太上道祖曰:
上天恩典,大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神,至恭至敬众神之德,或颂赞诸神之德以满人间,又或广而传颂,一心敬仰,不生无视之心,不论究竟,必赐法界百丈福德功,必得诸神众护,可消自身业,能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神,无分众神神位高低,皆以敬而待之,赤心不改,未来之时必登法界仙坛。
非神为神而敬其神,实乃诸神为天地以内道德之化身,慈悲至善之化身,为德遍乾坤之贤能。
敬其神便为敬其天地无上道,无上德,无上善。反之不敬,为逆其至善,逆其至德,逆其至道。
敬德深乾坤者,不敬权贵!
——摘自《昊天玉皇新金阙游记》第二十五回
上天恩典,大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神,至恭至敬众神之德,或颂赞诸神之德以满人间,又或广而传颂,一心敬仰,不生无视之心,不论究竟,必赐法界百丈福德功,必得诸神众护,可消自身业,能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神,无分众神神位高低,皆以敬而待之,赤心不改,未来之时必登法界仙坛。
非神为神而敬其神,实乃诸神为天地以内道德之化身,慈悲至善之化身,为德遍乾坤之贤能。
敬其神便为敬其天地无上道,无上德,无上善。反之不敬,为逆其至善,逆其至德,逆其至道。
敬德深乾坤者,不敬权贵!
——摘自《昊天玉皇新金阙游记》第二十五回
太上道祖曰:
上天恩典,大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神,至恭至敬众神之德,或颂赞诸神之德以满人间,又或广而传颂,一心敬仰,不生无视之心,不论究竟,必赐法界百丈福德功,必得诸神众护,可消自身业,能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神,无分众神神位高低,皆以敬而待之,赤心不改,未来之时必登法界仙坛。
非神为神而敬其神,实乃诸神为天地以内道德之化身,慈悲至善之化身,为德遍乾坤之贤能。
敬其神便为敬其天地无上道,无上德,无上善。反之不敬,为逆其至善,逆其至德,逆其至道。
敬德深乾坤者,不敬权贵!
——摘自《昊天玉皇新金阙游记》第二十五回
上天恩典,大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神,至恭至敬众神之德,或颂赞诸神之德以满人间,又或广而传颂,一心敬仰,不生无视之心,不论究竟,必赐法界百丈福德功,必得诸神众护,可消自身业,能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神,无分众神神位高低,皆以敬而待之,赤心不改,未来之时必登法界仙坛。
非神为神而敬其神,实乃诸神为天地以内道德之化身,慈悲至善之化身,为德遍乾坤之贤能。
敬其神便为敬其天地无上道,无上德,无上善。反之不敬,为逆其至善,逆其至德,逆其至道。
敬德深乾坤者,不敬权贵!
——摘自《昊天玉皇新金阙游记》第二十五回
太上道祖曰:
上天恩典,大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神,至恭至敬众神之德,或颂赞诸神之德以满人间,又或广而传颂,一心敬仰,不生无视之心,不论究竟,必赐法界百丈福德功,必得诸神众护,可消自身业,能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神,无分众神神位高低,皆以敬而待之,赤心不改,未来之时必登法界仙坛。
非神为神而敬其神,实乃诸神为天地以内道德之化身,慈悲至善之化身,为德遍乾坤之贤能。
敬其神便为敬其天地无上道,无上德,无上善。反之不敬,为逆其至善,逆其至德,逆其至道。
敬德深乾坤者,不敬权贵!
——摘自《昊天玉皇新金阙游记》第二十五回
上天恩典,大赦天地。若世间男女诚心敬重诸神,至恭至敬众神之德,或颂赞诸神之德以满人间,又或广而传颂,一心敬仰,不生无视之心,不论究竟,必赐法界百丈福德功,必得诸神众护,可消自身业,能成法界善。若修行至善信广生虔诚心敬仰众神,无分众神神位高低,皆以敬而待之,赤心不改,未来之时必登法界仙坛。
非神为神而敬其神,实乃诸神为天地以内道德之化身,慈悲至善之化身,为德遍乾坤之贤能。
敬其神便为敬其天地无上道,无上德,无上善。反之不敬,为逆其至善,逆其至德,逆其至道。
敬德深乾坤者,不敬权贵!
——摘自《昊天玉皇新金阙游记》第二十五回
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