美像真理一样,最朴实,也最有光辉。

可以说,美是人类共同的语言。

生活中,美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流,皆是以美为媒。

因为,“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心,人皆有之”。

爱美是人的天性,追求美是社会文明进步的一个重要内容,创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品,会感受其神韵之美;阅读一首诗歌,会感染其意境之美;

游览一处美景,会发现其生机之美;与道德高尚之人相处,会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今,美是不变的旋律,最是大美能致远。

有诗云:“百年一吴生,万载留其名。画笔得正传,画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生,以美为媒,为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间,吴道子一直在巴山蜀水间畅游,专注于创作,取得了极大的成就,开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折,于焦黑墨痕中略施微染,色彩简单而淡雅,这是吴道子所独有的。张彦说他:“吴生作画,下笔有神。”

苏东坡说他:“道子实雄放,浩如海波翻。当其下手风雨快,笔所未到气已吞。”

他的作品,可谓是前无古人后无来者,在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖,更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中,颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气,从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美,源自于他的人品之美,就像忠臣烈士、道德君子,“不袭前迹,挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他:“公忠义之节,明若日月、坚如金石,自可以光后世、传无穷,不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说,“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”,总是盯着手机这一方寸屏幕,不愿深入广阔天地,不愿游历名山大川,就无法涵养天地之气,自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性,也需要感性;需要科学,也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等,表现为一种艺术之美,它总能在潜移默化中熏陶人,进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中,我们总能很好地体悟生命、体验人生,升华感情、洗涤灵魂,从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好,重在塑造人格,增强文化自信,提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言:“美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致,另一方面跟理想一致。

美是生活,也是大道。我们要传播美,先要有一双发现美的眼睛;要给予美,先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造,增加美学修养,提升审美水平,锻造完美品格,进而以美为媒,展示个人魅力,助力大美中国建设。

心胸阔,天地宽、爪熟蒂落,水到渠成;
得道多助,失道寡助、叶多花蔽,云破月来;
动静相宜,虚实相生、十月怀胎,一朝分娩;
疾风吹劲草,烈火见真金;
草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻;
淡泊以明志,宁静而致远;
直如朱丝绳,清似玉壶冰;
花香风气暖,云淡日光新;
猿声知后夜,花发见流年;
竹雨侵窗润,松风吹面寒;
暗飞萤自照,水宿鸟相呼;
静坐常思已过,闲谈莫论人生;
明月不能无秋思,故人所在有春风;
世事静观知曲折,人心甘苦见交情。

灵魂的封印
黄玉海/文

   

炎热的夏日午后,窗外忽然变得阴沉,风嘶电闪,竟然下起了雨来。雨来的短暂,风也去的快捷,转眼间又已是晴空万里。
   

许多时候,仿佛置身于梦境,似乎一些情况并未发生,然而却又真真切切地存在过。当再次回味的时候,心中已然只剩下了点点滴滴的回忆。
   

一些场景是那么地似曾相识,当心生接纳的时候,却又似乎怎么也想不起来。究竟在哪里发生过?在哪里遇见过?似乎记忆的深处,缺少了一些什么,以至于许多片段连贯不起来。这种短缺的记忆,使得思想显得不够旷达深遂,仿佛原本拥有的东西,就那么忽然间失去了,且失去的不清不楚。
   

那么,究竟失去了什么呢?竟然仿佛一个来访的客人不辞而别,如同原本白天看的明明白白的东西,到了夜间却模模糊糊,变得不清不楚。如果去纠结其深层次的原因,似乎灵魂中有一道封印,将灵魂封印在了某个地方,以至于无法明了那种生命过往、前尘往事。
   

人生中许多东西都有记忆存在,一旦存储于灵魂深处,便沉淀为一种思想,涵养为一种情怀,演化为风云气象。而如果这一切都封印起来了呢?记忆便显得无比苍白,总是感到隔着一层什么,似乎心头压抑着一种时空壁垒,无法使感觉变得洗练通透、意境悠远,人生也因此而变得有些生命缺憾。
   

