邪淫伤身者应大量放生，可以转变相貌
世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。如果您经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。您的相貌曾经是多么的端正美丽，可是您可曾发现，因为邪淫，您的相不知不觉在变化，变得越来越差，越长越丑陋，缺乏阳刚青春活力，生得一副委靡猥亵之相。面色枯萎，双目无神，耳垂短小。
如果是这样，快点忏悔吧。快把邪淫根本断了，好好孝顺父母，多行善，多念佛菩萨名号。再加上大量放生。一定可以转变相貌。
在网上看到不错的放生开示，在这里供养给您：
放生放过了头，脸上就慢慢长出相学上所说的阴骘纹了。
一个人做了很多善事，“阴骘(音志)纹”方才外露出现。有阴骘纹，万事逢凶化吉，遇难呈祥，有上天关照。
放生放过了头的话，断开的生命线亦重新延续起来。
放生放过了头的话，短小的耳朵，特别耳垂部份慢慢向下增长了。
怎么理解呢?因为任何人事过了头的话，一切就会开始转化，可以向好，亦可以向坏，这是天地间物极必反的道理。
放生放过了头，命运就会改变了，坏命会变好命。
这些阴德，就算用“术数”都计算不了，因命运已改，不朝原定(命中注定)的坏方向发展了，一直趋向好的一方面前进了。
如果以解救动物痛苦的真心，天天放生的话，三至五年内，就开始“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”。
你看看，佛顶上更有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上安头吗?慢慢放下去，加上信愿念佛，仗佛慈力，往生西方，就会一生成佛了。
注：“过头”，就是突破“临界点”。
祝福大家!!阿弥陀佛。
在此忏悔我身口意所犯的一切恶念恶言恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒恶修善，得大自在!
世上的人，长相千差万别，全世界的人找不出长相一样的，这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。如果您经常爱邪淫，每动一次此念，肾与膀胱就受损一次，长此以往，就出劣肾面灰、耳障相。您的相貌曾经是多么的端正美丽，可是您可曾发现，因为邪淫，您的相不知不觉在变化，变得越来越差，越长越丑陋，缺乏阳刚青春活力，生得一副委靡猥亵之相。面色枯萎，双目无神，耳垂短小。
如果是这样，快点忏悔吧。快把邪淫根本断了，好好孝顺父母，多行善，多念佛菩萨名号。再加上大量放生。一定可以转变相貌。
在网上看到不错的放生开示，在这里供养给您：
放生放过了头，脸上就慢慢长出相学上所说的阴骘纹了。
一个人做了很多善事，“阴骘(音志)纹”方才外露出现。有阴骘纹，万事逢凶化吉，遇难呈祥，有上天关照。
放生放过了头的话，断开的生命线亦重新延续起来。
放生放过了头的话，短小的耳朵，特别耳垂部份慢慢向下增长了。
怎么理解呢?因为任何人事过了头的话，一切就会开始转化，可以向好，亦可以向坏，这是天地间物极必反的道理。
放生放过了头，命运就会改变了，坏命会变好命。
这些阴德，就算用“术数”都计算不了，因命运已改，不朝原定(命中注定)的坏方向发展了，一直趋向好的一方面前进了。
如果以解救动物痛苦的真心，天天放生的话，三至五年内，就开始“过头”了。继续努力放下去，就叫“头上安头”。
你看看，佛顶上更有化佛顶，一层层递升向上，不就是头上安头吗?慢慢放下去，加上信愿念佛，仗佛慈力，往生西方，就会一生成佛了。
注：“过头”，就是突破“临界点”。
祝福大家!!阿弥陀佛。
在此忏悔我身口意所犯的一切恶念恶言恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒恶修善，得大自在!
