吴昕宅和是一个冷场王是大家都知道的，但是在视频中的状态还是让大家感到有些担心。吴昕过于养生，但实际上真的不够健康的生活，似乎让人觉得她的心理压力是不是太大了。
吴昕曾经在一个节目中透露过，这是自己喜欢的方式，自己喜欢拼拼乐高，养养生。她觉得这没有什么不好的，就好像是有人喜欢动有人喜欢静一样。她不担心别人说自己的生活方式，但是她想要解释给那些还关心她的人。其实生活方式确实是人人不同，也没有人有绝对的健康方式，所以吴昕其实是很通透的一个人。
而对于她在自己工作上的表现，吴昕首先担心的是自己快乐大本营的舒适圈。毕竟对于一个人来说堕落的开始，就是沉溺于自己的舒适圈。吴昕深深地知道这一点，于是她开始走出去，不论是拍电影还是录制综艺。也许之间曾经被人嘲讽过，但是她能够接受自己的不足，然后马不停蹄的继续向前走。
而在快本中的表现，吴昕也坦然自己明白大家会觉得她过于佛系。但是综艺本身就是一个看效果的节目，所以只要节目的效果好，大家就完成了自己的目的。同时吴昕表示不争本身就是一种艺术，不是所有的人都喜欢争抢，这种不争反而也能带来与众不同的效果。
吴昕确实是一个通透的人，她对于自己的位置的评判是：凤尾。她觉得和这些有能力的人在一起，也许在其中自己并不是最耀眼的，但是因为和他们在一起，自己能够得到更多的滋养。所以做凤尾本身已经是自己的荣幸了，即使不争不抢也一直都在进步。正是这种情况让自己能够真正得努力，而且是永远不会停止的努力。
吴昕真的是一个傻傻的女孩么？我想并不是这样的。吴昕曾经出过书，曾经做过商人，做过主持人，唱过歌当过演员……吴昕是很懂得把握机会的，只是她并不喜欢锋芒毕露，也不喜欢用自己的攻击性表现夺了谁的锋芒。
吴昕从来都没有停止过自己的进步，不论是在快本的舞台上，还是在其他领域她的进步，我们都是有目共睹的。现在她已经成为了妥妥的人生赢家，拥有自己有突破有发展空间的事业，有自己充满希望的恋爱可能，还有小赫本一样时尚时尚又强大的自己。
吴昕用自己给大家证明，一个通透的女孩子，她不想要和别人争抢。可是真正应该她努力的时候她一个也不会拒绝，真正给予她的机会，她一个也不会错过。不争不抢不代表吴昕不成长，反而吴昕刚好是相反的，她一直在默默地不求关注的成长着。如果世界上还有一个人是永远温柔和通融，我想那个人一定是吴昕吧。
关于～淫欲
《岳阳楼记》，若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段，当时老师说到淫雨霏霏的时候，许多同学都在笑，中国传统文化里，对淫这个字是很避讳的，这还雨飞飞了～
传统文化里，淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣，这范仲淹写文章挺open的么～
其实，这里的淫，代表的不是不当的男女关系，而是指过度和不合理。
淫雨霏霏，就是这个雨下得没完没了，已经过度了，庄稼都要涝着了，连月不开，快成涝灾了。
你不下雨也不行，会旱着。但是你这没完没了的下，这种过度的雨，就叫做淫雨了。
这里的淫，就是过度。
那么淫欲是什么～
淫欲不是指不当的男女关系，而是指过度的欲望，是泛指。
一只老虎饿了，抓了只鹿吃了，吃饱了去睡觉。这有没有罪～
这没有罪的。
它饿了，抓了一只鹿吃了，吃饱后就去睡了，这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿，饱了后，它为了玩乐，仗着自己的虎威，杀了几百只鹿，也不吃，就是玩，这种就是有罪的，这种就是淫欲了。
有朋友会说，老虎吃了鹿，杀生了，有罪过的。
我以前也这样认为，觉得老虎吃了鹿，老虎是坏的，鹿是可怜的。但我们换个角度再看看～
首先，老虎和鹿的生命是平等的，只不过处于生物链不同的环节，老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评，说不慈悲，所以老虎也不吃鹿了，就靠吃树叶充饥，最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿，对鹿一定好么～
所有的老虎都吃素，最终饿死，然后，鹿大量繁殖，给周边的草都吃完了，这导致森林里的兔子没得吃了，兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够，最后兔子也饿死了，兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后，下一个环节的动物生存开始出问题，一环扣一环的出问题，然后整个生物链开始崩溃。
最后，是整个生态环境的灾难，鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲，为了保护鹿，为啥最后鹿还是灭亡了呢～
回到一开始的原点，老虎吃鹿，不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿，生生不息，剩下的鹿能够继续好好的存活，一切自然无为，这是合理的。
老虎肚子吃饱后，无聊，又去把山里的动物杀了个遍，这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说，上天不是有好生之德么，那让世间的生物都永生不死，那多好，这才是慈悲。
