回听周老师《了凡四训》第17课，笔记如下：
1.追求表面的东西，走捷径，是人的本性；
2.无思无虑就是至诚的状态，至诚如神，可以从根本上解决问题；
3.“尽其心”，心是凡夫的心，“见其性”，性就是无思无虑，就是我们的元神，然后“则知其天”；
4.当人没有了夭寿、贫富、贵贱的分别心，就回到了无思无虑原始的点，就可以改它了；
5.世间以生死为大；
6.修身以俟之，修，身有过恶，皆当治而去之，俟，一毫觊觎，一毫将迎，皆当斩绝之；
7.我在等你，也没有在等你；不期望的期望，不等待的等待；
8.实修，就是不觊觎，不将迎，与无思无虑处改过；
9.越漂亮的女孩，越没有智慧；
10.人最难的就是脱俗。

#春风社学堂[超话]# 了凡四训 第17节
虽然我们都是带着宿命来的，但若想改命就要从根处解决，即【本立而道生】也就是无思无虑处回到生命一切思维的原点，无思无虑才是诚的状态 即【至诚如神】，追求到心的本质最根源处，就到了性的状态，性的状态就是无思无虑，也就是【明心者见性】性就是元神，知其性者知其心；凡夫的心里装满了欲望 分别之心 善恶之心 ，本末倒置追求表面事人的本性，要去除分别心，分别就是无相的一种，想求富贵，求通达，求长命百岁，就得带着无相的心，如果脑子里还是想要大长腿 高富帅 想长寿，那么就堕入到了轮回里，永远都是个凡夫，改不了命，要把短命和长命看得没什么不同，然后才能立生死的命。人们活在这个世界上，只有生死才是最重要最基本的。自己要时时刻刻修养德行，修自己身上的臭毛病，傲慢 偏见 无知 抬杠 一一拿出来修正，不要做半点罪恶的事情，至于改变命运那是自己积德祈求上天的事情，不要盼望着有一点付出就想立马要求有回报，不要有目的有相的等，不要有一丝一毫的非分之想，都要完全把它斩掉断绝，不迎不盼，无心才是最大的心，这便是达到了自己本身不动妄念的境界，大道至简这才是真正的学问。修身是一件大事，孔子在论语中说；‘吾十五而至于学‘’孔子十五岁才开始修身，开始立志从事大学之道，到了七十还在实践之中，以孔圣人的天资如此，何况是我们‘’‘’‘因此，想要做到修身俟之一定是要一番辛苦和磨练的，一定是很艰难的，但是不管怎么样都必须要坚持✊，因为这是真正能够改变命运的事情，是真正能够让人的命运变得更好的办法。【了凡】之意就是脱俗，当真正的脱俗，写的字、看待问题的角度、说话待人接物都是不一样的，要有恒心，从一点一滴处做起‘。

回听周老师《了凡四训》第12课。笔记如下：
1.真诚是无往不利的通行证，真诚是一以贯之；
2.至诚如神，至诚无物，一真一切真；
3.男人太干净，太精致；清冷、高冷的人，遇物则凝，后代不会太旺；
4.和气不是热气，是中庸；
5.你爱世界、爱众生，世界和终身也爱你；
6.有仁心、有爱心、有悲心的人，才会觉得人间值得；
7.人类的灭绝一定是源于自己的残忍；
8.舍己救人，更多的是损有余而补不足；
9.找朋友，要找气血互补的，阴阳中和有利于和谐