⛩《大乘离文字普光明藏经》全文⛩
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
［更改富贵层次，快速改命运，突破前生造作命运格局的瓶颈。］
最适合末法众生改命的一部经典，有时福报不够财神来了都帮不了，而此部经典可以
读诵此经，传播此经，对人解说，所有业障消除，可见此经是古代皇家之密中密，一般的人是碰不到的。
大乘离普光明藏经
书写、受持、读诵，为人解说，可灭无间地狱
《大乘离文字普光明藏经》被认为是一部感召财富非常猛烈的经典，在古代就有过很多古人因受持这部经典而获得财富的记载，而在今时今日据说也有不少人因持诵这部经典而获得巨财。因为据说具有这种世俗利益的强烈感应，所以这部经典在当下十分流行。
正如其名，本经是一部大乘经典，不过普光明藏经在过去并没有如其他大乘经典知名度那么高，相比起心经、金刚经，乃至地藏经、法华经等很多人耳熟能详的经典，普光明藏经可能有不少人连名字都没有听过。
尽管本经可能知名度并不是那么高，但所说内容却实实在在是非常殊胜，而且深入浅出，文字浅显但是说理很深，篇幅不过短短数页，但是佛法的三大内容戒、定、慧都包含在其中了。“非己所安，不加于物”一句话将戒律的核心总结了出来，而后文的“如来觉者无所觉故”等一系列阐述，则将如来的智慧境界直接道出，所说内容与金刚经隐隐然遥相呼应。因为后面还有提到受持经典会得到阿弥陀佛的接引，所以此经历来还被誉为禅净双修，有着极高的评价。
本经虽然据说有很多感应，但是学佛之人最好还是不应该贪著世俗利益，总是寻求感应的话也容易偏离正道。而且读诵经典的重点还是在于领悟佛所讲的道理，在理解之后欢喜奉行，这样才算是受持。
我们自己读诵经典之外，只要诚心转发分享此文，便相当于宣说大乘离文字普光明藏经的功德，于此娑婆国土最后时中，见有其人流通为说，因为你的转发，流通为说，末法时代，但凡有一人看到了，种下善根，乃至受持读诵，你都进入了九十亿菩萨所观察的见有其人流通的善知识之行列，福报便能源源不断，形成良性循环，流通功德无量无边
诚心受持读诵此经一遍，相当于五十万金刚萨埵心咒，供十万曼扎的功德，
藏密那边说这部经的功德完全等同于50万金刚萨埵观修加上3万多遍37堆曼扎功德
“念一遍《大乘离文字普光明藏经》即胜供三万四千遍真金纯银曼扎。”这些高僧大德善根深厚，所言不虚。法王如意宝提到过这部经能成就大圆满。
受持读诵此经，可成就破瓦法、拙火
宋朝元丰年间，有一个叫王圭的孝子。境遇可以说比较悲惨，家里赤贫，没考上科举，父亲过世后连棺材都置办不起，只好卖身为奴，以所得的钱把父亲给埋了。成为别人家的奴仆后，生活也非常悲惨，吃不饱穿不暖睡不好，“日仅拳食”，一天的食物大概就一个拳头那么多，半餐都不够吃。一天，王孝子在外面碰到了ー个饥寒交迫的僧人，王孝子心生怜，便分出了自己一般的食物给了这位僧人。僧人看到王孝子本来食物就极少，却能分出半来给自己，大为感动，便拿出一卷《普光明藏》对王孝子说:“每天持诵，可得大富贵。王孝子于是坚持持诵，后来外出做生意，得连城之富，连城是一片城市的意思，连城之富大概可以理解为在一片城市中不是首富，也是响当当的富翁。果然如僧人所言得了大富贵。
这部经消业和积累福报算是最厉害的了。有些人念这部经都成就了破瓦法，头顶可以插吉祥草，念此经，若出现身体清净，甚至如洗净一般的感觉就表示金刚萨埵修法已经圆满，若梦见金银遍地就表示曼扎供已经圆满，若头顶疼痛就表示破瓦法已经成就。末学曾亲眼见一持诵此经的人头顶可以插草，破瓦法成就。真实不虚。顶礼这些成就的师兄。顶礼《大乘离文字普光明藏经》。若身体温暖而定住了，就是拙火定已经成就。