想想，如果咱们的地球，所有的人生命都是无限的，那么若干年后，这个世界什么样～
人跟人，肩膀挤着肩膀，屁股顶着屁股，一个落脚的地方都没有，人们非常痛苦，活，活不好，死，死不了，这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说，天生，天杀，道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望，主张的是节欲，而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了，一切在一个合理的范围，如果完全灭了人欲，这又是走极端了。
想想太极图，阴中有阳，阳中有阴，都不是绝对的。
一旦走极端，又要出问题。
我们要分得清，什么是合理，什么是淫欲～
正常的婚配，男女相爱，不是罪过。这是喜事，是合理的，如果这是罪过，那么大家都不婚配了，人类不得灭亡了～
但是如果已经有婚配了，又去出轨，找三姑娘，乱七八糟弄别的，这就是淫欲了，因为越界了，越界就不合理了，就是淫。
有朋友说，古人三妻四妾不是很正常，这怎么说～
祖师爷几千年前就解释过，《道德经》：人之所畏，不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观，你投生于这个世道了，普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说，自己想把家里生活弄好点，想想觉得惭愧，自己物欲太重了～
我说，你只要凭自己的能力和汗水，给别人创造价值的时候自己获益，这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了，凭良心，你不偷不抢，这何罪之有～
想让自己家人过得好一点，这难道也是罪过么，那咱们国家还发展个什么，直接回到农耕时代好了。
但是，如果这个现在合理的欲望，失控了，到达了淫的程度，开始为了钱财胡作非为，那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲，穷奢极欲，这也不合理。
你只要合理，有节，有度就行了，符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里，说修行人对于钱财，也是合理就行，经文里也不是彻底反对的。为己所用，不要沉迷于此，别误了修行。
我之前文章写过道家的无为，无为不是啥也不干，是不妄为，不胡作非为，是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷，看资料的时候发现，这些公司没有说到什么阶段做什么事，而是疯狂的加杠杆融资，不管肚子多大，反正就是往里塞，先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则，正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局，在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义，大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考，不少人很容易臆想或者狂热，非左即右，就是不守中，大家做事的时候可以多看看太极图，都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
《岳阳楼记》，若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空。
这是学生时代所学文章的一段，当时老师说到淫雨霏霏的时候，许多同学都在笑，中国传统文化里，对淫这个字是很避讳的，这还雨飞飞了～
传统文化里，淫这个字似乎就是不正当男女关系的代名词。我当时也觉得有趣，这范仲淹写文章挺open的么～
其实，这里的淫，代表的不是不当的男女关系，而是指过度和不合理。
淫雨霏霏，就是这个雨下得没完没了，已经过度了，庄稼都要涝着了，连月不开，快成涝灾了。
你不下雨也不行，会旱着。但是你这没完没了的下，这种过度的雨，就叫做淫雨了。
这里的淫，就是过度。
那么淫欲是什么～
淫欲不是指不当的男女关系，而是指过度的欲望，是泛指。
一只老虎饿了，抓了只鹿吃了，吃饱了去睡觉。这有没有罪～
这没有罪的。
它饿了，抓了一只鹿吃了，吃饱后就去睡了，这没有罪。
但是如果这老虎吃了一只鹿，饱了后，它为了玩乐，仗着自己的虎威，杀了几百只鹿，也不吃，就是玩，这种就是有罪的，这种就是淫欲了。
有朋友会说，老虎吃了鹿，杀生了，有罪过的。
我以前也这样认为，觉得老虎吃了鹿，老虎是坏的，鹿是可怜的。但我们换个角度再看看～
首先，老虎和鹿的生命是平等的，只不过处于生物链不同的环节，老虎在上游。
我们举栗的这只老虎被大家批评，说不慈悲，所以老虎也不吃鹿了，就靠吃树叶充饥，最后老虎饿死了。
老虎饿死了都不吃鹿，对鹿一定好么～
