成语典故“毫末不札,将寻斧柯”
【释义】:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
【出处】:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”
【成语故事】
有一年,周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像,铜铸的嘴被封了三层,还在铜像的背后刻着铭文,明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是,孔子就对弟子说道:“警戒啊!不要多言,多言多败;不要多事,多事多患。安乐时一定要警戒,不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害,祸患是长远的;不要以为话多没什么害处,祸患将是很大的;不要认为别人听不到,神在监视着你。初起的火苗不扑灭,变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞,终将汇集为江河;长长的线不弄断,将有可能结成网;细小的枝条不剪掉,将来就要用斧砍。如能谨慎,是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死,争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主,民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上,所以宁愿居下;知道不可居于众人之先,所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德,会使人仰慕;守住柔弱保持卑下,没人能够超越。人人都奔向那里,我独自守在这里;人人都在变动,我独自不移。智慧藏在心里,不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚,人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游,却能容纳百川,因为它地势低下。上天不会亲近人,却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
后人于是根据这个故事形成“毫末不札,将寻斧柯”成语,用来比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
【释义】:比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。
【出处】:《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”
【成语故事】
有一年,周游中的孔子来到周太祖后稷的庙内。看到庙堂右边台阶前有铜铸的人像,铜铸的嘴被封了三层,还在铜像的背后刻着铭文,明文的大致意思是要人谨言慎行。
于是,孔子就对弟子说道:“警戒啊!不要多言,多言多败;不要多事,多事多患。安乐时一定要警戒,不要做后悔的事。不要以为话多不会有什么伤害,祸患是长远的;不要以为话多没什么害处,祸患将是很大的;不要认为别人听不到,神在监视着你。初起的火苗不扑灭,变成熊熊大火怎么办?涓涓细流不堵塞,终将汇集为江河;长长的线不弄断,将有可能结成网;细小的枝条不剪掉,将来就要用斧砍。如能谨慎,是福的根源。口能造成什么伤害?是祸的大门。强横的人不得好死,争强好胜的人必定会遇到对手。盗贼憎恨物主,民众怨恨长官。君子知道天下的事不可事事争上,所以宁愿居下;知道不可居于众人之先,所以宁愿在后。温和谦恭谨慎修德,会使人仰慕;守住柔弱保持卑下,没人能够超越。人人都奔向那里,我独自守在这里;人人都在变动,我独自不移。智慧藏在心里,不向别人炫耀技艺;我虽然尊贵高尚,人们也不会害我。有谁能做到这样呢?江海虽然处于下游,却能容纳百川,因为它地势低下。上天不会亲近人,却能使人处在它的下面。要以此为戒啊!”
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人生像棋,人生如酒,人生若梦,人生似戏,我们所能做的只是在命定的故事中演绎自己 ——《你若安好 便是晴天》白落梅 人生像棋,人生如酒,人生若梦,人生似戏,我们所能做的只是在命定的故事中演绎自己 ——《你若安好 便是晴天》白落梅 错误的开始,未必不能走到完美的结束,人生没有什么事是一定的。都是在碰,在等,在慢慢寻找——《流苏与娜拉》 伊北
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沉迷在 你清澈的眼睛
是途经 最难忘的风景
无人可比拟 那些往昔
灿若繁星
每一个 为你做的决定
故事几经辗转 未落笔
一幕幕曾经 脑海放映
刻骨铭心
不想 不念 不听
心也 不再 泛起 涟漪
天灯亮起 相聚别离
人来人往 终更替
翻山越岭 寻一个你
不负此生 不负相遇
不负我偏向苦海去
只为渡你@摩登兄弟刘宇宁 摩登兄弟刘宇宁《寻一个你》https://t.cn/A6SwsGoV
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