非有善根福报，难遇此经，非诸众生有少善根而能听受
能听受这部经的人，所谓听受，一是深信不疑的听闻，二是持续深信不疑。如果你做到这样，你就是真实供养于佛，就是分担了如来家业。有人说供佛没时间，要上班，难不难，不难，只要能持续深信这部经就是供养了，就怕你动摇。如来有多大的家业，三千大千世界?还不止啊。
受持这部经即为诸佛菩萨之所护念，生生世世得诸佛灌顶，临终往生净土
这部经，只要你诚心传播，那么接受的众生人人都会得利益，没有一个人例外。
世尊也在经末开始，这部经，为人解说受持读诵，所有业障全部消除！在普贤行愿品里，人的业障于过去无始劫中,由贪嗔痴,发身口意,作诸恶业,无量无边。若此恶业有体相者,尽虚空界不能容受。这样多累生累世的业障，只要书持读诵为人解说，全部都是消除！这是多么不可思议！法会圣众的九十亿菩萨摩诃萨于娑婆国土最后时中，见有人流通为说。
如果有师兄出于自己对佛法的理解，对以上读音有不同的看法，那么完全以你为准，并且欢迎提出你的意见一同讨论。不过对于对读音没什么把握的师兄，则大可放心以上面的读音作为参考。『大乘离文字普光明藏经』https://t.cn/A6ijLEel
泸沽湖
昨夜阵雨，陆陆续续下了一晚上。 湖水时不时被风吹的一浪一浪拍的沙滩作响。我住的房子离湖只有一路之隔听起来格外明显，加之又喝了杯咖啡，已无法入眠。既然睡不着，房子又离湖近索性不睡了，拉开靠湖的落地窗帘躺在椅子上，观夜色包裹着的泸沽湖。
夜色里
鼎沸的人群散尽，时有车辆急忙驰过，在路面上溅起一层水圈。雨水落入湖中，在湖面荡起了如纱般的雾，给人以无限的遐想。群山将整个湖环抱其中，像父亲用双手托起自己楚楚动人的小女儿，怜爱的目光从未从她身上离开过。
灯火处
沿岸稀疏明暗的灯光，照着每位旅人从此经过的脚印，投向湖里。映射着她的神秘、婀娜，多情和忠贞。我们爱一件事物，当然不只爱她华丽的外表，我们更爱她伟大的品格，爱她净化心灵普度众生的救世价值。大抵来了这里的人都爱她！
归去兮
我从远方赶来，带着沿途的风景，在相同的时光里听你喃喃私语，对你窃窃自语。时间穿梭，空间永恒，我们都将美好保存。物有本末，事有终始，知所先后则近道矣。我们都知道因何而来，去往何处；我们都从容不迫，热爱着苦乐世间；我们都勇敢无畏，淡然盛开！
2022年7月1日凌晨
https://t.cn/RJAbBpG
昨夜阵雨，陆陆续续下了一晚上。 湖水时不时被风吹的一浪一浪拍的沙滩作响。我住的房子离湖只有一路之隔听起来格外明显，加之又喝了杯咖啡，已无法入眠。既然睡不着，房子又离湖近索性不睡了，拉开靠湖的落地窗帘躺在椅子上，观夜色包裹着的泸沽湖。
夜色里
鼎沸的人群散尽，时有车辆急忙驰过，在路面上溅起一层水圈。雨水落入湖中，在湖面荡起了如纱般的雾，给人以无限的遐想。群山将整个湖环抱其中，像父亲用双手托起自己楚楚动人的小女儿，怜爱的目光从未从她身上离开过。
灯火处
沿岸稀疏明暗的灯光，照着每位旅人从此经过的脚印，投向湖里。映射着她的神秘、婀娜，多情和忠贞。我们爱一件事物，当然不只爱她华丽的外表，我们更爱她伟大的品格，爱她净化心灵普度众生的救世价值。大抵来了这里的人都爱她！
归去兮
我从远方赶来，带着沿途的风景，在相同的时光里听你喃喃私语，对你窃窃自语。时间穿梭，空间永恒，我们都将美好保存。物有本末，事有终始，知所先后则近道矣。我们都知道因何而来，去往何处；我们都从容不迫，热爱着苦乐世间；我们都勇敢无畏，淡然盛开！
2022年7月1日凌晨
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