所有的老虎都吃素，最终饿死，然后，鹿大量繁殖，给周边的草都吃完了，这导致森林里的兔子没得吃了，兔子被这种不加限制的鹿群压迫的粮食不够，最后兔子也饿死了，兔子到死都觉得不公。
兔子灭亡后，下一个环节的动物生存开始出问题，一环扣一环的出问题，然后整个生物链开始崩溃。
最后，是整个生态环境的灾难，鹿最终也灭绝了。
我们说自己慈悲，为了保护鹿，为啥最后鹿还是灭亡了呢～
回到一开始的原点，老虎吃鹿，不是罪过的。
这是自然。
淘汰掉群体里的老弱病残的鹿，生生不息，剩下的鹿能够继续好好的存活，一切自然无为，这是合理的。
老虎肚子吃饱后，无聊，又去把山里的动物杀了个遍，这算是淫欲。这才是罪过。
吃饭不是罪过的。
有朋友说，上天不是有好生之德么，那让世间的生物都永生不死，那多好，这才是慈悲。
想想，如果咱们的地球，所有的人生命都是无限的，那么若干年后，这个世界什么样～
人跟人，肩膀挤着肩膀，屁股顶着屁股，一个落脚的地方都没有，人们非常痛苦，活，活不好，死，死不了，这就是永远受苦的无间地狱了。
阴符经里说，天生，天杀，道之理也。
————————————————————————
道家对于人的欲望，主张的是节欲，而不是灭欲和绝欲。
节制自己的欲望就可以了，一切在一个合理的范围，如果完全灭了人欲，这又是走极端了。
想想太极图，阴中有阳，阳中有阴，都不是绝对的。
一旦走极端，又要出问题。
我们要分得清，什么是合理，什么是淫欲～
正常的婚配，男女相爱，不是罪过。这是喜事，是合理的，如果这是罪过，那么大家都不婚配了，人类不得灭亡了～
但是如果已经有婚配了，又去出轨，找三姑娘，乱七八糟弄别的，这就是淫欲了，因为越界了，越界就不合理了，就是淫。
有朋友说，古人三妻四妾不是很正常，这怎么说～
祖师爷几千年前就解释过，《道德经》：人之所畏，不可不畏。
就是说我们在世要顺应这个时代的普世价值观，你投生于这个世道了，普世价值观是要接受遵循的。
再回来继续说这个欲望。有朋友跟我说，自己想把家里生活弄好点，想想觉得惭愧，自己物欲太重了～
我说，你只要凭自己的能力和汗水，给别人创造价值的时候自己获益，这不是罪过的。
君子爱财取之有道就行了，凭良心，你不偷不抢，这何罪之有～
想让自己家人过得好一点，这难道也是罪过么，那咱们国家还发展个什么，直接回到农耕时代好了。
但是，如果这个现在合理的欲望，失控了，到达了淫的程度，开始为了钱财胡作非为，那么这才是不合理的。
或者沉溺于物欲，穷奢极欲，这也不合理。
你只要合理，有节，有度就行了，符合道就行了。
哪怕任法融讲道德经里，说修行人对于钱财，也是合理就行，经文里也不是彻底反对的。为己所用，不要沉迷于此，别误了修行。
我之前文章写过道家的无为，无为不是啥也不干，是不妄为，不胡作非为，是该做什么做什么。
最近很多大企业暴雷，看资料的时候发现，这些公司没有说到什么阶段做什么事，而是疯狂的加杠杆融资，不管肚子多大，反正就是往里塞，先把规模弄起来再说。
失去了无为的准则，正常发展的上进心变成了淫心。
这种事情的结局，在一开始就注定了。
这里解释了欲望和淫的含义，大家可以好好思考一下。
要保持自己的独立思考，不少人很容易臆想或者狂热，非左即右，就是不守中，大家做事的时候可以多看看太极图，都在里面。 https://t.cn/RJ7z7Qn
真的不信星座 ，但确实是被击中内心了
真喜欢的时候嘴硬，真不喜欢了反而会装深情
上头快下头更快，永远沉溺于温柔
超级讨厌不道德的自傲的逼我做事的人
内心自成一套体系，即使世界反对也坚持自我
不喜欢做出承诺且如果承诺却做不到会很愧疚
前几天和朋友聊到前任我都还在展现自己对那三年的遗憾和悲痛，但其实没有那么难过了。反而是刚分手的时候真的很难过，但是会嘴硬，会告诉自己他让我那么难受，我要离开他。但即使我当时那么难受也很坚定的删除了所有联系方式，很坚定的逼自己放下，即使要分手了都没有想过去他的城市找他，我真的有那么爱他吗？为什么在那半天短暂的复合时间里我并没有感到开心？我到底是不甘心还是喜欢得不到的东西还是因为长达三年的过度依赖让我难以离开？也可能我真的很喜欢很喜欢过他吧。可是我更爱自己，所以我会痛不欲生的做出明知道会让自己更难过但却符合自己利益的事情。
真喜欢的时候嘴硬，真不喜欢了反而会装深情
上头快下头更快，永远沉溺于温柔
超级讨厌不道德的自傲的逼我做事的人
内心自成一套体系，即使世界反对也坚持自我
不喜欢做出承诺且如果承诺却做不到会很愧疚
前几天和朋友聊到前任我都还在展现自己对那三年的遗憾和悲痛，但其实没有那么难过了。反而是刚分手的时候真的很难过，但是会嘴硬，会告诉自己他让我那么难受，我要离开他。但即使我当时那么难受也很坚定的删除了所有联系方式，很坚定的逼自己放下，即使要分手了都没有想过去他的城市找他，我真的有那么爱他吗？为什么在那半天短暂的复合时间里我并没有感到开心？我到底是不甘心还是喜欢得不到的东西还是因为长达三年的过度依赖让我难以离开？也可能我真的很喜欢很喜欢过他吧。可是我更爱自己，所以我会痛不欲生的做出明知道会让自己更难过但却符合自己利益的事情。
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