究竟将灵魂封印在什么地方了呢?在人的内心深处,总有那么一个地方,如同灵魂的故乡,充满了生命的向往。似乎前世曾经来过,并留下许多前世的记忆,不知道什么原因,后来竟离开了那里,而留下的只剩下诸多回味。大约前世的经历也是留有遗憾的,于是将希望留给了今生,期望通过今生的机遇而弥补前世的不足。然而,今生就一定能够没有遗憾么?如果一些东西是与生俱来的,那么,即使选择了重复一次来过,仍然会沿袭着过往的经验,保持着那份性情之中的固执与偏爱,很可能仍然会重蹈覆辙,充满了生命遗憾的。
   

遇到了这种情况,该怎么办呢?也许为了全新地进行一次生命的诠释,去探索生命的神秘未知,会选择将灵魂进行封印。灵魂一旦封印,那些前世的记忆,便不再成为今世的经验,而是一种懵懂陌生的开始,原本可以拥有的生命厚重,也变得真纯质朴。人的许多念想,往往都是来的时候如发奇想,而去的时候又玄妙神秘。若置身于一个幽邃的山洞,内心深处的思想泉水,总有那么一天会汇聚成一条溪流,奔流为江河湖海,而蔚为大观。原本处之于内心深处的山洞之中,似乎要隐藏一些什么,并因之而深邃神秘,然而却又无形中暴露出了生命意境思想情怀风云气象所在,这究竟是有所得还是有所失呢?
   

也许人生无论如何选择都是无法避免其遗憾的,既然无法避免,那就赋予其一种生命意义吧。有意义的人生,即使充满了遗憾,也是一种缺憾的美。
   

有一天也会选择离开内心的山洞,其浅层次的原因,是“世界那么大,我想去看看”。而其深层次的原因,却是已经熟悉了原本心存依赖的景物,却仍然没有找到灵魂的封印,于是要到外面走走看看转转。或者,根本不需要什么原因,只是为了成长的本身,而选择走出自我。
   

当真的有那么一天,离开了那个心灵依托的地方,仍然会心存眷恋,说上一声:“我还会回来的!”
   

在这种情况下,是有所作为,还是为而不争?面对复杂的人生外部环境,我选择顺其自然。
   

人生是一次历险,生命需要感悟,而往往并非是经验。所谓经验之谈,也并非一成不变,当自以为拥有了许多经验,而一旦境况出现了变故,人生仍然是一次历险。除非人生一成不变,经验也就成为了老生常谈。也许,这是选择对灵魂进行封印的另一种原因。
   

许多时候,人穷其一生,都没有能够找到灵魂的封印,而直到离世之时,还充满了人生的遗憾。直至离世前的刹那间,决定将心放下的时候,才蓦然发现,灵魂的封印却原来并非是被放置于身心之外的地方,而是作为一种心结心印存在着。当心放下来的时候,心灵的蒙尘也随之尘埃落地,灵魂的封印也因之随风而逝。原来人这一生,累了一世,牵挂了一世,寻找了一世,纠结了一世,却还是被蒙尘在了鼓里;直至想明白的时候,心放下的时候,与世无争的时候,才幡然醒悟,绕着世界转了一圈,最终还是要回到这里。那时候,山洞的隐秘,已经不再称之为隐秘,人终是要从哪里来,回哪里去。这时候,再想起离开那心灵依托之地的时候,“我还会回来的”,已是心中有泪,口中无语。
   

人的一生都在奔忙寻找着什么,目光凝望着什么,却还是会心生遗憾,无法释然。与其如此,何不选择将灵魂封印起来,开始一种全新的别致的偶遇的人生?
   

人生何处不相逢,相逢未必真性情。被灵魂封印了的人生,是一种充满了理想色彩,而又留有一丝遗憾的人生。仿佛一个身影从眼前飘过,怎么感觉有些熟悉呢?而结局充满了猜测……

   

2022年5月24日下午写于北京致远斋


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